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第五百四十五章 四无真人 (第1/2页)
神明模拟器正文卷第五百四十五章四无真人陆尧开了一罐咖啡,小口慢噎。 猫草的汇报内容很长,他放慢了速度阅读,以确保没有遗漏。 “神明大人,秘术星鸦抵达复活王国后,长期在信使神宫内,深居简出。而因为得知这样一位专精于秘术研究的众神存在,龙吉从尧城那边赶了过来,向其请教了龙语法术的种种疑惑,并阐述了自己的发现和推论。” 龙吉如今是尧族的大会首,但依旧没有放下龙语破译工作。 迄今《龙族语入门词汇》已经修订过几个版本,龙吉新增了《常识篇》、《绘图篇》两个部分。 《常识篇》是科普基础,讲述了龙族的基本生理结构,性格特征与习性,并罗列了龙族群体的常见谱系以及亚龙、龙裔等知识。 《绘图篇》通过对几具龙族尸体标本的写实临摹,从而给阅读者以一个直观的参考。 抵达复活城后,龙吉不藏私的真诚与踏实研究的态度,都得到了秘术星鸦的高度认可和欣赏。 双方虽然地位有高下差别,但在对秘术和法术领域都有着同样的热忱与专注,知识没有高下之分。 信使文明的神,尧族文明的先知,与其说是个体的学术讨论与交流,更像是两个不同文明间的思想碰撞与彼此学习。 “……龙吉向秘术星鸦分享了元素论与龙语词汇,秘术星鸦也开启了【法术典籍】,将祂多年在秘术国的尝试经验,与收集的秘术效果,向龙吉进行了详细讲解和展示。” “除去法术外,秘术星鸦告诉了龙吉一件事。” 猫草在神像前讲述着。 “祂在秘术国时总能感觉到一股奇异力量,那股力量以一种不易察觉的形式潜藏着。秘术星鸦怀疑那力量与规则有某种关系,祂尝试了多次,都没能找到源头。” “不过在与龙吉交流之后,秘术星鸦推测,那很可能是龙语法术的一种。祂将用【法术典籍】收集到的力量痕迹进行了还原,龙吉识别之后,认定那的确就是龙语法术,为此他还去拜访了龙王帕夏先生,得到了同样的认可答复。” “龙吉与秘术星鸦给这位看不见的潜伏者取名‘谜龙’。” “当【黑色圣堂】举行仪式,引出缚龙索的时候,谜龙忽然变得空前活跃,甚至开始公然施展力量,留下了龙的足迹和龙的气息……缚龙索引起了谜龙的关注。” 根据秘术星鸦追查。 谜龙常出没于一个叫龙旗岛的地方,那里有旧神崇拜的习俗,【四海庙】里供奉着一名叫龙祖的旧神。 这与龙吉判断高度一致。 即谜龙极可能就是所谓的龙祖,或者是与龙祖有关的某种存在。 缚龙索脱离黑色圣堂,仿佛激发了谜龙,让它变得疯狂而充满攻击性,将圣堂的神庙、祭坛以及供奉地都毁于一旦。 对来去无踪的谜龙,圣堂毫无办法,他们认为是因圣物遗失导致圣堂之主发怒。 所以才有了后来不惜代价要抓回李青,将缚龙索回归圣堂的一系列激进行为。 密切关注这一切的秘术星鸦却完全没想到,最后是自己背锅。 祂被信使带过来谢罪。 在陆尧要求下,祂代替殉神,成了复活王国的信使属神。 “……秘术星鸦离开后,谜龙事迹并没有消失,反而越演越烈。” 三花猫头顶的文字还在不断浮现。 “龙吉大胆推断,谜龙或许就是守卫罗浮洞的龙族。” “缚龙索脱离了【罗浮洞】,圣物遗失在外,这才让谜龙陷入暴走。” “如果能找到谜龙,可能就有办法找到【罗浮洞】的入口。” 这前后有理有据。 陆尧觉得很有参考价值。 财神赵公明的罗浮洞,里面之前就有缚龙索。这与太乙真人留下的乾元山金光洞不同,罗浮洞保留相对完好,还储备了不少道具。 陆尧召出了【缚龙索】。 这位虽然头脑不好用,但毕竟是当事人。 形如光圈的缚龙索上冒出对话框:“我不知道。我只是从沉睡醒来。” 当事人尝试失败。 陆尧进入下一环节。 目前的问题在于,罗浮洞的疑似入口是在秘术国。 如果能将秘术国搞过来,寻找罗浮洞就会容易很多。 只是秘术国属于诸神信使。 自己之前就割了祂复活王国和铁砧联邦两块地了,再继续动刀…… 陆尧觉得不太好。 买吧还是。 反正对信使来说,价格合适什么都可以谈,卖个秘术国问题不大。 陆尧当即点击复活城的神宫,联络信使。 很快,头戴飞鞋帽的信使就瞬移到神宫旁。 “尧神先生,不知道有什么可以为您服务?如果有任何我能帮上忙的地方,请您尽管开口。” 陆尧打字。 ——秘术国,开个价。 这让信使头顶亮起一个感叹号:“您是想要秘术国吗?那个世界的确有着非常丰富的信仰和旧神传统,您如果需要,它就是您的。” 陆尧不捡这种便宜。 免费的东西总是最贵的。 自己与信使是长期合作关系,保证对方能从中获得利益,就是确保这一利益联盟的稳定基石。 ——开价。 “呃……您真是太客气了。不过不瞒您说,我最近的确是囊中羞涩,之前为了称号开支巨大,后来又遭遇了【蠕动者】的袭击……如果您觉得合适,就折合算成300万信仰如何?” 其实,信使还要定期支付陆尧的战争损耗,总额度840万。 不过祂显然没有想过直接抵扣,而是套现。 这倒是体现出信使精于利用资源流转的本事。 神明总是缺乏信仰之火的,能确保手里持有更多的信仰值
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