第23回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐 (第1/2页)

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    话说卫惠公的儿子懿公，自周惠王九年继位，在位九年，享乐懈怠傲慢，不理朝政。最喜欢的是鸟类中的一物，它的名字叫鹤。按浮邱伯《相经》说鹤道：

    鹤，充满阳气的鸟啊，而生活在阴，由于身上有金气，乘火精来养活自己。金有九重，火有七种，所以鹤七年一小变，十六年一大变，一百六十年才停止变化，一千六百年才定形。身上很清洁，所以它的身体是白色的；常听来自天上的声音，所以它的头部是红色的；生活在水中，所以它的嘴很长；栖息在陆地上，所以它的脚高；飞起来就到云朵，所以羽毛很丰密而身上rou少。大喉以吐，它的颈可用来接纳新，所以长寿不可估量。行走必定依着洲边，不到树林里歇息，这是鸟类的宗长，仙家的千里马啊。鹤的上相：隆鼻短口所以少睡眠，高脚疏节所以力量很大，露出红色眼睛就看得远，拥有凤凰的翅膀雀的羽毛就喜欢飞翔，乌龟的背土鳖的腹就能繁殖，前重后轻则善舞，大腿纤脚就能行走。

    那鹤色全身洁白，能呜叫善于舞蹈，所以懿公非常喜欢。俗话说：“上人不好，下人不要。”于是懿公特别喜欢那鹤，凡献鹤的都有重赏，射鸟的人便千方百计捕捉，都来进献，从园林宫廷处处养鹤，不止几百只。有齐高帝咏鹤诗为证：

    八风舞遥翅，九野弄清音。

    一摧云间志，为君苑中禽。

    懿公所养的鹤，都有品官位俸禄，上等的吃大夫俸禄，其次是吃士的俸禄。每当懿公出外游玩，这些鹤便分班陪驾侍候，车仗排在前列号称鹤将军。养鹤的人也有专门俸禄。为了供应仙鹤的食粮，懿公命人从民间大肆搜刮，百姓冻饿惨死，他却全不救济。

    卫国大夫石祁子是贤臣石碏的后人，与宁庄子宁速同理国政，都是卫国的忠臣贤士。二人向懿公多次劝谏，都被懿公驳回。公子毁是卫惠公的异母兄弟，他知卫国必有亡国之难，便借故投奔齐国，并娶了齐桓公家族的女子为妻。卫国百姓怀念卫前太子急子，卫惠公复位以后，百姓日夜咒他早死，因急子和寿都没有儿子，公子硕又早死，黔牟一脉断绝，只有毁的名声较好，因而人心都暗暗归附于他。等到毁因懿公败坏朝政而被迫出走，百姓对懿公更是怨恨。

    因急子和寿命都没有儿子，公子硕早就死了，黔牟已极，这些批评有贤德的人，心阴归附的人。等到懿公失政，公子毁出逃，卫国人没有不含怨恨。

    却说北狄从周太王时，獯鬻已经强大，逼太王迁都到歧。等到武王统一，周公向南抑制剂、舒，向北进攻戎人、狄人，中国长期安定。平王东迁洛阳后，南蛮北狄，又肆意横行。单说北狄主人名叫瞍瞒，拥有数万军士，常有征服中原之心。等到听说齐国攻打山戎，瞍瞒生气地说：“齐国军队远征，一定是轻视我，我应当先发制人。”于是率领胡人骑兵二万人讨伐邢国，即将城破国亡，听说齐国出兵援救邢国，于是移兵转向卫国。

    这日，懿公正想带上仙鹤出外游玩，有探子来报，说北狄瞍瞒已大兵压境。懿公大惊，立刻调集军队防御。百姓听说懿公征兵，纷纷向乡下逃去，懿公命司徒搜捕逃亡百姓，问他们为何逃离，众人说：“你用一件物事就可抵卸强敌，要我们何用？”懿公问道：“什么物事？”众人齐说：“仙鹤。”懿公很奇怪，问道：“仙鹤怎会抵卸敌人？”众人答道：“仙鹤既然不能打仗，便是无用之物，你损害有用的人来饲养无用的仙鹤，百姓所以不服。”懿公赶忙说道：“现在寡人已知错，我愿将鹤全部放掉。顺从民意，可以么？”于是命人将鹤放走。鹤已习惯了豢养，在故地久久盘旋不散。大夫石祁子、宁速急忙赶往街市，向百姓通告了懿公认错放鹤之事，众人这才安定下来。

    此时北狄兵马已逼近荥泽，石祁子奏道：“北狄骁勇善战，不可轻敌，臣请求向齐国求援。”懿公说：“齐国昔日奉命攻打我国，后虽撤兵，但两国并未和解，怎么肯来相救，我们不如独自与北狄决一死战。”宁速说道：“臣请求领兵御敌，请主公住守都城。”懿公道：“我如不亲自统兵，恐怕百姓不会全力抗敌。”于是命令石祁子代理国政，宁速率军镇守都城，并发誓道：“不打败北狄，决不回朝。”石、宁二人垂泪送别。懿公召集军马，任命渠孔为主将，于伯为副将，黄夷为先锋，孔婴齐为后援，率领大军赶赴前线。

    一行军途中有人口出怨言，懿公于夜间前去察看，他听到军中有人唱道；“鹤食禄，民力耕，鹤乘轩，民cao兵，

    狄锋厉兮不可撄，欲战兮九死而一生！

    鹤今何在兮？而我瞿瞿为此行。”

    懿公听完此歌，闷闷不乐。由于主将渠孔执法过严，军心愈加不稳。卫军行到荥泽，发现敌人踪迹，看到狄人军纪不整，毫无秩序，渠孔说道：“人人都说狄人骁勇善战，我看只是徒有虚名！”当即命令击鼓出击，狄军假装败退，将卫军引入包围，一时呼哨声响，如天崩地裂，卫军被切为三段，难以呼应联络，卫国士卒本来就无斗志，此时见狄军攻势凶猛，便纷纷丢弃兵刃车仗逃走。懿公叹道：“