第三章 大内高手（下）（补抽） (第3/3页)

珠即以是而亡。

    后世阴癸派派主苻训英并圣女慕容琰为慈航静斋高手伏击，慕容琰先死，苻训英回到门后亦告不治，舞破中原遂失传。

    以下数百年间，舞破中原绝迹人间，仅有公孙大娘以剑道悟之，然亦止于舞，不得其全。

    田诗的舞破中原未曾大成时，以先天之身，连江湖上的二流武者也不能轻易胜过，然而大成之后，练成了那套灭世之舞，威力委实可怖，连了一这等的高手也立刻被逼到了绝境。

    举手投足，魅惑天生，倾动家国，牵动人心。

    天人之境与先天之境的差距，就在于一个与天合一，一个只能接近于天。

    了一虽然只是方入天人，单以武功论，比之常昆、荆柯守只是略胜一筹，遭到围攻，早无幸理。但是境界上的差距却能使了一独斗群雄。

    吾即天，汝以天击吾，其可得乎？

    但是在田诗的舞破中原展开之后，了一却忽然联系不到天了。本来充盈的先天元气，就如同滔滔大江忽然干涸成涓涓小溪，几乎完全断绝。

    如是全盛的了一，内力、体力和精神力皆在巅峰，一记剑罡乱斩，便能将田诗的意境摧毁。但是了一已经久战力疲，精神力更跌到了谷底，否则以他坚固的道心，面对以精神攻击为主的舞破中原，又怎会毫无还手之力。

    田诗翩翩起舞舞，迫到了一背后，卸下了了一的双剑，一爪抓在他的背上，正待发力震散了一的护体内功，耳隆中听得一声惨叫，心神大乱。

    正是了谦送来的那一束裂石穿金的气劲柱，击中了想要攻击了谦的殷杰。殷杰发出一声惊天惨叫，看着自己空洞的胸膛，痛恨着自己生命力的强韧。

    田诗神功方成，尚未纯熟，被殷杰的惨叫动摇了心境，那舞破中原的意境立受影响，露出了破绽。

    了一哪里会放过这等良机，已经几乎要油尽灯枯的他，冒着要当场昏厥、任人宰割的危险，发出了自己的最后一招。

    两臂不再僵直，太极拳兜转，架着田诗向气劲柱撞去。田诗也是命该绝此，她的舞破中原原是舞起时要求心境平和，无悲无喜，方得至善。她含恨而来，施用时没有影响，收功时却身子一滞，内息反冲，眼睁睁地看着气劲柱被自己舞破中原的余波震偏，打在自己的右臂。

    整只手臂全部气化，田诗断臂处血如泉涌，口中咳血，看着拄着长剑正自喘息的了一和他背上自己的右手，嘴唇微动，便和停止惨叫的殷杰一起重入轮回了。

    了一眼神空洞，非昏非醒，脑海里演算着田诗方才的招数。

    据说上古有一类奇人异士，他们无需任何功法，便能飞天遁地，一举一动皆能契合天道，有着莫大威能。田诗之学，似乎正是那一脉。

    天道漫漫，弥远弥艰。

    自楼桑村踏入天人之境以来，了一的武功突飞猛进，大量的战斗经验使他脱胎换骨，将几十年的闭关成果一点一滴地转化成自己的实力。尤其是对阵庞斑一役，时间虽短，招数虽简，却使了一得益良多。然而了一终究还只是一个刚踏入天人之境的小菜鸟而已。

    先天极境以上，每一级的提升，都是境界的飞跃，再多的苦修，再多的经验，都只是原地踏步，将根基踏得更为结实。

    天道悠悠，万物刍狗。了一至此，充其量也就是一个自己知道自己是刍狗，一个想要摆脱刍狗地位的刍狗，一个入其门而不得其径的刍狗。

    张三丰指出了终点，与关平合力敲开了门，路，还是要自己去走。这次与田诗的对决，却是了一进军天道的契机。

    脱胎自舞，悟道自舞，归意于舞。田诗表现出的、领悟到的，以及还不曾理解的，了一都看到了。

    舞者，巫也，武也。

    刑天cao干戚舞，姬昌练兵以舞，项庄刺刘以舞……

    我的剑呢？

    “我要追求自在的剑道，比别人强，我不会以此压服，比别人弱，我不会因此屈服。天地万物，无涉于我，剑不加之。此乃我立身处世之道，亦是我所持之剑道。”

    “我自在之剑，以日月星辰为脊，以风雨雷电为锋，以悲欢荣辱为锷，以山川河流为镡，以天地正气为铗。此剑亦直无前、举无上、案无下、运无旁。剑出，则强者畏而不衅，弱者敬而不避。穿梭天地，无可阻之，激风起浪，无所摧之。盖其无损于我，我锋必无加焉。”

    似乎，当年的自己，如是说道。

    我的剑依旧自在吗？了一自问。

    出山一年，先历论剑台之难，后救朱仙镇之危，现探风波之深，大多数事情不是自己有准备地去面对的，而是被裹挟其中。但是没有一次自己是不可以中途抽身，逍遥旁观的。一切皆出本心。

    依旧自在。了一自答。

    弄潮中流者自在。他们视死如归，前赴后继，盖因心中有定见。

    随波逐流者自在。不避艰险，不畏苦难，盖因问心无愧。

    但是，自在的剑，并非自己这次的答案。

    我的剑到底该是什么样子的？

    郑锷道：人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用而已。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。

    一段段典故流过心头。

    华山掌门道：“我就是剑，剑就是我。”

    昆仑掌门道：“神剑如我，我即剑神。”

    华山掌门胜了昆仑掌门。

    但是当剑神得了神剑，长胜不败者依旧不败否？

    了一不能回答，就如同不能回答自己的剑如何一样。

    了一忽然觉得，自己对剑，对剑本身的理解，还浅薄得很。

    知道自己不知道。

    境界并不都是要知道什么，有时候却是要不知道什么。