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		  		第三百六十六章起雾了  (第1/1页)
    就在这个时候,石桥裕突然发现整个街道陷入一片迷雾之中。    “起雾了吗?”    他皱起了眉头。    这个时候起雾也太奇怪了。    紧接着,空间扭曲,他突然陷入了一片荒野之中。    荒野里有一个破败无比的院落,    他就在院落门口,院落除了正中间的一口井外,没有多余的东西。    井底漆黑无比,看起来相当渗人。    突然,井口内部黑色翻涌,液面不断上涨,直到从井里溢出来。    溢出井口的“黑色”不是水,而是一团团如同活物一般扭曲着的黑色的头发。    一个白色人影从井下窜了上来,露出了半截身体。    披散下来的长发完全遮住脸庞,看不清样子。    白色的长衣,低垂着脑袋,全身鬼气森森。    伸出双手,抓住井口下沿,以一种极为扭曲的姿势从里面爬了出来。    “贞……贞子!”    石桥裕发出了无比凄惨的叫喊。    紧接着他的身体就被贞子一把抓住,随手拧成了麻花。    想要对一马酱不利,也不看她山村贞子答不答应。    迷雾消散,石桥裕扭曲的尸体掉落在街道上,如同一整块烂rou一般。    ………………    “终于找对路了!”    目幕警官叹了口气。    没想到几年不经过这里,居然会在这里迷路。    他的脸上红彤彤的一片,这种经历对于他一个多年刑警来说,简直可以算是黑历史了。    不过好在他通过手机导航,终于找到了正确的路线。    再转过一个巷子,就能够找到离泾木川高级中学不远的那家咖啡厅。    就在这个时候,他看到了一地血迹和那两具尸体。    他首先看到的是那个被石桥裕害死的路人,看到那熟悉的死法他心中一惊。    “难道我来晚了?”    要是真是这样,他怎么对得起新田一马这个孩子?    直到他走近了,才略微松了一口气。    看地上的尸体,这是一个女人。    那么,另外一具尸体又是怎么回事?    看这家伙的死法,和石桥裕一贯的作案手法完全不同。    他急忙走到石桥裕的尸体边上,翻开了石桥裕那几乎被拧成麻花的尸体。    “这……这个是……石桥裕?”    他怎么死了?    到底是谁杀了他?    还有……    石桥裕脸上那充满恐惧的表情又是怎么一回事?    目幕警官神情恍惚掏出了手机。    无论如何,先把这个案子结了再说。    除此以外,他还需要给新田大悟打一个电话,通知他这个好消息。    他的年假不必请了。    ………………    这个时候,在附近的咖啡馆里,津村小枝子突然开口向新田一马求助,    “新田君,能不能帮我一个忙?我这段时间能不能和你住在一起?我有些害怕……”    她的表情表现得格外惊慌失措,看起来楚楚可怜。    “害怕?为什么?”    “不行,别白日做梦了!”    两个声音同时响起。    新田一马的声音表现出来的是关心,而山村贞子的声音里表现出来的却是恼羞成怒。    这个该死的女人,整天在一马酱面前卖惨。    好怕怕,吃果果,排排坐……    呃,恶心的要死。    偏偏新田一马还就吃她这一套。    一想到这里,山村贞子就恨不得弄死这个女人。    “我家在的公寓中可能有……诡异。”    这一次津村小枝子表现出来的害怕是真的。    她所在的公寓里有一对母女,她们都死在了自己的家中。    警方给出的死亡原因是自杀,但她们没有理由自杀,也没有谁能够将自己砍成十几截自杀。    更加可怕的是,经常有人从她们所居住的屋子里听到女人吵闹的声音,而且还有人通过窗户看到了她们浑身是血的身影。    虽然公寓的管理人员已经邀请附近有名的神社帮助他们除灵。    可是津村小枝子还是觉得不安心。    津村小枝子的父母都在京都工作,她一个人住在这里。    自从发生了这种事,她住在家中更加觉得害怕。    总觉得那对母女的哀嚎声一直在她耳边环绕,思来想去也只有搬去和新田一马同住一个方案。    新田一马有些意动,他前些天赚了一些外快,干脆在学校附近租了一套房子独自居住。    或许是为了更好的享受二人世界,新田大悟他们两个并没有反对。    屋子很大,床很软,再住一个人也没有什么关系。    可是山村贞子却大声喊到,    “不就是除灵吗?这个问题交给我!我来帮你!”    虽然山村贞子并不想要帮助自己的情敌,但是如果让津村小枝子借助这个机会和新田一马纠缠在一起,那她就更加不愿意了。    “不管你公寓里是什么东西,交给我,我会将他打到魂飞魄散!”    山村贞子的愤怒是真的。    身为诡异,不想着害人,整天装神弄鬼。    你倒是直接对津村小枝子这个女人下手啊!    躲在自己的家里吓唬人算怎么回事?    山村贞子觉得有这种家伙在,完全丢了他们恶鬼类诡异的脸。    ……………………    三浦勇辉是一个神官,他继承了家族的神社。    他们的神社所供奉的不是天津神或者国津神,他们供奉的是一尊佛像,帝释天。    神社和寺庙一直都是竞争关系。    寺庙奉行的是佛教,而神社奉行日本本土的神道。    神社是神道教,作为日本古代的信仰而被代代传承至今,其土地、场所都是供养神灵所居住的,是不同于山川岩石树木,是属于看不见的存在。    而寺庙却是舶来品,rou眼可见的佛祖化身佛像被人们供奉在寺院中。    这么多年下来,双方有竞争也有合作。    参拜神社和寺院的时候,会清楚地进行区分,却不带任何违和感的进行参拜。    例如,在正月里的首次参拜会选择神社,而葬礼、祖先的祭拜供养则选择在寺院。    但是双方之间的关系却绝对说不上友善。    哪怕在除灵师协会中,寺庙和神社之间的争端一直都是重点矛盾之一。    像三浦勇辉家族一样供奉佛像的神社,在全日本虽然说不上是绝无仅有,但也绝对是个异类。    帝释天是佛教的守护神之一,战斗力强大,崇拜者很多。    据说三浦家族的祖先,曾经是一个寺庙里的和尚,却因为自身的过错被逐出寺庙。    但是他却不甘心这种结果,一直没有放弃对帝释天的信仰。    干脆在家中为帝释天建立神社,却没有想到真的获得的帝释天的回应,得到一系列神术传承。    三浦家族的祖先曾经有过除魔师级别的强者。    但是三浦勇辉本人却只是一个初级除灵师而已。    曾经辉煌的三浦神社已经步入破落的边缘,信徒数量大减,神社虽然没到穷到吃不上饭的地步,但是也差不多了。    没有想到这个时候三浦勇辉居然得到了一个大型除灵任务。    这一次除灵任务的收入,足有十五万日元。    这对如今的三浦神社来说,已经是一笔巨款了。
		
				
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