21入梦三分佛运蹇（附梁山伯与祝英台红楼梦贾瑞之死） (第2/2页)

道。可羋香萍的美还有回忆中她那软颤温柔的身子似乎比黄叔的好对我更有吸引力。正是：

    贾瑞yin思王熙凤，风月宝鉴夺亡命。

    遗精一滩阴魂走，方懂女人是火坑。（2）

    我的事令黄叔很担心。一日黄叔拿了一张宁和本地的一张小报让我来看。我问黄叔：“看啥？”黄叔笑了笑道：“三儿，你看过了再说。”于是我拿起我们宁和的这张一个礼拜才发一次的地方报纸。这时我才发现黄叔已经将报纸折叠的只剩下他欲让我看的部分。我拿起这份报纸只见上面写道：

    ‘百岁人生，想起又是何必。现实中的自己往往烦得出奇。无这无那，无非没有情绪。思奢思侈大多不会足意。人们总在说，以后该如何如何。可那毕竟是以后，起码眼前还诸多失意。每一天每个人都在抱着脑袋瞎混，什么小康生活什么国民经济？那些仿若都是政府的事。而自己只要解决了吃穿与家庭的日常开销，仿佛也就足够了。因此，人们并不知什么叫经济腾飞，人们只知道自己的生活在一天天地变好。

    看着政府的精彩表演，那些怨女旷夫也在高喊：‘我们有救了，你看看，敬老院现在都在吃面条了，那我们老了岂不得小姐伺候着。再者，现在一位普通农民年满六十岁后，一个月还可拿政府五十元的补贴。那我们老的时候，一个月岂不要拿上伍佰。也就只有少数的那几个人几十个人或几百几千个人在满怀失意地忧伤。’

    而这几百几千的忧伤人，他们或许就是前面所提到的旷夫怨女.他们或许就是事业上遭蹇遭訄的孤注客。他们或许是预作大案而未曾决定前的那些蠢汉。他们或许也是亲情不合，家庭争吵过后的那批小辈或者长辈。可不管怎么说，忧伤是占住他们心田的蠹虫。它在一点一滴地逼着他们变质腐坏直至死亡。所以说，忧伤实是社会不安的一个前兆。忧伤也实是某些成功人士必须经历的一段坎坷。忧伤它是成人后所面对的次次挑战机遇。当然忧伤也是一个落拓者不堪回首的一时。当他们怀着忧伤在呜呜咽咽.。当他们因为忧伤而愤满胸膛。当他们因为忧伤过度而拿起了不该握持的屠刀。当他们愤蹶后再一次忧伤地爬起。那朋友、忧伤无疑也在促使人衰老。忧伤也无疑在催咄人自寻灭亡。忧伤它也是人类毁家灭业地一个起点。忧伤它也成了人类悲忿或消沉的一个源泉。面对忧伤，每个人或许都说会有不同的感受。本来嘛，人生的经历不同自然造就了不同的忧伤。他身无分文，他或许为穷而感到忧伤。他半世鳏寡，他或许因孤苦而感觉到愁闷。他事业遇蹇，他或许会因无人帮称而感到苦恼。他一病不起，他或许又会因生命的短暂而悲沉。所以说，不同的境遇打造着不同的忧伤。但不同的忧伤也造就了不同的结果。昔汉刘邦微时，曾避事与宾客投其兄嫂家食。嫂厌其不务正业，率来叨扰。乃佯为羹尽用勺刮釜，客以故去。昔韩信身为项羽执戟郎。屡求干谒条陈策略，项羽终不能用。昔陈平为项羽下殷都尉。及刘邦灭下殷，项羽欲杀陈平以泄愤。陈平乃挂印封金而逃。渡河，船人见美丈夫独行，疑其逃亡之将必有金玉藏其身。目之，欲杀之以求财。陈平悟乃解衣裸体助船人行船。船人知其无，乃止。他们的时境忧伤令后人观此都感到齿冷。可他们后来却都因忧伤而成一代英豪。刘邦因怨嫂釜中有羹而以勺刮釜令客去。称王后，他立齐王岱王，独兄之子不得为王。邦父乃言：“皇帝广封刘姓，奈何令亲兄之子不得为侯耶？”邦且言：“某非感忘封之，只是其母不贤。曾刮釜佯羹尽令我客去令我忧伤。”七年十月乃封其子颉羹侯。韩信因屡干项王不得用乃逃楚归汉。汉王乃筑坛拜将，韩信即造下了明修栈道，暗度陈仓、与汉王定三秦、救汉皇于荥阳、虏魏王豹、破代兵擒赵王歇、北定燕东定齐，下七十余城、南败楚兵二十万，杀了名将龙且、九里山前排十面埋伏，遣六将逼死项王于乌江渡口的十大功劳。呜呼！项王乌江自刎的忧伤，他是不是会想到不用韩信才造成眼下的恶果。韩信九里山前布阵，逼死项王他是不是也报复了当年项王不用他策给他带来的忧伤。昔陈平惊悸中挂印封金，慌乱中竟落下被船夫扒衣的丑幕。可当他在汉王处得势，他竟用反间计令范增与项羽互相猜忌。结果却让项王在天下本已大定的情况下复失天下。而陈平却从中弥补了当年船夫扒衣给他带来的那段忧伤。（项王使使至汉，汉王以陈平之计上太牢具。举进，见楚使乃佯惊曰：“我以为亚父（范增）使，乃持去换以恶食。”使归告项王，项王疑亚父。亚父乃怒去，不久疽发背身死。故项王因身无谋略，近无谋臣而败。）所以说，忧伤它无意间也正把社会在无形中向前推进。忧伤它也正在为人类文明的发展做不可泯灭的贡献。可人们大多还是不喜欢忧伤，人们只注重欢乐。所以，那些甚是忧伤的人，人们会强行地给他们扣上工作能力弱智商低等恶名。而做为正在忧伤地他们，我们或许就该为他们的经历而感到不公与怜惜。同样是四肢九孔的人，同样是父母鞫养的主，可他们的经历却令人为之啮齿。他们的遭遇却不得不让我们为其感到心酸。因此，我们可看到明代大文豪冯梦龙笔下的，（喻世明言）（警世通言）（醒世恒言）这三言之中的那些本非大才大智的忧伤客。我们又可见清凌梦初（初刻拍案惊奇）（二刻拍案惊奇）及清蒲松龄（聊斋志异）书中那批成帮的误入歧途的忧伤客。他们的闹剧闹出了一段段不堪回首。他们的忧伤忧出了一幕幕生死离奇。所以说，忧伤它是众多无奈组成的时尚新家具。你不开它你觉得闹心，而当您开开它的时候您又会觉得它除了虚夸的外表，内心深处却原本空空荡荡的让人觉得更加地忧闷忧沉。所以说，有着忧伤的人，它是一本哲学书，它需要众多友情读者的问候。有着忧伤的人，它又是一坛臭豆腐。当您听到它臭名昭著的同时您千万不要走开。因为往大说，它可以让我们见到适才所讲的那刘、韩、陈的故事。往小说，它又让我们看到冯、凌、蒲这三个人笔下所聚凑出的那宝贵的人生经验。所以，让我们去关注忧伤吧，是忧伤领我们走了一条可通成功的捷径。让我们瞩目忧伤吧，又是忧伤令我们在没有任何付出的情况下得到了至珍至衷的人生经验。’