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第四十七章;拉班的福气 (第2/3页)
迎接、抱着他与他亲嘴、领他到自己的家.雅各将一切的情由告诉拉班。 14节;拉班对他说、你实在是我的骨rou.雅各就和他同住了一个月。 雅各拥有耶和华神的应许,是预表基督,他身上有神的恩典和真理。但这时的雅也不清楚自己的身份,带不去耶和华神的应许,拉班只能按rou体的情感接待雅各。 这时的雅各好比在教会中的传道人,他们到处传福音,为要得着神的儿女,这些传道人来到了敬畏神的人家中,就如同拉班家一样。 但这些传道人对真理和恩典不清楚,带不去耶和华神的旨意,所以接待他们的圣徒,就不能在真理中接待他们,就把他们当成信神的亲人,用rou体的办法接待。 雅各在拉班家中虽然没有带去耶和华神的应许,却带去了耶和华神的赐福!拉班也看到了耶和华神籍着雅各赐福给他! 创世记30章; 25节;拉结生约瑟之后、雅各对拉班说、请打发我走、叫我回到我本乡本土去。 26节;请你把我服事你所得的妻子、和儿女给我、让我走.我怎样服事你、你都知道。 27节;拉班对他说、我若在你眼前蒙恩、请你仍与我同住、因为我已算定、耶和华赐福与我、是为你的缘故. 这时的拉班就不对了,耶和华神带领雅各来到拉班的家中,是为了得到神的儿女。拉班看着了耶和华神的赐福的财物,没有看重雅各本人,这是很大的错误。 雅各身上有耶和华神的一切应许,雅各预表基督,得到了雅各就得到了基督,就得到了耶和华神的一切应许。 结果,拉班没有想办法得着雅各,跟随雅各,反而为了财物欺骗雅各,这是拉班的无知!其实雅各在拉班家时的那段时日,他们的关系就和现在的教会中,很多牧人与平信徒的关系一样!只知道属地的福气,不知道属天的福气! 很多平信徒不是为了得天上的福气,他们和拉班一样就是要得着地上的福气。很多牧人和雅各一样,不能带去神的真理恩典,属天的福气,却留恋属地的福气,是牧人和平信徒都陷入财物中不能自拔! 耶和华神赐福的财物,也加强了他们之间的矛盾!这一切都是因为他们贪恋财物! (创世记30章28-43节)这段经文记载着雅各的发达! 雅各发达了之后,问题就来了!好像如今的教会,牧人只知道求自己的财物,带不去耶和华神的旨意,可想下面的平信徒如何能不贪恋财物! 这里为什么讲拉班是平信徒呢?第一,因为拉班没有耶和华神的应许,不是从以撒来的,不是神的儿女,这是身份问题! 第二,因为雅各带不去耶和华神的旨意和作为,拉班也不是做神的工作,他的作为不在耶和华神的旨意里面,不能称圣徒!他只是信耶和华神,敬畏耶和华神,只求今生的衣食和平安,这样的信徒只能称为平信徒。 从这里我们知道,圣徒和平信徒的定位,完全是在乎牧人的带领。牧人能带去耶和华神的旨意,平信徒相信了并且去做了就是圣徒。 牧人带不去耶和华神的旨意,只知道求地上的福气,这种牧人本身就是雅各平信徒,他牧养的人只能是平信徒了。可见牧人是非常重要的! 牧人和平信徒都只顾地上的财物,可想而知,纷争就来了!牧人也就呆不下去了!我上面所说的是现在教会的光景,用雅各在拉班家的故事比喻一下教会的事情! 但雅各不是一般的牧人,他是耶和华神特选的人,有长子的名分,长子的祝福,神的一切应许,他预表基督,他身份远远超过牧人,耶和华神会亲自牧羊他。 创世记31章; 1节;雅各听见拉班的儿子们有话说、雅各把我们父亲所有的都夺了去、并借着我们父亲的、得了这一切的荣耀。〔荣耀或作财〕 2节;雅各见拉班的气色向他不如从前了。 3节;耶和华对雅各说、你要回你祖你父之地、到你亲族那里去、我必与你同在。 当耶和华神带领雅各离开的时候,雅各还是跟不上耶和华神的带领,流露去了人性的软弱。拉班不知道雅各离开时耶和华神的旨意,他还不想放去雅各! 创世记31章; 20节;雅各背着亚兰人拉班偷走了、并不告诉他。 21节;就带着所有的逃跑.他起身过大河、面向基列山行去。 22节;到第三日、有人告诉拉班、雅各逃跑了。 23节;拉班带领他的众弟兄去追赶、追了七日、在基列山就追上了。 24节;夜间神到亚兰人拉班那里、在梦中对他说、你要小心、不可与雅各说好说歹。 25节;拉班追上雅各、雅各在山上支搭帐棚.拉班和他的众弟兄、也在基列山上支搭帐棚。 26节;拉班对雅各说、你作的是甚么事呢、你背着我偷走了、又把我的女儿们带了去、如同用刀剑掳去的一般。 27节;你为甚么暗暗的逃跑、偷着走、并不告诉我、叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴的送你回去。 28节;又不容我与外孙和女儿亲嘴.你所行的真是愚昧。 29节;我手中原有能力害你、只是你父亲的神昨夜对我说、你要小心、不可与雅各说好说歹。 30节;现
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