第45章 稷下论战 (第2/2页)

身行礼道：“学生邹衍，夫子所言学生以为是。”

    邹衍望向四周的学子道：“有虞氏和泰氏分别代表了两种治国理念，即儒家所谓人治和道家所谓无为而治。宇宙万物浑然一体，世间的一切变化也皆出于自然，人为的因素都是外在的，君王治国理应能够听任自然、顺乎民情，而一味追寻人心拥戴，也不过是被外物所困，终究无法超脱自然。”

    说到这里，儒家学子已然变色，愤懑之色溢于言表，邹衍却仿佛不曾看到这些人的脸色，依然自顾自地说道：“学生近些年学习亦有所得，今日与大家共同探讨一番。”

    “在下所得其一乃大九州之说。所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”

    “在下所得其二乃五德始终说。世界物质分金、木水、火、土五行，五行相生相克，五行有盛有衰。五行即五德，每一朝代主一德，每一德有盛有衰。三代中，虞主土，夏主木，故夏代虞；商主金，金克木，故商代夏；周主火，火克金，故周代商。五德之次，从所不胜。”

    说完邹衍看向庄子，庄子沉默半晌，睁开双眼，笑道：“邹子之学说可开宗立派矣。我辈不孤，吾心甚慰！”

    庄子的评价于众人来说，不啻晴天霹雳，任谁也没有料到，今日竟能见识到有人开宗立派！

    邹衍眼中得色一闪而逝。

    “未知邹子何以自谓？”庄子问道。

    “阴阳家！”三字如三声炸雷在众人耳边响起。

    孟尝君没想到稷下还有此大才，不由得上心了，五德始终说有意思。

    众人还未从震惊中回过神来，就见卓瑛向前一步，眼中闪过狡黠的目光，嘴角微微上扬，朝着邹衍一拱手道：“邹兄之才，小妹佩服，小妹有一疑问，还望邹兄解答。”

    众人回过神来，望向卓瑛，秀丽绝伦的容貌让一些年轻的学子心跳如雷。

    邹衍微微一笑，双手后背，道：“姑娘请讲。”

    “按邹兄五德始终之说，周乃火德，今周朝已衰，水德将代之，当今战国之中哪国是水德呢？”卓瑛一双大眼睛炯炯有神地望着邹衍。

    这时众人也回过神来了，这小姑娘来者不善啊。不知邹衍会如何应对。

    邹衍微微一笑，道：“水德所属，乃上天注定，但此时天命未现。”

    这说了跟没说一样，又扯到天上去了，果然是邹谈天。

    卓瑛撇撇嘴退了回来。

    “依我看，这无为而治忒也无聊，这天下非我族类，未曾泽被王化，倘我中国行这无为而治，一旦异族起而攻之，中国又当如何？”

    众人见一位妙龄美女回去，另外一名美女也来论战，不由得心呼不虚此行。

    作此提问的正是无心。

    庄子却没有回答，人群中自是有人反驳，反驳之人异常兴奋。非但庄子在此，能在美人面前陈秀一番，何等意气风发！

    “姑娘差矣！夫子所谓无为而治，自是不分中国与异族，天下大同，君王无为而治，顺从民意，天下便无纷争，世界便也太平。”

    “世界太平了，水德之朝可还是天定？无心一句话，问的在场所有人瞠目结舌，包括庄子与邹衍。

    无心像个骄傲的小公鸡一样，昂首挺胸退了回来。

    “姑娘所言非也。”邹衍脸上依旧笑容灿烂，“岂不闻寿终正寝乎？世间并不存在永恒之物，有生便会灭，此乃天命。”

    邹衍一句话，无心却是无法反驳，脸上淡淡悻悻之色，看向无尘。

    无尘苦笑，这都是什么事啊。

    无尘上前一步，朝庄子和邹衍拱手道：“夫子所言乃治国之道，然邹兄五德始终乃天命，非治国之道也。若论治国之道，儒、道、法、墨各有其术，总的来说，道家无为，儒家讲仁义道德，法家重律法，墨家兼爱非攻，其中儒、道务虚，法、墨务实，治国之道当虚实结合。”

    无尘环顾四周，众人尽皆迷惑，他接着说：“在下以为，治国当以法为体，以墨为用，然后儒、道夹而辅之。”

    无尘说完，微微颔首，退了回去。

    邹衍尚在思索，而此前一直沉默的庄子却哈哈大笑起来。