五六九章 接触 (第2/2页)

建议省政府宣布禁止激进派的传播，并宣布该派为非法。

    杨增新还是提心跳胆的，他为皇后下一步担心。他让邓隆与议会讨论出一个办法来。

    他本人建议邓隆先缓一缓，这个时候不能刺激他们这些教徒了。刚开始时候可以迅速剿灭，但已经传播了，你就只能浅消。

    议员们又开始扯皮，但是总结出了不少准则，那就是不能说杀生进入天堂，这种教义不能传播；对于是否口谕合法，大家没有讨论出一个结果。

    实际上就是说，可不可以把宗教领袖的说法，当成真理。这个东西争论起来没有完，也没有标准，所以议会没有结论。

    皇后本来是想看看回民教区，但是反应这么强烈，她也不想刺激这些教徒。他让马鸿逵给自己介绍一些比较和善的阿訇，自己了解一下回教的历史问题。

    马鸿逵给他介绍的是各个派系的阿訇代表一起见面，皇后让邓春膏交代一下规矩。

    邓春膏解释了现在皇后的一些规矩，就是说观点可以不一样，但是一定要互相尊敬。皇族需要得到应有的礼节，这是对其他国民，对各国使节的一个尊敬。

    因为尊贵的客人都对皇室行礼。你们托大，皇后怎么跟那些行礼的贵人交代？

    阿訇们的格局都很宏大，毕竟穆罕穆德的弟子们是占领过大半西半球的大群体，传承很丰富，有希腊理性教育的经典。

    大家先做好，皇后进来后，给予尊敬，标准的宗教礼节。迎接贵客的礼节，脱帽鞠躬和手势配合都十分的到位，给予皇后诚心的敬意。

    皇后回礼，自然是超过宫廷礼节的鞠躬礼。毕竟不是在位皇后，所以玛格丽特是民间对等礼节。

    她说：“你们都是辛苦在西北服务教民的有功人士，所以我是十分高兴地能见到你们。虽然牺牲了一个姐妹，但是希望她的牺牲能够给我们带来和解。”

    名声显著的传统派阿訇麻子老爷说：“这是我们不希望看到的，也不是穆斯林的行为。”

    皇后说：“现在民间有很多想法都是很不好的。大家相互交流不够吧。你们是否有这些问题？”

    大海阿訇年轻些，他说：“我知道很多汉民水平太低，根本分不清回民的教派，所以总是以为回民是一体的。”

    皇后说：“汉民的教育有问题，他们是无神论，有神论也是灶王神和关公，是没有什么教理的神。对比起来，伊斯兰是现代教义。”

    麻子老爷是教民给他绰号，名字反而不显，50多岁的大阿訇。他说：“皇后是宗教大家，教育也系统，所以我们能不能与您对经。我还是很愿意了解皇后的学识。”

    皇后说：“你指出一些基本问题，我回答一些看法就行了。出现争议的地方，我们想一个办法折中。”

    大海阿訇说：“基督教义，我们是知道的。但是先知的说的更清楚一些。”

    皇后说：“很难说啊！问题不在于经的本身，而在于对教义的理解。我认为哲学家的加入，是很好的一个现象。你们在北京、上海、南京的几个大学者，都是很有理性理论基础的。”

    麻子老爷说：“耶稣救赎理论我们认为很难。这从道理上很难替换的。他的死，能够替教徒赎罪么？那我们自己还修行干甚么？”

    皇后说：“这是最重要的。关键在于度人，或者是信众。也就是说，你深信不疑，必得救赎。你不认为确信是永生的前提么？如果不替我们，怎么救赎呢？”

    皇后继续回答：“至于修行的问题。必信就必然修行，说的是按照圣经的信，那自然就会修行。说的是一件事情，两个方面而已。”

    大海阿訇说：“你们的辩经，是经过理性逻辑推导么？”

    皇后说：“我接触到的是。我知道你们在北京、上海也有这些穆斯林的理学学院，你们阿訇应该接受这些学院的课程。”

    麻子老爷说：“这些理性会让年轻人失去修行的兴趣。”

    皇后说：“不能用蒙昧的方法。要让他们自由的身心，能够触摸到大自然的本来面目，然后寻找真理。”

    麻子老爷说：“这是皇后的看法，我们那里的阻力很大。”

    皇后笑到：“是的，我清楚。但是我要让大家知道我的想法。”

    众人称诺。大家第一次交流结束。然后是清真宴会。

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