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第四百一十五章两个聂政 (第1/1页)
白虹贯日者,刺客聂政也。 当史皇等人赶来,便看到一位面目模糊,眼眶流血,肠穿肚烂的青年躺在男孩身边。 男孩脸色不大好看,但还是强忍着没有去一边呕吐,跟霍去病陪同在侧,聆听另外一位长发巫女于崖边鼓琴。 巫女身穿素袍,长发披肩,正以绕梁琴奏乐。 “蔡姬?”妇好惊讶道:“你怎么在这?” 蔡姬没有说话,专心演奏琴曲。而随着琴曲演奏,一道道白光射向地上的聂政,让他的伤势渐渐愈合。 蒙恬定眼瞧了瞧:“这降灵的聂政莫不是刚死时候的?” 面皮不存,双目剜去,剖腹断肠,死相何其凄惨。别说小闻礼,就算是他们见了,也有不少人心中触动。西施和义妁相互搀扶着,下意识后退几步。 杨柯吐槽道:“前有醉酒跌死的杜康,今有刚刚自杀的聂政。如今姬乐降灵的状况,是越来越奇葩了。” 众华夏人士无言以对。 同属奇葩人士的李靖托起黄金塔,仔细聆听乐曲,顿时恍然:“原来不是《广陵散》,而是正版的《聂政刺韩王曲》吗?” 东汉蔡邕曾著《琴cao》之书,记录中国古代诸多琴曲。其中就有一篇《聂政刺韩王曲》,也有说《聂政刺韩王曲》和《广陵散》异名同曲。只是随着嵇康身死,《广陵散》传承断绝,后世所传皆为残篇修改。 但蔡姬正是东汉末年之人,与嵇康同时代不说,还曾看过《琴cao》全书,学过正版的《聂政刺韩王曲》。 史皇眼皮一跳:“又是一个混杂版?” 聂政刺韩有两个广为流传的版本。 一个是司马迁《刺客列传》中记载,聂政受严仲子大恩,代他刺杀韩相。 而另一个版本也就是琴曲《聂政刺韩王曲》,被视作千古名曲《广陵散》的原身。在这个版本中,讲述聂政为父报仇,曾与仙人学琴,然后假扮琴师入王宫刺杀韩王。 刺客列传的版本更突出聂政的义勇,是为恩人报仇。而《聂政刺韩王曲》的版本更加多了几分传奇色彩,也更加突出一个孝字,是为父报仇。 华佗看到聂政伤势愈合,上前几步过去检查,诧异道:“这首跟聂政有关的曲子能帮他疗伤?” “或许也有蔡姬灵力加护的缘故?” 白起站在边上没说话,但心中叹道:果然如此啊。 在他记忆中,姬乐降灵聂政时的确出了问题。聂政是以刚刚死亡的状态进行降灵,而且是《刺客列传》那个刺杀韩相累的版本。 但召唤一具尸体出来算怎么回事? 于是姬乐想出另一个法子,在《刺客列传》的版本上叠加另一个神话版,亲自演奏《广陵散》帮他疗伤。为侠士版本的聂政添加玄幻色彩,将他的状态变化为刚刚跟仙人学琴后的琴师。 这个版本的聂政刚刚从艺仙人,没有毁容剜目,仍是一副浓眉大眼的青年模样。而除却武艺外,还让聂政多了一份高超琴艺。 此外,聂政也因为双版本叠加的缘故,原本“一命换一命”的同归于尽天赋,跟着变化为一个和西施郑旦类似的能力。 就如同武将携带战魂军队,文臣携带自己生前的诗书文章,刺客们降灵之后也有自己的专属能力。 在白起记忆中,姬乐曾经降灵专诸、庆忌、要离、豫让等四位刺客。他们天赋能力相似,都是一命换一命的特殊能力。 在杀死敌人的同时,自身也会死亡。 聂政原本也没脱离这个范畴,在他体内有一股白虹杀伐之力,只要国灵差遣,就能利用这股力量贯穿皓日,刺杀天神。 但加持另一个版本后,聂政就跟其他几位同行不一样了。 因为聂政是两个版本同在,一个版本生,一个版本死,所以他拥有游走生死两界的能力。再也不怕跟天神同归于尽,纵然死亡一次,也会转入另一个形态进行养伤。等伤势痊愈,就能继续施展“白虹贯日”。 白起印象中,在聂政突破天神之境后,堪称白起手底下的第一刺客,为华夏神界刺杀不下两位数的神明。 琴声终了,聂政幽幽醒来,看向小闻礼。 薪火有相关信息传递给他,第一时间聂政便明白眼下的处境。 “多谢殿下。”他站起来,对小闻礼躬身道谢后,静静站在他身边。 “跟我没关系,是蔡姬jiejie救得你。” 蔡姬听到这一声“jiejie”,吓得琴弦一震,连忙道:“殿下万万不可如此。” 她又不是妇好,哪敢让姬乐这么称呼她? “这次能救下聂政先生,全仰仗殿下的绕梁琴。” 可能是小闻礼初试手气的关系,这次降灵收获的确不小。 除却聂政降灵成功,夏国多出一个顶尖刺客外。还得到一件琴器至宝——绕梁琴。 此琴乃华夏四大名琴之一,与齐桓公的号钟,司马相如的绿绮,蔡邕的焦尾并列。 绕梁琴乃楚庄王所有,后因琴声优美,楚庄王沉迷琴乐而被樊姬所毁。 小闻礼以薪火之力具现,机缘巧合之下将这名琴再现于异世。此琴出世后也跟杜康酒壶一般,得到世界法则的加持,成为琴乐之道的神器。只要精通乐道之人演奏,其乐声即能诱惑敌人,让人沉迷琴声而魂消魄散。 让蔡姬帮自己收起绕梁琴后,小闻礼看向众人:“我已经知道当下的处境。作为国灵,我也要为这个国家出一份力。” 降灵聂政,说明霍去病所言不假,自己的的确确是“穿越”了,而且还从一个成年国灵直接幼年化。
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