文法成书 (第1/2页)

    《岁月》

    日出东方照四海，

    月影西天九五尊。

    茫然不解风情味，

    又是天上一年景。

    天上一天地上一年。黄龙居中央，视为天龙见首不见尾。世有天之子，然天子有疾乎，人间无德之处，竟然布满了天下。然而炎黄之争，必然要从统一之中开战。血流成河的悲剧，便会马上会上映人间。天下一分为二，就是悲剧之中的疾患之处呀。

    力牧二十八岁被拜为相王，古今天下多少人何人如此呢？力牧知道天下玄机未明，非帝王之令可以得心应手，故天下兵戈之下，无人应对侵略者荣耀，就必然被别人欺负，或是掠夺全家性命。却言大国定法无律，一个只有依照古法可依的刑事案，必须要有新的律法来惩治。

    黄帝受权给了力牧，令他颁布一项法律，来保护朝庭的威仪，更是保护天下的百姓。在天下生存法则下，往往都是从母系社会（氏族制）为源头发展。行成了一个一女多夫的制度，有或是走亲，天下之间，形成了以女人为统领的天下，往往就是大大小小围着老祖母敬拜，她们养出来的孩子，大多数的人就是谁生的就和谁姓。一个女人在家里，可以招买许多男奴隶来打工，自己如同女王一样，等着男人来服侍。在到后来“原始公社”发展不平衡，母系社会的氏族里慢慢出现了一个为“姓氏”的支系，只个就是一个男人所打下来的天下。从根本上脱离了“氏族”时代。

    在慢长的岁月里，人们处死一个死刑犯，都是靠“占卜术”来结定一个人的生死。平常百姓只有认命贱了，社会群居无规章制度，诸侯将相各自称为贵族血统，常常歧视天下人民，“贪官污吏”不是夏国官方标配服务态度，诸侯百官们为所欲为的时代，因该打压了。如果在不打压，诸侯各自为了欲望，犯下了卖国的错误，君王还数钱给他，简直就是滑天下之大稽啊。

    力牧晓知“法律而治”故发布《夏国法律通天令》以其初步设定法律规定，初步计划护法章规，诽谤国家者、诽法者、欺君者、故意杀人者、jianianyin掳掠致人死亡者，都是犯了斩首示众的法律规定。

    一、欺君者，斩九族。

    二、诽法律者，上斩三世。

    三、犯盗者，论物法三条相应处理，（1）大盗贼匪徒斩。（2）中盗之徒，流外番受刑。（3）小偷小盗者训中牢监狱，三年以上十年以下服刑。可根据情况怎么样？可以减刑定夺。

    四、造伪者，以身上十处，刑百杖棍。

    5、诽德污神者，斩三世。

    6、欺**欲者，处极刑。

    国家政策与法律出来时，全体国人应注意法律规定的事情做事，或者说有所能，或者说有所不能。力牧制定的全法章节条款八百六十八条。我就不一一介绍了。

    古代枭雄联盟，往往就是为了呑并一个国家，进行土地瓜分。土地是一个国家的生存法码，就像一个人如果上无片瓦，下无寸地，依我看出了寄人篱下，因该是在无它法。天下人生存在这片土地上，需要生存空间。生存空间其实说白了就是“土地资源”人为了生活的更好一些，自然就要建设成一个有“文化复兴”的综合国家。

    不服水务工程劳役者，斩首。这是什么呢？夏国出台了一个让人臣服的政策。地方水务江河开沟时以老人、未满十三岁的人，可以不上工事，国家筑造战时工事及国家开垦荒山之田地，除老、弱、病、童、孕、残者例外，其他人上至王侯将相，下至全国青壮、健汉，同级参加。

    国家工程技术，系于天下人的福利，工事系于农业生产，人们的日常用品，军工产品等等。天下大业应用“百通一律”首通有十。

    一、通神，以神为信仰。

    二、通仙，以修仙为重点。

    三、通法，以法律规定为禁令。

    四、通子，以子为孝，无子为耻辱。

    五、通宗，以传宗接代，维护姓氏家族为荣裕。

    六、通亲，以长辈论氏系，以外戚论礼仪。

    七、通医，以医理防百疾。

    八、通技，以手工发展技术之业，创造社会发展。

    九、通学，以学而识习之，温故而知新。学习知识则能通百理。

    十、通识，以见多识广则能应用以社会。

    一律、奉天子为上神，乃皇天之元。

    土地永远都是国家的固有财产，任何人不可以变相买卖，土地是国家统一完整版图。不可失之寸地，君王可以分封土地。

    土地法五律……

    （1）土地由天子分封，粮食税务由天子下诏于地方“通土地令”简称“大农令”大农者持有人，最终是地方有权人。

    （2）土地不可买卖兑换，犯此者可斩头。

    （3）土地可个人开垦为田，进行播种粮食，但是所种之粮十抽一为税，若偷税一年，免其土地使用权，若偷税十年，直接斩首。

    （4）土地是国家的疆域，则有地税，收税用于治国办理，统一经费，同时可以平衡天下祸乱，例如灾难、边防等。它是地方土地、税务和财政支配的重要法码。只于在土地上怎样使用，这是纳税人自己的事情。

    （5）土地乃帝王之域，帝王可以任意封赏土地和支配土地。所谓：普天之下莫非王土，天造地设特别关心，你生在帝王之家。却是有好处，也有坏处。据说地方上办理土地使用情况下，出现了纠纷。黄帝下诏……

    奉天承旨，黄帝诏曰：土地非私有物，故土地非卖买之物，田产可变租，夏国持之疆域实为朕产业，天下之大，莫非王者公爵也。与斯人之界，变化宜信之产乎。

    土地是不可以买卖兑换，田产是可以买卖兑换呢，正谓“千年田地八百主”时代不同，格局就不一样了。话多则烦，糙文多则干巴巴。力牧“变新法”新法条例多，粗中含精，全国一时无人反对，因此黄帝正想开创“文化复兴”的治国之道。

    一日文阳