第二章 第二节 (第3/4页)

喊“有贼了，抓贼啊！”于是人们都被骗出来，两个‘真贼’手持武器，劫了新娘就跑。新娘自然是不住地啼哭、呼救。新婚志喜的家庭，登时乱作一团。

    由此可见，二位太学生兼小贼的本意，不过是恶作剧、闹新房玩玩罢了，绝无非礼新娘之意。可是初次当‘贼’的袁绍，一看曹cao竟然如此野性，先把自己吓得够呛。于是赶快找地儿躲藏。谁知饥不择食，一头扎进荆棘丛中，长袍短褂被那带尖带刺的蓬棵紧紧勾住，黑灯瞎火，要想出来却不容易。孟德同学立刻心生一计，一手拉着新娘，一手持戟，指着荆棘丛大叫：“贼在这儿哪！快来抓贼啊！”本初本来就很发怵，这一惊非同小可，再也顾不得许多，一猛劲，钻了出来。于是，阿瞒扔下新娘，拉起袁绍，二人飞快逃之遥遥了。

    通过这件事，人们可以看出两点：一是，袁绍比曹cao，实在略逊一筹；二是，孟德实际经常不讲‘德’，只要满足自己一时需要，撒个谎、唬个人啥的，从来是不以为耻的。后来他和刘备‘青梅煮酒论英雄’，自己就说过，当年征张绣时，大夏天长途行军，将士们口渴难忍，曹cao谎称前面有片梅林，半生不熟的梅子，可以解渴。想到其酸无比的生梅子，大家一起流口水————即时解决了口渴问题。

    太学里的功课，毕竟不同于私塾里的简单认字。随着年龄渐长，孟德同学感到了‘才高八斗、学富五车’不是那么容易的。光一门《易经》，就有《京房易》《梁丘易》《施雠易》《杨何易》等数种，《春秋经》也有《左氏传》《谷梁传》《公羊传》《邹氏传》《夹氏传》数种，《数学》要学会掐着手指计算加减乘除；再加上要写诗，写公文、散文，再不是曹cao小聪明可以一蹴而就的了。所以，孟德同学开始注重学业。好好学习，天天向上。努力学习的结果，有两大收获：

    其一，他后来成为了一代著名文学家，留有诗文一部；把子女都教育成才，尤其曹植、曹丕也成为名扬汉末三国的文化名家。时人有言：天下‘才’有一石，子建（曹植字）独占八斗。这就是‘才高八斗’的来历。曹瞒的文学成就，自然也是吸引人才的条件之一。文人雅士、有才华的谋士，他们一般不会去辅佐文盲流寇的。以他的学识，后来去做丞相，也是完全有扎实资格的。

    其二，这一阶段，他接受了清流学者（即所谓‘党人’）的从政理念，崇信‘官员施政要为国而不是为私家或为小集团私利’。这在他出仕以后多有表现，或者严厉惩治宦官，或者力挺被迫害的‘党人’，很多时候是冒着生命危险的。

    灵帝十分宠信宦官，甚至公开倡言“張常侍（张让）是我父；赵常侍（赵忠）是我母。”这种无耻，简直令人作呕。曹cao却不听邪。

    就在曹嵩任司隶校尉时，曹cao可能是为了替父亲刺探宦官的罪行吧，有一次偷偷溜入张让家里，结果被人发现。张让的家丁们手持兵器围住了曹cao，想不到太学生曹阿瞒竟然抡圆了手戟，逼退兵丁，跳上墙头，逃之遥遥！这可证实了曹cao自幼就是文武双全，那可不是盖的！

    后来张让居然没有追究，当时的原因不清楚，不过，后几年曹家接连摊上倒霉事。曹老爹司隶校尉虽然权大，可是管不到中常侍。曹cao这个愣头青！

    总是惹事，急坏了他的叔叔曹胤。这位小叔叔除了不厌其烦地一再劝告侄儿，希望他顾及太学生的身份、脸面，另一面，时不时地向哥哥报告一下阿瞒的情况。为此曹cao大为光火。

    有一天，在外溜达回来，正跟叔叔撞个正着，没等叔叔开口，阿瞒忽然嘴也歪了，眼也斜了。叔叔问，这是咋了？阿瞒呜哝着说“坏了，中风了！”

    曹胤立刻说给哥哥，曹嵩赶紧来找曹cao，谁知早已没影了。等到太学下课吃饭时，看见阿瞒优哉游哉走了过来，就问：“你叔叔说你中风了，我怎么看不出啊？”阿瞒说：“我啥时候中过风？叔叔不喜欢我，巴不得我中风才哩！”————曹老爹无语了，从此不再听弟弟的告状话。阿瞒从此获得充分解放。

    熹平元年到二年（17~173年），曹cao十**岁，太学读了四五年，学问的确有增长，京城里世面也见了不老少，朝廷里是是非非也颇有听闻。尤其是宦官大肆打压清流派大臣和太学师生，一次次的党锢事件，伴随着血腥清洗，曹cao思想上、行动上总是站在宦官的对立面，并不考虑自己的养爷爷就是大宦官出身。到后来，曹cao渐渐远离‘阿瞒’，更多时候是‘孟德’了。他开始考虑：自己必须早日进入官场，否则便不能在政坛上有所作为。于是开始注意提高自己的形象，扩大自己的知名度。

    那个年代，有一类极受社会看重的名人，他们的专长是臧否、评价人物，特别是善长预估青少年的未来。他们评估人物不同于巫师们的占卜，而是根据被评人物文化教育情况、幼年脾气秉性、家族权势地位、亲友来往影响、社会发展走向等等元素，去做逻辑推断，所以他们的结论可靠性相当高，以至于成为官府和政坛选拔干部的依据。这些人就成了编外组织部长。

    当时成熟的科举制度尚未形成，不论朝廷任用官吏或是各级官员选用下属，都要从具有孝廉、秀才、明经、贤良方正四种称号的人里去选择、考核、提拔。这叫做察举制。

    孝廉就是秉持孝道、生活廉洁朴素之人；秀才，在东汉为了避讳光武帝刘秀，改称茂才，是经过对策考核，那些具有从政才能的人，不同于后来只重学识；明经，是通晓一门或几门经学的人；贤良方正是指自己为人作风正派，且能勇于大胆直谏，指正行政弊端者。朝廷要求各级官员根据规定定时举荐这四类人才，朝廷作为储备干部。

    十**岁上，曹cao准备获取孝廉之类称号，于是遍访那些“编外组织部长们”，拉关系托门子，下了不少功夫。不过，阿瞒小时候《飞鹰走狗，游荡无度》名声在外，不少导师对他不怀好感，总是把他拒之千里，只有一位桥玄老先生是例外。此人就是京剧《龙凤呈祥》里那对姊妹花大小乔的老爸乔太尉。历史上此人的确位居高官。不过是在东汉朝廷任过三公九卿显职。桥玄为人正派、居官清廉，临终居然一贫如洗，无钱置办葬礼。此人见到曹cao后评价说“当今之世，天下纷乱。安天下者或许就是孟德小哥您啦！老夫年老，愿以家属相托，在我身后，请您替我照料他们吧！”又提议说“你应该去找许绍先生，要是他能给你下个肯定的评语，你就有出头的希望了！”曹cao为此终身感谢桥老，后来即使征