第八章 世情薄，人情恶 (第1/1页)

    徐灿一步步走上云山，目尽处，云山苍痍，雾气弥漫林间，远处看来，烟波浩渺，山林景象，明灭之间。

    落叶满空山，一重又一重，空阶无人扫，只余徐灿与身后一名少女行走在直通云山的一条长阶上，鸟鸣一声两声，和着脚步踩踏积叶沙沙，西风sao屑，催人憔怆。

    秦玥儿随着师父一路从岱舆走来，跨山越海，风尘满面，即便是道家第三境的清静境修士也有些勉强，但师父一路上沉郁，正是伤心时候，即便她体会不了伤心缘由，但过了不懂事的年纪，她不会叫苦，只是有些担心师父身子了。

    想到师父是为墨宗宗主而来，她也曾听师父或一些传闻提及过墨宗宗主，君子可以当，当然这里的君子同儒家境界中的君子不同。她也是知书达礼，这样的君子二字，有多深重，她自然明白，所以一直也敬仰不已，希望哪天也能随着师父见一见。

    不过她平时听到的，赞扬声有，骂声也有，师父会笑骂他的迂，旁人会怒骂他的迂。但两者皆是骂着一个东西，态度却截然不同，一直在岱舆仙山，远离人世混浊的她自然不解。

    沿路看着云山颜色，在秦玥儿眼中别是一般风景。看惯了四季花开，树叶蓬蓬如伞盖终年不谢，看看林木挂素霜，更好。落叶蹁跹，不差满园蝶舞，秋雨寒凉，不差春风和畅。

    徐灿最终登上山顶立于小溪旁的小亭，亭中三根石凳，一只石桌，一切依旧，除却故人不再。

    小亭被李青山命为沧浪亭，临近的只是一条小溪涧，是山顶积雪化作水流汇集而成，却被李青山叫做沧浪亭，常人会难解其意。李青山曾对宁然解释说：“古书上写‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，为师只是认为，沧浪水浊，更应濯吾足。儒家至圣训诫弟子颜回圣人，儒家后生便从此崇尚‘穷则独善其身，达则兼济天下’。”李青山后来叹道：“儒学昌盛之前，至圣也是潦倒困顿，但从未想过去独善其身，只是，不想让弟子走自己一样苦的路。可谁知，如今的儒家，所谓明哲保身、锦上添花者几何？那乱世，又该谁来开太平？”

    宁然对立亭中，听见感叹，便脱口而出一句他前世看到的也切身体会到的话：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人啊！”李青山便笑看着他：“是这个理，你说的比我明白。读书人，如今都是儒家的读书人。”

    谁人奈何，叹一句“方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲”。讽刺这读书人，讽刺这读书人读的书，讽刺这罢黜百家的凄凉愤怒。

    儒家人士，只治得了太平，开不了太平……

    墨宗虽然有一个宗字，但实质上是一个学宫，但天下是儒家的天下，除去儒家学府，任何学府不得称“学宫”，因此墨宗布局和宗门内职务，都是与学宫相似。同样，除却道家、佛家、儒家，其余流派，一律不得称“家”。

    徐灿便在学宫内一处临近断崖的回廊坐下，观遍学宫后，反而心中越来越平淡，没有了凄伤，没有了对大唐的怨怒。便如一层层尘灰，洒上心头，愈埋愈深，但归根结底，还是忘不了的。

    死者已矣，到最后，生者不得不把一切放下，或是深埋，或是索性忘却，因为生者总归还是要过活的。

    云海翻涌，徐灿和秦玥儿都不约而同的向上山的青石路看去，雾气之间，竟有一个身影朦朦胧胧，并且越来越清晰。几息之后，便如游鱼浮出水面时水花从背部滑下，缭绕浮动的薄雾从来人身边划过，露出一个年轻的脸庞。

    秦玥儿看着山下穿鞋一身草鞋布衣的少年，因为是修行人，视力比常人更好一些，秦玥儿看得清少年的头发衣服微润，面色憔悴，估计是毫不停歇的赶过来的。

    徐灿也觉得有些微奇怪，云山上的人，面对大唐军队至死不从而顽抗到底的有，但最终不是被杀便是被抓捕，而那些畏缩不堪，选择明哲保身的人更不会回到如今这个是非之地，如被知道，怕是又逃不脱一个反叛名头。因此这时还有人会上山就会显得很奇怪了。

    但徐灿有些猜测，十年之间，她和李青山书信来往，她也了解到青山在七八年前收了一个弟子，只是看着这个少年，她还不太确定，毕竟如果真是作为青山的唯一亲传弟子，少年自然不会不战而逃，那么大唐军队后来攻上云山时那个少年自然不会有幸免的说法。

    然而回廊中二人注意到了宁然，宁然却还没注意到二人，依然一阶阶的登着青石板路。学宫房舍较多，重叠交错，两个人影，自然也不再如宁然在空旷的山道上一般那么显眼了。