第六百三五章 探元辰功 (第1/1页)

    反正在这间，也没有人能够看到吴锋。

    虽然先前有遇到孟婆和大光头，可能都能够看到自己，但是到目前为止，也是碰到了这么两个例外。

    而且除了大光头之外，孟婆有可能看到自己，也只是他的推测。

    因此吴锋就大的胆子一路疾行，这荒芜的地方，除了黑乎乎的大山和大地之外，没有看到有其他生灵，鬼影都没有见着一个。

    所以他的视野很宽阔，这么奔行了大概有小半天之后，他终于也发现了一块复杂地形。

    在这里的话估计应该是安全的，于是还有吴锋寻了一座小山，挖了一个洞，将自己埋在里面，仔细研究这个观灵术。

    在观灵术中，神佛是层级相当高的灵，其能量是正面的，是温暖的，其加持的能量可以让人在寒流中，感受到阵阵的暖流。

    反之一般生前未修行的亡者，其能量是负面的，是冷的，一般如果是有血缘关系的亲友，因为有同样的血脉，亡者尚不至危害。

    但若是没有血缘关系者，帮别人代观亡者，久而久之，体质就会偏向冷且容易招惹魂。

    而代观亡者若遇上顽强的魂，强将上则后果不堪设想。

    如无有道行的法师在旁护法，将其强迫请走。

    所谓请鬼容易，送鬼难，曾经有人在外遇上如此状况，连番有十数个亡灵上，而且一个接一个不肯离去，后来还是请来其师出面才解决。

    所以代观亡者虽然已领到旨令，但如未善加修持，仍然会有些副作用，易患眼疾。

    此外吴锋发现，在观灵术中有反复强调强调，观灵术中探亡魂是针对有血缘关系的亲友，如果未能成功观入，想与已逝亲人会人，则建议去牵亡魂。

    观落顾名思义，就是经过施法后使参加者本以一种灵魂出窍的方式，去寻找过世的亲人。

    不但能够清晰的看到，而且交谈的时候，还可以听到对方的声音，从头到尾，参加者本意识非常清楚，除了全会有微温的感觉外，所见之景象有绝对的临场感。

    假如你现在经过山林小径或是一条清泉小溪，你可以用手去摸摸看，你的感觉是，真的摸到山壁和冷水。

    更有趣的是如果在路边有水果树的话，你可以亲自动手摘下水果享受一番，这时视觉、触觉、嗅觉、味觉都有。

    通常在吃东西的时候，参加者笑嘻嘻的表，答话特别有趣，常常另在场的人哄堂大笑，气氛就是这么轻松自然。

    一般人误以为灵体就是穿白衣服、披头散发、青面獠牙异物，所以在未观以前，总是自己吓自己，没有胆量去入座尝试，其实这种担心是多余的。

    其中又以小孩子比大人容易进入，这种道法听起来很玄很奇怪，但事实的确如此。

    而举行观灵法会时，任何地点都没关系，时间则以晚上的成功率较高。

    只需要注意年老体衰者，女子月信期间回避，曾入产房而未满月者请回避，旁观者请勿踏门坎或背靠门板，法术进行中要保持肃静，不可高声喧哗，能够遵守这几点忌，任何人皆可参加。

    吴锋静下心来，意念探测了一番周围，没有发现有什么危险，决定就在这里先试一试。

    他取出一条毛巾，在这毛巾的中央，夹有一道灵符，并且符字朝外。

    这都是大光头，事先给他准备好的，并且交代清楚的。

    吴锋自然闭上双眼，将之绑在眼睛上。

    然后他脱掉鞋子脚踏地面，双手很自然的摆在腿上。

    吴锋将心放轻松，但又时刻提醒自己，不要打瞌睡，要是睡着了可就无缘进入了。

    然后吴锋在似睡非睡，似醒非醒之间，开始念动咒语。

    在念咒过程中，他的眼前开始有景象出现，于是吴锋赶快举手示意。

    这也是大光头早就提醒过的，千万不要以为是幻象而不敢举手，否则会失掉成功机会。

    并且如果有神驾降临，心要虔诚，和掌叩拜。

    悟空最先见到的是光，光代表智慧、光明，在圣尊即将出现之前会现其毫光，让观灵者得以感觉其存在。

    吴锋此时脑海中，彷佛感觉到一些具体而真实的景象，有山谷、河流、村落。

    这些感觉却是非常真实宛如亲眼所见，可以感觉到和风吹过，有虫鸣鸟叫的乐音，有花香，森林的味道。

    深深的吸了一口气，吴锋心中知道，自己已经在灵界了。

    这也是大光头早前叮嘱过的，因为许多人往往会以为这些是虚幻的，在灵界而不知之。

    据说有些观灵者因为福缘深厚，得以蒙圣尊直接现带领，如果施法过程不久即见圣尊法相，通常是最顺利成功的。

    这个时候，只要禀明自己的来意，通常都可以完成心愿一探元神宫、花树丛。

    观落成功了，即说明有此机缘转折，有人是遇不到此机会的。

    据说观落贵初来源于某派，此派道士分为两种，红头法师和黑头法师。

    红头法师信奉临水三夫人，主要做降妖除魔，消灾解难，押煞度厄等生人法事，而黑头法师信奉法主公，主做超度亡灵，沟通鬼神等丧葬亡人法事，观落这种术法应当便是出于这一派系，后来逐渐流传入修行界，一时颇为盛行。

    观落之人一般是因怀念已经死去的故人，或是想要询问故人一些事，所以才会做这种法事进入间与故人相见。

    吴锋在这洞中设好法坛，头系红布，蒙住眼睛，脱掉鞋子，脚触地，在咒语的引导下入定。

    人有三魂，分别是生魂、识魂、觉魂，若入定顺利的话，此时观落者的觉魂便会暂时离开人，前往灵界，寻找死去的故人。

    吴锋此时已经见到了光，这就表示他已经成功的前往了临界。

    在灵界，每个人都有一座属于自己的元辰宫，宫依照其主人境况显现，各不相同，有的宏伟壮观，富丽堂皇，有的则如陋室，破败不堪，甚是寒酸，宫内所呈现的景象与主人的福报，气运所对应，若宫内米缸见底，水缸干涸，则代表主人运势不佳，财运不济。

    在元辰宫正香案上燃着一盏命灯，若灯火微弱，摇曳灭，则寓意主人寿命将尽，反之若灯火旺盛，灯油盈满，则代表主人寿命绵长。

    若能寻到自己的元辰宫，便可窥察自己在阳间的命数，并可通过元辰宫改变自己的命数。

    吴红在里面转来转去，却找了半天没有找到自己的元辰宫，不过想到大光头给自己交代的一些注意事项，他也不着急，只仔细观察慢慢走着。

    这一片虚无之间，到处都是白色的烟雾，却突然发现前方，隐隐约约有个黑影，他走过去一看，却是一间看上去极为普通的小草屋。

    这难道这就是我自己的元辰宫吗？

    吴锋有些难以置信的睁大眼睛，按照这个大光头的说法，这个屋子越简陋，就是表示自己的运势越是越差劲。

    自己这些茅草屋，简直连个正常的屋子都算不上，这就是糟糕透顶的表现啊！

    等到走得更近一些，他又发现了一样，就是这茅草屋虽然看上去很简陋，但是那茅草一看就不是普通的草，并且在这个白色的雾气中闪烁着金光，而且离这个茅草屋越近，越是有一种清香。

    淡淡的清香在吴锋鼻端萦绕，这如果吴锋自认没有影响的话，这就应该是传说中的仙草。

    一座茅草屋那是绝对是糟糕透顶，可如果是一座由仙草编织而成的茅草屋呢？

    吴锋不由得从脑海中，冒出许多想法来，不知道这到底算是好呢还是坏了？