62 思想恶魔（8）对战辛格 (第2/3页)

著有《动物解放》、担任国际伦理学学会主席、世界动物保护运动倡导者、大名鼎鼎的，彼得·辛格！

    而这位来自澳斯觉利亚国墨尔本城莫那什大学的哲学教授，却被王寒在第二场心理学大会上批评过，反对其关于“死人”是“东西”而不是“人”的说法。

    这样的批评并非有意针对，正因如此，更能引起辛格教授的重视，王寒是出于一种真正的认知才作此结论，“人不能百分百理性”的言论令他沉思很久。

    他不得不承认，华夏大陆上正在进行的心理学大会已经吸引到了他，那样的实验，每一项都是心理学、伦理学、哲学的巅峰之作，包括但不限于电车难题、枪击实验、食人困境……

    而王寒关于洞xue案的四大判决一出，这位在墨尔本城潜心钻研学术的教授，开始飞渡茫茫大洋！

    墨尔本的诸多外国学生慕名跟随，前后脚冲向华夏应天城，很多人不知道怎么回事，直到有人传出消息，彼得·辛格已经踏上亚细亚大陆的土壤，他即将前往王寒的心理学大会！

    一匹年轻的黑马，一位显赫的教授，两位巨头即将碰面！

    应天城成为了全球学术界的风暴中心，这个时代注定了无法寂静平凡，有个华人青年拿着号角，背着大旗，领着无数的支持者、敌对者、旁观者，裹挟着浩浩荡荡的文化巨流向历史的另一端走去，马不停蹄，日夜相继！

    王寒听闻之后出神了很久。

    第二天中午，南都街头出现了很多陌生的面孔，国外的学生们朝着南都大学而来，南都大学校长任炎午先生亲自在学校坐镇，准备观看这一场学术界的世纪之战，久居幽境的华都大学校长李坤恒先生也出山观礼，朱宝林、姬国梁这些副校长在旁陪同，阵容不可谓不豪华，大批的顽童和狂人们出山了，现身南都大学，看王寒此子如何应对。

    这一刻，王寒已经不仅仅是代表他自己，他取得了一个有偌大边界的疆域的期待，这片古老久远经历数千年沧桑的疆域中的人们正在看着他，冒着闷热的雷鸣天气，为他踏雨而来！

    南都大学中心体育馆成为了庄严之地，全校各个角落都打开了广播音响，实时播放体育馆中的情况，围绕着的青年们在此集结，他们将听完这场长达半个多月的心理学大会，后世将这次事件记载为“首次朝圣”。

    五月中下旬，应天城，局部降雨。

    王寒在大会上与辛格相遇。

    双方相互注视，而后点头致意。

    王寒开始了他的演讲。

    “脑科学的研究发现，脑功能与犯罪行为之间，存在某种程度的关联性。因此，如果能开发出一种可以让人变得善良的“道德药片”，对于那些未来可能会犯罪的人，可以事先以处方的形式给他们吃这种药片，这样，他们就不会犯下错误了，他们将成为完人……”

    辛格教授有些出神，王寒在讲他的理论？

    不错，王寒正在讲的，正是彼得·辛格《我们准备好接受“道德药片”了吗？》一文中的观点。

    《纽约时报》有一个名为TheStone的专栏，主要刊登哲学家对现代问题的一些文章，每一篇都会引起广泛激烈的讨论。《道德药片》一文就是由辛格在此专栏文章中提出的。

    他宣扬和希望能有一种“道德药片”，能治愈所有恶人的恶，调动人性的善，使怀有恶念的人在作恶前就得到强制改变。

    此刻，王寒竟然谈“道德药片”这个话题，令所有人都吃惊，刚刚相遇就剑拔弩张了吗？

    其实王寒完全不是因为彼得·辛格这位哲学大师才谈这个话题，这本就是他的议题，早在南都大会开始时就做好了排序。今时今日，只是恰好撞上了辛格这位作者本人而已。

    辛格教授见到王寒提起他倡导的“道德药片”，认为遇到同道，略带高兴的问道：“王先生，你对此是怎么想的”

    众人完全没有想到，两位主角的对话来得如此的快，第三场心理学大会，王寒说第一句话，辛格说第二句，两人的对话就这样开始了，前两场中嚣张到不行的弗朗茨和萨罗塔沦为陪衬。

    王寒对这位外国大师的提问给予了严谨的回答：

    “通过在处方中使用这种道德药物来控制人类行为的做法，存在一定的危险性”。

    这实际上是持否定态度。

    辛格眼中露出失望。

    他是一名坚持“功利主义”的哲学家，认为只有实现大多数人的幸福，才是正确的事情，因此他反问道，“难道让罪犯的数量增加就没有危险性了吗”

    对此，王寒点了点头。

    “如果能减少犯罪，会是一件好事，但是，我们却可能因此失去更重要的东西……”

    “什么更重要的东西？有什么比全人类的道德更重要？全世界没有犯罪，坏的人被提前改变，这不美好吗？”

    “辛格先生，如果这种道德药片真的研发出来了，您觉得决定使用它的是什么人？”

    辛格不假思索道：“当然是官方！”

    王寒笑了笑。

    “人非圣贤，孰能无过，辛格先生，让我们认真的分析一下吧。假如道德药片真的被开发出来了，能决定使用它的一定是掌权者，而无论谁是掌权者，在立场上都不可能是中立的。由这些人掌控人类的精神世界，难道不是一大问题吗？如果我们看不顺眼某个人，很有可能就会判定其拥有“危险思想”，我想这很容易，历史给了我们教训和经验，我们学到了很多，有些事物很难单纯以量进行比较。”

    辛格教授摇头：“道德药片不只是防止犯罪，还可以为国家节省大批的教育资金，原本对民众进行道德教育所花费的资源，可以用到更加广阔的前途上，更加有利于人类的发展……”