第七十五章 混沌头脑 (第1/1页)

    “呜呜……”

    在哭泣。

    有什么人……正在哭泣。

    哭得泪流不停。

    之所以会得出这样清晰的结论，是因为我听到了那呜咽的声音。

    试图寻找那哭声的源头，于是我慢慢睁开了眼睛。

    然而……

    眼中所见的画面……除却熟悉到令人作呕的“它们”，就只有被泪水濡湿的我自己。

    还来不及生出厌恶的情绪，一股不知从何而来的、巨大的悲悯便吞没了我的心……

    我知道……

    我是在思念着方才见到的少年和少女。

    这般的说法虽然似乎有些不可思议，但我切切实实感受到了那样的情绪。

    我渴望再见到那时所见的少年和少女。

    不知缘由。

    不明就里。

    仅仅是……脑海中徜徉着这般的思绪。

    思念一旦产生，便再也无法抹去。

    我不知道，少年和少女身上吸引我的那种似曾相识之物到底是什么。

    但我明白，我们终将会在身畔的人潮所去往的方向的尽头之处汇集。

    怀着这份不可思议的思念，我随着人潮继续向前走去。

    在这段漫长而又虚无的旅途之中，我时而深思，时而求索。

    发觉了梦中的我，其实是不连续的实在。

    也许在某个时刻，思维便会突兀地中断，继而陷入到某种混沌莫名的境地当中。

    待到醒转的时候，又已经出现在了别处，关于其间所行之事的记忆一点也没有。

    我……是谁？

    无法自证。

    在醒来的瞬间，就发现自己诞生了，可是并不知道自己是谁，也没有任何记忆。

    一无所知……

    一片空白……

    这般思考着的婴儿，渐渐地感觉到恐惧，发出了不安的初啼。

    因为，他并不知晓自己是谁，从哪里来，往哪里去……

    母亲慈爱的慧眼、温柔的抚慰，依然无法使婴儿的哭泣平息。

    祝福。

    受到了来自母亲的、对于新生命的祝福。

    可是，对那孩子而言，这或许是一种诅咒吧。

    不……对于刚刚出生的孩子来说，这毫无疑问就是一种诅咒。

    被生下来，将要经历这世间的诸般劳苦。

    懵懂之中，便踏上寻找自身意义的旅途。

    难道这不是一种诅咒？

    受到诅咒之生命……

    受到祝福之生命……

    人子耶稣在降生之时，兴许也受到了这般的诅咒与祝福。

    为了寻找自身的意义而踏上旅途，于诸般劳苦之中度过三十年庸碌……

    直至受洗之日，天开之时，圣灵盈身，神如是说：“你是我的爱子，我喜悦你！”

    如此，耶稣方知祂为世人的救主。

    在圣心的神学课上，也曾对耶稣自证为救世主的章节做过释经：

    “耶稣又对众人说：‘我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。’法利赛人对他说：‘你是为自己作见证，你的见证不真。’

    耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。你们是以外貌判断人，我却不判断人。就是判断人，我的判断也是真的，因为不是我独自在这里，还有差我来的父与我同在。你们的律法上也记着说：“两个人的见证是真的。”我是为自己作见证，还有差我来的父也是为我作见证。’

    纵使身为三位一体的神之亲子，尚且需要他者的见证认识己身。

    我是谁？

    我从哪里来？

    我往哪里去？

    这哲学上的终极三问……我又该如何来解答呢？

    “你是谁？”

    我是……今川来未。

    “可是……真的是如此吗”

    脑海里的声音如是言道。

    “你又是凭借什么来做出解答的呢？”

    记忆……？

    “怎知那不是妄想呢？”

    那么……人格？

    “所谓人格，不过是基于认知所构建出来的幻象。”

    “现在的你的人格……真的就是我最初的那一个人格吗？”

    “说不定，在现在的你的人格之前，就已经有过许多的人格。”

    “只不过，故往寄宿在这身体里的人格，为了逃避巨大的绝望和痛苦，所以就在妄想中消除了自我。”

    “而你现在所拥有的认知、情感、意志乃至于记忆，皆是由你先前消亡的人格所妄想出来的产物。”

    “这样的解释……你满意吗？”

    我无比恐惧。

    ……

    众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。

    圣灵降临在祂身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”

    ——《路加福音》

    ……

    我们所传的有谁信呢？

    耶和华的膀臂向谁显露呢？

    祂在耶和华面前生长如嫩芽，

    像根出于干地。

    祂无佳形美容，

    我们看见祂的时候，

    也无美貌使我们羡慕祂。

    祂被藐视，被人厌弃，

    多受痛苦，常经忧患。

    祂被藐视，

    好像被人掩面不看的一样，

    我们也不尊重祂。

    祂诚然担当我们的忧患，

    背负我们的痛苦；

    我们却以为祂受责罚，

    被神击打苦待了。

    哪知祂为我们的过犯受害，

    为我们的罪孽压伤。

    因祂受的刑罚，我们得平安；

    因祂受的鞭伤，我们得医治。

    我们都如羊走迷，

    各人偏行己路，

    耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

    祂被欺压，

    在受苦的时候却不开口，

    祂像羊羔被牵到宰杀之地，

    又像羊在剪毛的人手下无声，

    祂也是这样不开口。

    因受欺压和审判，祂被夺去，

    至于祂同世的人，谁想祂受鞭打、从活人之地被剪除，

    是因我百姓的罪过呢？

    祂虽然未行强暴，

    口中也没有诡诈，

    人还使祂与恶人同埋；

    谁知死的时候与财主同葬。

    耶和华却定意将祂压伤，

    使祂受痛苦；

    耶和华以祂为赎罪祭。

    祂必看见后裔，并且延长年日，

    耶和华所喜悦的事必在祂手中亨通。

    祂必看见自己劳苦的功效，

    便心满意足。

    有许多人因认识我的义仆得称为义，

    并且祂要担当他们的罪孽。

    所以，我要使祂与位大的同份，

    与强盛的均分掳物；

    因为祂将命倾倒，以致于死，

    祂也被列在罪犯之中。

    祂却担当多人的罪，

    又为罪犯代求。

    ——《以赛亚书》