第二十五章；罗得无意犯下luanlun之罪 (第2/2页)

是人！所以人犯的错误，义人也会犯，不过那个时候的亚伯拉罕还不能明白这些！

    创世纪19章；

    31章；大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常规、进到我们这里.

    32章；来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝.这样、我们好从他存留后裔。

    33章；于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝.他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。

    34章；第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝.这样、我们好从父亲存留后裔.

    35章；于是那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝.他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。

    36章；这样、罗得的两个女儿、都从他父亲怀了孕。

    37章；大女儿生了儿子、给他起名叫摩押、就是现今摩押人的始祖。

    38章；小女儿也生了儿子、给他起名叫便亚米、就是现今亚扪人的始祖。

    这就是罗得无意中做的事，没有人敢说罗得无罪。虽然他不知道，但他已经luanlun了，这是非常可怕的罪！

    开始罗得虽然不知道这事，但当两个小孩出生之后。罗得不会问小孩从哪里来的吗？在圣经上没有记载罗得询问这些，说明了罗得心知肚明。这样可怕的罪不但要算在罗得身上，还要算在他们的子子孙孙身上！

    申命记23章3节；亚扪人、或是摩押人、不可入耶和华的会.他们的子孙虽过十代、也永不可入耶和华的会。

    从这里我们知道，罗得的所作所为是何等的得罪耶和华神，他的子孙永不可进入耶和华神的会，永远和耶和华神无分无关！这是一件多么严肃的事情！

    义人罗得无意中犯下的罪，不但害了自己还祸及子孙。从这里我们看去亚伯拉罕认为的义人是如此的不堪一击。

    当亚伯拉罕得知这些事之后，亚伯拉罕情以何堪？义人为何如此？

    圣经是人类和耶和华神的交往史，亚伯拉罕是里程碑性质的交往大使。他一头联系着耶和华神，一头联系着万国万民。他身负着万国万民的福祉，却不知道如何为万国万民带来福利，这是哪个时代的悲哀！

    罗得是亚伯拉罕的侄子，本来可以和亚伯拉罕一同享受神的恩典。可他不明白亚伯拉罕的使命，却因为财物和亚伯拉罕分开！结果犯下了luanlun的大罪！

    创世记13章；

    5节；与亚伯兰同行的罗得、也有牛群、羊群、帐棚。

    6节；那地容不下他们、因为他们的财物甚多、使他们不能同居。

    7节；当时迦南人、与比利洗人、在那地居住.亚伯兰的牧人、和罗得的牧人相争。

    8节；亚伯兰就对罗得说、你我不可相争、你的牧人和我的牧人也不可相争、因为我们是骨rou。〔原文作弟兄〕

    9节；遍地不都在你眼前么.请你离开我、你向左、我就向右、你向右、我就向左。

    10节；罗得举目看见约但河的全平原、直到琐珥、都是滋润的、那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先、如同耶和华的园子、也像埃及地。

    11节；于是罗得选择约但河的全平原、往东迁移.他们就彼此分离了。

    12节；亚伯兰住在迦南地、罗得住在平原的城邑、渐渐挪移帐棚、直到所多玛。

    13节；所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

    当时的罗得不认识耶和华神，不知道亚伯拉罕的使命，亚伯拉罕自己也不知道自己的身份，不知道自己代表的耶和华神！不知道如何带领罗得，拯救罗得！

    其实在神的面前，不是在乎我们的义行，乃在乎神的拯救！

    罗马书9章11节；（双子还没有生下来、善恶还没有作出来、只因要显明神拣选人的旨意、不在乎人的行为、乃在乎召人的主)

    当时的亚伯拉罕不明白这些，还一直为义人的事质问耶和华神，不知道仰望神的应许，实行神的拯救！（创世记18章17-33节）

    罗得从一个义人犯下了如此沉重的luanlun之罪，这教训值得我们三思！

    亚伯拉罕一直认为凭着义人的行为可以拯救所多玛和蛾摩拉，并且认为所多玛和蛾摩拉至少有十个义人。当所多玛和蛾摩拉毁灭的时候，当罗得犯罪的时候，亚伯拉罕才认识到了义人是无法实行拯救的。

    义人只是耶和华神对信他的人一个尊称，义人也只是一个传说，只是人互相吹捧的借口而已！

    因为没有义人，连一个都没有！这才是真理！