第二百三十三章 说笑 (第2/2页)

的说道：“而且我相信，就凭你们几个还没有办法阻止我离开。”

    “哦，是吗？”

    轻挑眉头，御剑宗老祖说道：“可是我看你，连脚步都站不稳的样子，还说能够从我手中逃脱，你也太自负了。”

    “这不是自负，是自信。如果你不相信的话，那我们来打一个赌，如何？”

    雷劲这话一说出口，御剑宗老祖可就不知道，雷劲的心中到底在想什么了。

    只见他皱着眉头回道：“打赌？作为一个修道之人，贫道平生从不打赌。”

    “去，只不过是与你打一个赌而已，用得着拿修道做借口嘛，真是的。”

    御剑宗老祖的话，引来了雷劲的诽谤。

    “佛门的道济和尚，曾经说过酒rou穿肠过佛祖心中留，这样的话。”

    好一会儿之后，这才听雷劲开口说道：“我只不过就是与你打一个赌而已，却又有何不可？”

    “阁下说这样的话，未免有失你的身份。佛门的道济禅师，那是何等的人物。岂能说出那样的话。”

    “哦，是吗？这么说是我错了？可是，这句话在世间流传了千百年，你不会告诉我这是错误的吧？”

    “道济禅师的确说过，酒rou穿肠过佛祖心中留这样的话。可那是道济禅师说的前半句，后半句话你没有说出来。”

    御剑宗老祖淡然说道：“又或许是你不知道后半句，所以你才会说出现在这样的话！”

    “后半句？”

    闻言，雷劲轻挑眉头，笑眯眯地问道：“听你这么说，我倒是想听一听，这后半句话到底是什么了。”

    收拾心情，御剑宗老祖郑重的说道：“道济禅师的原话是：酒rou穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”

    说完，御剑宗老祖向雷劲看去，却发现雷劲站在那里，拍起了双手。

    （酒rou穿肠过，佛祖心中留。这句话千百年来流传甚广。）

    （简单说就是不要只注重表面的形式。）

    （只要做到心中有佛，那么其他的一切也就不重要了。）

    （其实，这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。）

    （世人皆知，道济禅师说过这样的一句话，却不知这句话仅仅只是半句罢了。）

    （道济禅师的原话是：“酒rou穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。”）

    （一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。）

    （然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃rou必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。）

    （只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃rou，以掩盖圣人之本。）

    （《增广印光法师文钞卷一复庞契贞书》：道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。）

    （其饮酒食rou者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法。因之不甚相信，否则彼便不能在世间住矣。）

    （凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。）

    （若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食rou也。）

    （这句话可以说是一种“觉悟”。）

    （世人通过学习佛法，在世间觉中自然显露出“觉悟心”。）

    （“觉悟心”再进一步修炼至“无修”，最后自然展现出我们的原始本性——佛性。）

    （当领悟“无修”之后，便没有了“吃”和“不吃”的概念。）

    （吃了生rou，可以将其变成活物；喝了酒，能将无数大木从井里运来，又能替佛装金。）

    （当世人，还有“吃”与“不吃”的概念时，所吃酒rou的众生自然不可解脱。）

    （因而，当我们没有成就之前食rou的时候，一定不要存在侥幸心理认为没有了因果。）