番外--关于皮岛水师诸人真实历史中的结局简述 (第2/2页)

老去汉臣犹避莽，归来陶令本名潜。

    一官直与夔龙并，七尺甘随豺虎歼。

    试向星辰还听履，炎轮应为返西崦。

    极目烽烟点鬓毛，间关已识两难逃。

    黍离社稷无薪胆，草昧朝廷有节旄。

    自许孤忠遗海岸，人悲启事失山涛。

    临风不尽招魂赋，那忍重看旧佩刀！

    8.陆鲲庭

    夏完淳的“平生风谊兼师友”，清兵入浙江后，这个崇祯时的进士惟恐被拉出来做官受辱，决心一死。无奈家人对他看管很严。

    一天，他趁妻子偶然离开时插上房门上吊自杀。家人发觉后破墙而入救活了他。他却痛苦万分，质问家人：“奈何苦我！”最终还是自杀身死。

    （资料甚少，在夏完淳的记载中出现，坚决赴死殉国，尽显大明养士三百年之风骨。）

    9.罗子木、杨冠玉

    康熙三年（1664年）六月，张煌言见复明无望，在南田的悬嶴岛解散义军，隐居海岛不出。七月十七日，清军通过叛徒找到张煌言隐居地，夜半渡岛，张煌言同部属罗子木、侍僮杨冠玉等人被执，九月七日，张煌言被清军杀害于杭州弼教坊。当他赴刑场时，大义凛然，面无惧色，抬头举目望见吴山，叹息说：“大好江山，可惜沦于腥膻！”就义前，赋《绝命诗》一首。临刑时，他拒绝跪而受戮，“坐而受刃”，时年仅四十五岁。监斩官见杨冠玉年幼，有心为他开脱。杨冠玉却断然拒绝道：“张公为国，死于忠；我愿为张公，死于义。要杀便杀，不必多言。”言罢跪在张煌言面前引颈受刑。

    黄宗羲的《张公墓志铭》节选：九月七日，幕府请公诣市。公赋绝命诗：『我年适五九，复逢九月七；大厦已不支，成仁万事毕』。遂遇害。子木、冠玉、舟子三人，皆从死。子木名纶，溧阳人；冠玉，鄞人。公生於万历庚申六月初九日，年四十五。娶董氏，子万祺，先公三日戮於镇江；今以再从子鸿福为后。

    10.孙兆奎

    孙兆奎（？—1647年），字君昌，江苏省吴江县人。1644年，孙兆奎到扬州投奔史可法。扬州失守，史可法被俘，不屈殉国，满清多铎屠城，史称“扬州十日“。孙兆奎赴吴江。1647年，与同县吴易率领数千人起义抗清，屯兵长白荡，号称孙吴兵。终因寡不敌众，战败而被清兵捉住，押往南京白下城。

    全祖望《梅花岭记》记孙兆奎：“吴中孙公兆奎以兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：‘先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死邪，抑未死邪？’

    孙公答曰：‘经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死邪，抑未死邪？’承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。”包捷闻之，哭于内桥。

    （《梅花岭记》记载：孙兆奎和洪承畴是老相识，洪承畴见了面问了一句：“先生在军中，可知道镇守扬州城的史公史可法，是活着还是死了？”。孙兆奎面对洪承畴的挑衅，毫不示弱地怒怼道：经略大人从北方而来，可否知道，传说在松山殉国的蓟辽总督洪承畴洪大人是真死了，还是活着呢？听了孙兆奎极为刺耳的讽刺，洪承畴大怒，令部下将孙兆奎推出帐外，斩首示众）

    以上大略为真实历史中的结局，善终者无几，皆忠臣良将也。

    至于张煌言，自不必多说，与岳飞、于谦并称为“西湖三杰”，可见其忠义千秋。

    顾城曾言：在南明历史上，最杰出的政治家有两位，一位是堵胤锡，另一位是张煌言。堵胤锡在永历朝廷中一直遭到何腾蛟、瞿式耜等人的排挤，无法展布他的雄才大略，终于赍志以殁；张煌言偏处浙江、福建海隅，得不到实力派郑成功的支持，空怀报国之志。历史上常说“何代无才”，治世不能“借才于异代”，就南明而言又何尝不是如此。在史书上，人们习惯于把史可法、何腾蛟、瞿式耜列为南明最堪称赞的政治家，其实，他们不过是二、三流的人物，就政治眼光和魄力而言根本不能同堵胤锡、张煌言相提并论。

    柳亚子《题张苍水集三首》：其一：廿年横海汉将军，大业蹉跎怨北征。一笑素车东浙路，英雄岂独郑延平！

    其二：起兵慷慨扶宗国，岂独捐躯为故王？二百年来遗恨在，珠申余孽尚披猖。其三：北望中原涕泪多，胡尘惨淡汉山河。盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。

    更有夏完淳，一篇《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无不感叹惊佩。

    嘉庆（清仁宗年号，1896—1920年）原刊《夏节愍全集》引李雯云：“古之善言怨者，三百篇而后，仅见《离sao》。甚矣，怨之难言也。存谷忠孝性成，缠绵恳挚，遭时丧乱，未及终、贾之年，殉身家国。若此者，可以怨矣。吾读其赋而悲其遇，重其人并以爱其文焉。”夏完淳十七岁以身殉国，临刑义不受辱、立而不跪、神色不变，其人格精神在辞赋中得到完满体现，使明赋以撕裂哀鸣收尾，夏氏亦成为明赋之殿军。

    柳亚子《题》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采风流一世宗。我亦年华垂二九，头颅如许负英雄。”

    郭沫若惊叹：“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。”

    一首《别云间》，读之令人动容。

    别云间

    三年羁旅客，今日又南冠。

    无限河山泪，谁言天地宽？

    已知泉路近，欲别故乡难。

    毅魄归来日，灵旗空际看。

    更有《狱中上母书》，读之令人潸然泪下。

    “致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！”

    夏完淳十四岁即随父亲夏允彝、老师陈子龙参加抗清活动，父亲殉国后，又佐吴易在太湖起义。永历元年（清顺治四年，1647年）七月，他被捕，械送南京；九月就义，年仅十七岁。夏完淳在南京狱中时，他自知必死，也怀着视死如归的精神，但“以身殉父”，却不能“以身报母”，留下许多遗憾，于是写下了《狱中上母书》——这一封写给嫡母盛氏的诀别信。