第三章：衣卒尔的生平简介 (第1/2页)

    在他还只会哭的时候，他就被送到了西境的某座教堂外，那里唯一的一名神父收养了他，替他施洗，给他取名为衣卒尔。

    这个孩子具有野蛮人的血统，因为就连一个耳背的老神父都能听清他的哭声；他的身上还散发着非比寻常的魔能，这说明他同时还具有一部分巫师的血统。等到他长大以后，他将会有充足的法力去施展各样的强大魔法。

    他是野蛮人和巫师生下的混血后代，同时继承了野蛮人强健的体魄和巫师的在魔法方面的天分。

    这个孩子身世成谜。一般来说，野蛮人与巫师之间很少会有通婚的情况，因为他们的混血后代多数都会夭折，即便是存活下来的也会表现得体弱多病。而且，野蛮人和巫师这两个种族之间从来没有沟通和交流。神父询问过许多人关于衣卒尔的事，他们都会异口同声地说出神父已经知道的答案，“我不知道。”

    神父用牛奶喂养这个孩子（只有野蛮人的孩子才可以这样喂养），直到他断奶为止。并且，这个孩子很早就会说话。有一天，他问起那个神父每个孩子都会问的问题，“我是从哪来的？”

    神父只能勉强回答，“是大天使衣卒尔将你交托到这里的，这也是你名字的由来。”但这其实只是神父在梦里见到的场景。

    在跟随神父的年月里，他被教导着仁慈和正义，过着敬虔的生活。这种生活直到他七岁的某一天宣告了结束。那天，老神父奄奄一息地躺在床上，在离开衣卒尔之前跟他交代了遗嘱，留下一份遗产。神父交代他的内容是，希望他在人生未来的日子里可以保有一颗正义之心。人生中一定会遇到许多真诚地爱你的人；自己也要爱自己，还有保护自己，同时也要学会识别欺骗。无论生活中遇到什么样的困难都要好好生活下去。而那份遗产则是一封引荐信，信上引荐衣卒尔到另一个地方的教会，以此保证他能够顺利地长大成人。神父早已把所有的钱都用来供养衣卒尔了，因为这个拥有野蛮人血统的孩子，在胃口上面也比普通的孩子大得多。

    但是当衣卒尔来到那个教会的时候，他却发现，那个教会跟衣卒尔长大的教会不太一样，并且那里还会假借神灵的名义施行欺骗。尽管很多事情他当时还无法理解，但他知道那么做是不对的。

    等他带着勇气逃回到原来的教堂时，那里也已经关闭了，因为那里一个神职人员也没有了。

    七岁的衣卒尔想找到一份工作可谓是难上加难。他像一只小野猫一样在街上晃悠，搜寻一些吃剩的或是其它脏兮兮的食物，竟这么健康地活了下来。野蛮人血统赋予他抵抗疾病和寒冷的能力。这种能力也被称为“自然抵抗”。这是野蛮人血统独有的先天能力。但是，由于他同时拥有明显的巫师血统，这让他的身体无时无刻不在向外散发着魔法能量，就像静电一般，想要把这种魔法能量隐藏起来却不像躲猫猫那么简单。他开始变得处处谨慎小心，几乎像这样度过了一整年。

    八岁的时候，他在郊外遇见了一个矮人。那家伙鼻子之下全是胡子，个头和他一般高，说的每一句话都和金子有关。矮人没有表示要收留他，只是叫他一起去开采附近的一处矿脉，因为这个矮人一眼就看出，衣卒尔的身上存留着野蛮人血脉的特征。尽管衣卒尔当时只有八岁，但他却拥有着结实的骨骼跟强壮的身板。那个矮人非常了解，即使是野蛮人的孩童也会表现出有别于普通孩子的强大的力量。有一些野蛮人小孩的力量甚至会超过普通成年人。

    从那时起，衣卒尔就在帮矮人干活，并且从他那里沾染上了对金子的贪欲，这一点即使是野蛮人也无法抵抗。矮人总是念歌谣似地说，金子好，金子棒，金子在闪闪发亮，可是他从不分给衣卒尔一丁点金子。除此之外，这个矮人每天提供给衣卒尔的就只有一顿稀粥。衣卒尔每次都能一口气喝光他给的粥。

    但是，在衣卒尔九岁的某一天，矮人却突然把他卖给了某个农场主。毫无预兆的，衣卒尔就上了一辆臭烘烘的马车。跟随矮人学到的东西告诉衣卒尔，他已经被拿来换成了金子。野蛮人之血开始在他的体内沸腾起来......当晚趁着夜色，趁着马车夫睡觉的时候，衣卒尔偷走了他口袋里的钱币。衣卒尔很清楚，这些钱是矮人付给他的。然后衣卒尔再次逃离，逃向外面无边的黑暗，自由也在那里。

    这一次，他身处于一个陌生的地方，一片漆黑的森林。他爬到一棵橡树上，想找个地方当做过夜的床。雀鸟受到惊吓，纷纷飞离树枝，只有一只猫头鹰停在上面注视着他。它的眼神就像人类一样。

    “你一定是这棵树的主人，我就在这睡一晚......”衣卒尔告诉它。

    这只猫头鹰目不转睛地看了他一会，忽然抖了抖翅膀。它身上的羽毛开始一片片褪去，有的消失掉了，有的落在了地上；身体则向四周缓缓伸展开来，头顶的黄色羽毛化为了头发，像这样变成了一个人。

    衣卒尔吓得从树上掉了下来。他再仔细观察这个人，才明白这其实是一个德鲁伊