第一百二十六章 下锦衣卫狱 (第1/2页)
何心隐咬了咬牙,最终还是选择坦白承认,也就回道:“是!皇上没错。臣的确有借皇上除他张江陵的心思。有他张江陵在,我道学必定难兴。” “可见你们这些人,虽有人人为友之心,却只有门户私计,而无下之公义。” “朕要真是被你利用的对先生起了猜忌之心,而杀了先生,所造成的后果,不知道要比你道学不兴严重到哪里去!” “至少,目前的新政要大坏,乃至将来可能会再无敢苟利社稷之臣!” “可偏偏,你不择手段也要大心道学还是不切实际,不合时宜,不够完美,如空中楼阁而未成熟的学问!” “真要大兴,后果也是不堪设想,至少会加剧党锢之争!乃至变成多数饶暴乱!” 朱翊钧着就对何心隐沉声道:“何心隐,你知不知道,你差点就因你一门户之私计,成了千古罪人!” 【新章节更新迟缓的问题,在能换源的app上终于有了解决之道,这里下载huanyuanapp换源app,同时查看本书在多个站点的最新章节。】 “乃至可能要使将来上千万汉人,因为你今日的门户私计,死于非命!” “皇上的是!” “民坚守的道学的确出了大问题,皇上今日所言才是真正的道学!” “民收回刚才的狂悖与不智之言,皇上不从我道学,不是无德子。” “相反,皇上若从了,才是无德子。” “皇上是对的,民是错的!” “皇上事实上是可比尧舜的有德子。” “皇上今日杀臣,是可比尧舜的有德子;不杀臣,也是可比尧舜的有德子!” 何心隐着就朝朱翊钧不停叩首起来。 “为何这么?” 朱翊钧问道。 何心隐道:“因为皇上不像他颜山农,名为宣扬道学之大儒,实为恶霸独夫也!否则,也不会要人先损自己之人格,然后才能成为其弟子;” “而皇上也不像他张江陵,名为良辅贤臣,实为酷吏也!否则,就会从张江陵之请,对民不教而诛!” “只有皇上,才未因民乃戴罪之人而有轻视民人格之心。” “本来皇上杀民如杀一蝼蚁,甚至还是在下大多数人皆想民被诛杀的时候,但皇上并未随意诛民,还对民谆谆教诲,不似他张居正却要皇上不教而诛,行暴君之举,故皇上真可谓可比尧舜之有德子!” 何心隐后再次大拜:“国朝有皇上这样的圣子,乃国朝之幸!” 然后,何心隐又看了张居正一眼:“另外,皇上未因他张江陵为帝师而被教成无德子,也当是幸事!” “臣启奏陛下,若非他何心隐若不出言不逊、悖逆纲常,臣又怎会请陛下诛他?!” 张居正急忙辩驳起来,且两眼如火炽一般盯着何心隐。 朱翊钧则在这时候嗤然一笑:“好你个何心隐,现在虽改口称颂朕,却又否定朕的先生。” 然后,朱翊钧看向何心隐:“你知不知道你昔日宣传的你那些道学学问,造成了多大的动乱,给新政造成了多大的影响?” “且不你同门中人在其他地方搞的抗税抗清丈田亩之暴动,就你自己不也在湖广鼓动豪右富民抗税?” “你何心隐可以,让朝廷富国强兵之新政推行颇为受阻,你是觉得豪右富民不该被官府强征?但官府不强征,他们愿意主动缴纳逋赋吗?你你这样只会坏事而没有半点用的人,先生为使新政推行成功,为使下不乱,岂能不杀你?” “皇上的是。” “他张江陵杀民没做错,就是皇上杀民也没错。” “但他张江陵就是没皇上高明,没皇上有大智大德,皇上都能出人有求人格尊严之欲而也有求贵之欲这话,来服臣,他张江陵却不出来,只知道除民性命,可见,张江陵不如皇上远甚!” 何心隐回道。
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