第四章：摩诃妙性 (第2/2页)

染掉先天的阴暗，掩盖扭曲的畸形。

    凭什么，凭什么我们化形要变成人类的样子？变成“巫”不行，或保留原有的形态不行吗？

    然而，世界格局的强制性，已成僵化的残酷现实摆在眼前，冰冷且无情的告诉了它们，不行！

    巫已消亡，妖已式微，弱者或少数者必须服从、乃至顺应占有多数的强者！

    天界有许多神仙原来就是凡人，何况人类的形态还是照着先天神祇的模样捏出来的。

    而神仙掌控着三界六道的话语权，主导一切所有过去以及未来的意志趋向。

    你妖族否定人类，岂不就是连带着否定我们神仙？

    在神仙、凡人穿一条裤子的统治下，若不如此委曲求全地穿上那条已经设定好的裤子的话，“妖怪”便被视为异类！

    妖族仿佛在呐喊：我们在亿兆年前也曾光芒万丈啊！亦曾身为主角之一而活跃在世界舞台的中央，那时还没有你人类说话的余地......

    这种从天穹跌至谷底的巨大落差，难免迁怒于占据了本属于它们妖族天地主角的荣耀地位的孱弱人类。

    但凡看过西游原著的应该知道。

    （最近频频看到有关liuxiaolingt的新闻，由此可见软件推送功能是可以影响人的思维感官的，至少我某种程度上被略微影响了！我没有对推送的新闻深入了解，如果说错了在此事先道歉。其演绎的《西游记》有相当大的成分是不符合西游原著的。实事求是的说，其演的是传统京剧中的套路，仅仅像个猴子，而非孙悟空，光是造型就严重不符，所谓的美猴王其实丑得一匹！小时候还看得津津有味，稍微长大点我便再也不想看那一版的西游了，直到如今都没重看过，甚至连在网页搜索的兴趣都没有，可见那时是多么可笑。整部电视剧所传达的西游宗旨、涵义的成分也很稀薄，披荆斩棘，最后成佛？噱头罢了！“佛法”就一定是劝人向善的？佛祖菩萨就一定是代表正义的？那一版的西游粉饰佛教有些过了。我表示严重质疑。其饰演的孙猴子还把玉皇大帝给逼到了桌子底下，这改的有点呵呵......自己演的违背原著都到了这种程度，如此还对其他西游影视指手画脚？还声称代表孙悟空。盖因最后几卷赛千宿会穿越TVB版的《西游记》，第一部是zhangweijian演的，第二部是chenhaomin演的。TVB版的西游虽然存在恶搞的成分且剧情出入很大，但不过却能聊以自娱，且还有蛮多西游类的影视题材可供选择，例如《情癫大圣》、《大话西游》等。最近我刚刚看完的这部TVB的“神剧”，可谓奇思妙想如泉涌，故感慨良多，所以借机在此提一下，发表观点。一家之言，不喜勿喷。）

    虽然本书没有准备要穿越到西游原著，盖西游原著的信息量太多庞大，各种势力错综复杂，光是牛魔王家族、五庄观、狮驼国等等盘踞一方的势力已能牵扯或挖掘出许多三界勾当。

    而且西游原著的世界抑或称之为四大部洲，乃是太上老君开辟出来。太上老君即是盘古。

    换言之，在此之前是否还存在着另一个空间？

    因为玉皇大帝那辉宏壮阔的履历已能说明这个问题。

    而四大部洲之前的空间还存在吗？又在哪里？

    且地位尚在太上老君、玉皇大帝之上的元始天尊和灵宝天尊又是何等强悍？

    不要跟我谈《封神》，我最烦那些把《西游》和《封神》混为一谈的，在我的理解中，《封神》跟《西游》属于两个概念，完全是风马牛不相及。

    倘若非要将西游和封神看作是“承前启后”的故事的话，人物上虽然勉强吻合，但两个世界架构必然产生龃龉乃至碰撞，继而如同多米诺骨牌推倒式颠覆。

    每本独自创作的小说是自成体系的，何况还是两位大家压棺材的闻名之作，你不能用你家的规矩来规定他家的人。

    拿灵宝天尊、元始天尊和玉皇大帝这三位来说，这三个的实力稳居西游十大强者前三甲，套封神进去怎么说得通？

    杨戬这个半人半神的又怎么解释？人家杨戬是玉帝的亲外甥，老娘是玉帝的meimei，家世出身明明白白，还要你姜子牙封？可笑！

    哪吒你如何说道？他老李家满门都是信奉的佛教！还阐教弟子？西游中的哪吒是如来救活的，而非太乙真人，木叉常年侍候在观音跟前，还不能说明一切？

    类似的矛盾不胜枚举。

    而且封神的徒弟拿着宝物反过来虐师父，为什么西游没有发生这种荒唐事？仗恃着再厉害的宝物，遇到原主人都得服服帖帖，宝物瞬间失灵，譬如两个烧锅炉的金银童子和青牛精，还有小西天弥勒佛坐下的黄眉大王。（咦！还有《魔幻手机》。）