六一七章 盘州开矿 (第1/2页)

    第617章立足

    强邻说走就走，带着丁文江和周国莲，大家去开发黔西的南部地区。【】

    因为周国莲还不确定到哪里去上学，要先跟着强邻到处走走。

    周西成给派了一个营的卫队，沿路还是有土匪的。

    考虑到与当地政府和绅士们打交道，又让自己的省府秘书长蹇先骐蹇炯材给领路。

    这个蹇先生30出头，在北京念过财经专科学校，大清朝官二代。银行经理出身。身上还带着县长的关防，这是上任去的。

    强邻也感兴趣这个时期的县官上任。

    他一路上总是提问，蹇先生儒家风度，有问必答。丁文江和周国莲等人也是大开眼界。

    强邻问：“这个盘州厅，到底是大于县治，还是小于县治？”

    蹇先生说：“厅一般设在未开发区，是大清朝的政制。厅官一般是知府同知担任，就是主要副手担任，主要职责是听案的。所谓听案，也就是断案。所以一般比县令高半级。但是县治是常设机构，是成熟可靠的地方，而厅都是民风未化的地方。”

    强邻说：“成熟的地方，也未必有什么好处。纳粮多些而已。”

    蹇先生批评道：“大清朝的人，可不是你那么想事情。多为皇家做贡献，可以封妻荫子。你那是商人的斤斤计较，在大清是等而下之的人。”

    大家哈哈大笑。

    强邻不服地说：“那也未必，纳粮多的，也可能被皇家找茬；乱民们皇家还是安抚的。”

    蹇先生说：“这也就是现在的做法。大清虽然也是安抚蛮民，但是对顺民还是要照顾的。皇帝都是受过教育的，什么时候都不能冷了臣民的向上之心。爱民之心，尤其是对于忠臣良民，大清是爱护有加。”

    强邻说：“这些都得到贯彻了么？”

    蹇先生说：“当然，地方官就是替皇上照顾这些的，要定期上报良民烈女。我们家里就是如此。我的爷爷是大清镇压回民叛乱的忠臣，但是老佛爷为了安抚回民，判了我们的家祖充军新疆。可惜家祖没有活着到那里。”

    强邻说：“你的意思是，大清还是会给你们补偿么？”

    蹇先生说：“当然。如果是安全到达就好了。路上死亡，皇家会认为是有怨气的自戕。这就是不好了。要忍耐，替皇家担罪，都是为人臣的本分。这样的臣子，都是会有好报的。”

    强邻不确定说：“我估计你现在申述，皇后也会表扬你们的。”

    蹇先生说：“你这就上路了！是的。皇家事后，总是要表扬的。换了皇帝，也是要承认的。”

    强邻说：“明白了。实际上就是一个延续！所以你们总是做事情不出格？”

    蹇先生说：“这就是中国传统士大夫的讲究。可是现在不行了。革命党没有什么讲究，都是现世报！事情过后不思量。你看看，革命党自己的同志死了，连个救济和念想的人都没有。”

    强邻说：“现在还没有天下归一呢。看来，给人留下念想，还是很重要的！”

    蹇先生说：“这就是一个民族为什么总是有人站在正义一方的根据。没有这些，这个民族就会堕入无底的黑洞。”

    大家严肃起来，看来这个大清官二代，还是有传承的。

    强邻再问：“你那一个文书，说是县长，人家相信么？”

    蹇先生说：“那当然。所以不能丢了文书，那是大罪。你也不要想伪造文书，那也是大罪。现在交通方便，以前豺狼虎豹挡路，真的是半年也没有音信。当县官是很辛苦的事情。”

    强邻说：“那是当然。如果县官不能遵照皇家规矩，县民怎么办？”

    蹇先生说：“那也不能造反。可以到上级去申冤，不过就要过钉板等等规矩。大清晚期没有这些规矩了，可以越级上报。我们云贵总督有个官屠，撤了全省的多半县长，就是因为大家因循旧例，不图上进。”

    大家都啧啧称奇，丁文江骑在马上却连连叹气不已。

    这都什么时代了，还讲究这些？

    蹇先生说：“丁先生也不必丧气，这里的风俗就是这样的。北面的石门坎兴起的新学，也传过来了。我也想兴起新学。但在新旧转换之间，旧学还是要保持。”

    强邻问：“那你要延续什么时候？”

    蹇先生说：“周省长就是在做这些。时间似乎不必着急。现在必须延续的是，以前的褒奖制度。你新朝不认旧例，那就是不承认自己的传承，这样的新朝就不长久。”

    强邻说：“虽然现在看以前不对，但也要承认前朝的旧例？”

    蹇先生说：“是的。我做银行的时候也是一样。你不能说以前的贷款错了，你就不管了。还要