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第四十章:李二凤:那凤凰应该是朕的! (第1/2页)
【汉宣帝刘洵】 【军事成绩:降服匈奴,囊括西域,平定羌乱。评价S级,得五分】 【制度建设:依旧延续武帝时期的“霸王道杂之”,设西域都护府,兴盛儒家《谷梁》学说。评价A级,得四分】 【外交策略:联合乌孙,大破匈奴。平莎车乱,得上供名马“象龙”,评价A级,得四分】 【民生经济:调整经策,整顿工商,抑制兼并,轻徭薄赋。建常平仓,防止“谷贱伤农”“谷贵伤民”。评价S级,得五分】 【用人识人:采纳赵充国的屯田之策,平定西羌,用郑吉威震西域。看破太子是“乱我家者”但依然不改太子之位,为奠祸之基。评价A级,得四分】 【后世影响:昭宣中兴。颁行《史记》。评价S级,得五分】 【总分:二十七分】 …… …… 刹那间!天幕上金光四射! 连片的云朵染上金色的霞光! 一道嗡鸣声越响越烈! 待响到极致之时,天上突然传来一声清脆悦耳的凤鸣之音! 一只华丽无比的凤凰拖着璀璨的尾羽遨旋于长安城上。 宣帝时期的长安百姓震惊的看着那华彩异常的凤凰。 “那是凤鸟?” “陛下刚刚登基就有凤凰神爵于长安?!瑞祥!天大的瑞祥!” “陛下万岁!陛下万岁!” 长安城的百姓不由自主的山呼万岁。 盘旋的凤凰鸣叫一声,清越的凤鸣响彻天地! 随后拖着华丽的尾羽呼啸着直奔未央宫来。 此时,刘洵一行人已经等在未央宫前。 看着那遨旋于天的凤鸟真的缓缓落到面前。 不止大臣们目瞪口呆,就见霍光也难以置信, 而刘洵则是喜不自禁, 凤凰收敛羽翼,微微侧头又鸣叫一声。 “凤凰于飞,和鸣锵锵。” “《左传》不曾欺我也。” 一位儒家的大儒听到这声凤鸣后不由喃喃自语。 “丹君这是,让朕上去?” 想起天幕里高祖乘龙情景,刘洵看着凤凰的举动试探的询问道。 凤凰点了点头。 “那朕就失礼了!” 刘洵的喜悦之色难以言表,借助凤凰伸出的羽翼做为借力直接翻身而上! “陛下…” 虽说凤凰是神鸟,但一众大臣还是不免有些担心。 “众卿安心,有丹君在朕必平安无事!” 刘洵摆了摆手,示意众位大臣安心。 不是啊陛下,我们是担心您压坏神鸟啊! 一众大臣看着那不过才一人多高的凤凰不免有些担心。 高祖虽然乘龙,但那赤龙庞大无比!只是龙首就有一丈左右! 这只凤凰与之相比,身形的确单薄了些。 皇帝还能在费心找找,这凤凰可就只此一只啊! 刘洵不知众臣的腹诽,只是兴奋而紧张的抓住凤羽。 凤凰见刘洵坐稳,展开羽翼。 没有众人猜想的那般费力不堪。 只是轻轻一扇便扶摇而起! 渐飞渐高,渐飞渐远。 只留众臣担心的目送而去。 …… 大秦, 章台宫, 一身玄色常服的嬴政正襟危坐, 摸着手中的竹简盘算着。 看了汉初这几个皇帝的cao作后他也对如何施“仁政”有了大约的框架。 根据扶苏的状态,还有那个汉惠帝和刘的评价。 嬴政彻底明白那儒家是不能用了。 一开始让儒家入朝他也是存了拿儒家的理论为己用的想法。 不得不说,虽然孔子的理念不切合实际,但做为统治手段真的很好用。 寡人很喜欢! 但是! 嬴政想起那个汉宣帝和太子的对话。 对心智不强的人来说,这简直就是洗脑利器! 但对于一国的统治者来说,信那一套就是乱国秧苗。 嬴政眯着眼睛看着坐着凤凰的刘病已。 哼,大力推举儒家学说? 只怕是你们也亡在这儒家学说上! 手指轮点在竹简上,闭目沉思着。 儒家不能用,秦法太霸道,黄老只适合一时。 这是因为单一的学说太过偏执。 也许一开始非常的好用顺手,但时间一长就很容易脱离轨道。 哼,人心之恶其实一种学说就能囊括的? 不以法为束缚,只以仁来引导。 真当人人都是圣人,人人都想当圣人吗? 嬴政不是傻子。 做为最后一个通读六国史书的人, 他明白一切学说的优点和缺点。 既然单一的路行不通…… 那…… 嬴政睁开眼睛,缓缓的展开手里的竹简。 那就只能以法治为主体,采众家之所长了! 看着竹简右侧那四个秦篆,嬴政冷哼一声: “哼,一字千金《吕氏春秋》” “吕不韦啊吕不韦…” “你还真是用心良苦!” …… 大汉, “骑凤凰?也不错。” “不过没乃公骑龙威风!” “而且这凤鸟是不是小了点?” 刘邦斜躺着未央宫的台阶上。 翘着腿,双手放在头后看着天幕点评着。 “陛下,这常平仓有利于民。” “可以提前预立,以防以后出现天灾而手忙脚乱。” 萧何坐在旁边,想着汉宣帝的功绩严肃的向刘邦说道。 “嗯嗯,这些事就交给你了,不用问朕。” 刘邦连看都没看萧何,一边摇着脚一边敷衍的回答着。 看着刘邦放荡不羁的样子, 萧何不由感叹着。 陛下越来越像年轻时的样子了… 这混蛋越来越讨厌了! …… 大汉文帝时期 看着天幕上遨游汉土的凤凰, 刘恒想得不是异象如何、瑞祥如何。 他想的是兴盛《谷梁》这件事。 做为一个研究黄老甚深的皇帝。 《德道经》都快被他盘出浆来了! 而有一句话,乃是世间真理,他是深以为然! “反者,道之动。” 一件事情一旦开始兴盛,那蕴涵在事物里的败落一面也开始生长。 而越推举什么,就会离它越远。 这也是为什么他施仁政却从不提儒家“仁政”的原因。 仁政提的多了,就不再是仁政了。 而是一种口号和说法。 而这种口号和说法更容易被有心人利用。 刘恒担心的就是此事。 根据天幕和后世子孙的说法,太子刘并不是个明君。 而不明者更分不清仁与披着“仁”的区别。 “唉,奠祸之基啊。” 听着刘恒没头没尾的感叹,窦漪房不明所以。 …… 大汉景帝时期 “朕就一道光…” …… 大汉武
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