第二十一回 西辽：牧农和平求不得 无中生有一变万（概要） (第1/2页)

    新丰折臂翁

    唐代白居易

    新丰老翁八十八⑴，头鬓眉须皆似雪。

    玄孙扶向店前行⑵，左臂凭肩右臂折⑶。

    问翁臂折来几年⑷，兼问致折何因缘⑸。

    翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战⑹。

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    惯听梨园歌管声⑺，不识旗枪与弓箭。

    无何天宝大征兵⑻，户有三丁点一丁。

    点得驱将何处去，五月万里云南行⑼。

    闻道云南有泸水⑽，椒花落时瘴烟起⑾。

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    大军徒涉水如汤⑿，未过十人二三死。

    村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。

    皆云前后征蛮者，千万人行无一回。

    是时翁年二十四，兵部牒中有名字⒀。

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    夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂⒁。

    张弓簸旗俱不堪⒂，从兹始免征云南。

    骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土⒃。

    此臂折来六十年⒄，一肢虽废一身全。

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    至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。

    痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。

    不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。

    应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦⒅。

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    老人言，君听取。

    君不闻开元宰相宋开府⒆，不赏边功防黩武。

    又不闻天宝宰相杨国忠⒇，欲求恩幸立边功。

    边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。

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    （本诗创作背景：

    白居易于唐宪宗元和四年（809年）所作的《新乐府》五十篇，明确说明是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”（《新乐府序》）。这首诗题下原有小序：“戒边功也。”公开声明此诗旨在谴责天宝（唐玄宗年号，742—756）年间的穷兵黩武。南诏是在云南大理一带建立的白族少数民族政权。开元十六年（738年），唐玄宗封南诏王阁逻凤为云南王。

    天宝九载（750年），云南太守张虔陀因侮辱阁逻凤，挑起战争。剑南节度使鲜于仲通率兵攻打南诏，大败。杨国忠当政，派剑南留后李宓继续用兵，又遭全军覆没。李唐王朝前后死伤士兵二十余万人，国力大伤。安禄山得以乘机起兵，发动叛乱。从此，一度繁荣富强的唐帝国彻底走向衰退。诗人有感于此，写下了这首沉痛激愤的《新丰折臂翁》。

    本回：

    欲写游牧文明、农耕文明与民族，万年矛盾的根源、有无解决方法，顺带写温带农耕文明、热带采摘文明的优劣纷争。偶见这首诗，擦边，但提示了安史之乱前因，所以附上。

    诗最后，还可以来句万金油：好战必亡，忘战必危。

    ）

    （公元1158年5月），

    继续西行。

    途中，在一个牧民家借宿。

    牧民的小儿子买买提，和赵雄，争吵了起来：

    两个人年级相仿，都比较年轻气盛。

    买买提自夸游牧民族好客，赵雄却说不说之前的朝代，就现在中原宋朝，就被辽国、金国不断入侵、掠夺，怎么就好客了？

    继而大家参与进来，谈论游牧民族和农耕民族，为什么几千年战争不断。

    宗皋还提到，中原和南蛮，其实也带有部分侵略和被侵略。

    一、食、

    买买提说，食物是一大原因。

    赵雄提议，想个法子，看看食物起多大关系。

    猪小圣说，可以用回光术，可以看过去的牧农战争的来龙去脉。

    孙小圣说，看过去多没劲，看就看未来大战的来龙去脉。

    之后，孙小圣到处借，借了个太虚幻镜。

    大家开始看，地仙界未来的凡人草原雄主的幼年。

    父亲被毒死，铁木真兄弟们和两个娘（父亲的妻妾）艰难度日。大娘的两个儿子，抢夺走二娘（铁木真亲娘）的两个儿子猎取的食物，铁木真兄弟对二娘说，打算杀了大娘的儿子。二娘不允，结果大娘的大儿子还是被他们射杀了，他死前，请铁木真不要杀老二，让老二投靠铁木真兄弟。

    （《新元史·卷一百五·列传第二》

    烈祖神元皇帝六子：宣懿皇后生太祖皇帝，次哈撒儿，次哈准，次帖木儿斡赤斤；太祖异母弟别克帖儿，次别勒古台。

    ······

    别克帖儿，或言为烈祖前妻子