指道为魔_198飞景剑,照眼明 首页

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   198飞景剑,照眼明 (第2/2页)

烟气,迎风便长,恰似朱霞,漫天着地,当头罩将下来。

    这榴红烟气还未到屈行谨身前,他就听到空气中哔剥作响,却是连空气都被灼热之气烤得焦了。屈行谨掐指一算,便知这是钓叟何自成丹之劫中悟出的神通。

    成丹之劫中,最常见的一劫便是火劫,只是因各人缘法不同,纵然同是三昧真火,也因燃烧的精气神有所差异,真火表现各有不同。

    但无论是何种三昧真火,表现虽异,物性总是相近,高温便是其一。

    似这种真火,若是严鹤亭使来,屈行谨自可一念灭之,但钓叟何使来,就不是寻常手段能够灭得,要么用与之相克的真水浇灭,要么用火力更盛的真火对攻。而这两者,屈行谨是都没有的。

    钓叟何也知剑修飞剑难挡,寻常法器迎上去是送菜,自家法宝又非剑器,迎上去也难免损伤,故而并未动用法宝,而是以飞剑难当的神通攻去。

    这一神通因色泽是温暖的石榴红,无形有质,以高温伤敌,故而取“槐绿低窗暗,榴红照眼明”之意,名为“照眼明”。

    榴红色的烟气映照得脸色通红,屈行谨眉头微皱,厉叱一声,飞景剑便开始高速震动,在空中画了个弧,居然一分为七,正是剑修最为人惧怕的“剑光分化”。

    剑光分化,乃是从炼虚境界的分形化影神通简化而来,分化的剑光虽无飞剑之质,却有飞剑之威,对敌之时便如数柄飞剑斩来,自然令人望而生畏。

    玄门剑修,自修行以来,便与一口剑胎感应通灵,步入服气炼形之境,方能驭剑百步,却也有去无回;到了阴神之境,方可以阴神驭剑,施展玄妙剑术;到了还丹境界,以神意运使飞剑,才有了御剑的基础,运用飞剑如臂使指。

    故而玄门剑修,也只有到了还丹境界,有了神意,有了先天一气,才有资格使出剑光分化的神通,不然纵使分化出剑光,也不过是样子货,一触即溃。

    当然,就算是还丹真人,若无高明剑诀指引,纯靠自身天赋,也很难练成剑光分化。

    至于屈行谨既有剑术天分,又有高明剑诀,分化出七道剑光,却非是不能分化更多,而是要以连同飞景剑在内的八道剑光,使出八门金锁阵,封锁那照眼明的烟气。

    八道剑光如飞梭一般在照眼明烟气中穿梭来去,屈行谨也借此算定气机,定出门路,随后剑光中分出三吉三凶二中平,各自立定阵门,剑阵立起,真力在八门与照眼明烟气中贯通,自内而外,由外而内,像是金钟一般罩住了那石榴色烟气。

    钓叟何也不恼,只掐诀暗道:爆!

    神意既定,漫天烟气就像是密闭空间里的粉尘,又加入了一点火星。

    轰的一声,如晴天霹雳,震得远远在外的季怀忧与严鹤亭都一阵晕眩,站立不稳,再抬头看时,照眼明烟气已四散无踪,立定八门的剑光黯淡下去,七道剑光皆消失,飞景剑也似哀鸣一声,飞回屈行谨身前。

    本命飞剑受损,屈行谨似乎也颇受牵连,面色发白,强自镇定。

    钓叟何得势不让,又从背后取出斗笠,抛了出去。那斗笠喀嚓几声,斗笠下竟生出许多竹编的刀刃,像是暗器血滴子一样当头罩下。虽说是竹编的刀刃,却锋利异常,炼体修士的强悍道体,在刀刃下也要迎刃而解。

    屈行谨见状,只得剑诀一指,以飞景剑抵住,却又见钓叟鱼竿一甩,鱼钩泛着寒光,跨越了百丈距离,狠狠钩来。无须占算,只看鱼钩上深不可测的气机就知,若是被钩住,寻常手段定然无法脱身,甚至遁法都会被限制,届时必然落败。

    钓叟何也悄然传音道:“还不认输吗?”



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