0056 三丰真人的传承 (第1/2页)

    内丹术在唐宋元明时期其实相当流行。

    比如，钟离权、吕洞宾、陈抟、王重阳、张三丰等等，修炼的都是内丹术。

    而且内丹术的流派也相当多，比如钟吕派、全真派、武当派、北派、南派、文始派、少阳派等等。

    这时候民间修炼内丹术的散修也有很多，甚至，内丹术的口诀只要对修真有兴趣的人基本都知道。

    内丹术的口诀就是“炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道”。

    这个赵云龙也知道。

    不过，口诀只是个提纲，并非具体的修炼方法，各个派别的修炼方法还是有区别的。

    三丰真人传承下来的内丹术就更加不一样了。

    因为三丰真人是以武入道，别人在练武他在修仙，他不但武功高强，还证道长生了！

    这半部《长生经》简直就是个宝啊！

    赵云龙看着看着，双手都忍不住颤抖起来。

    因为三丰真人不光详细描述了经过摸索改进后的内丹术，还详细讲述了以武入道的过程、武道之间的关系，以及修炼过程中的感悟。

    这简直就是一部为练武者打造的宝典！

    特别对于他这种对修真一知半解的人来说，那简直就如同量身定制的一般。

    他是一看就懂，没有任何理解不了的地方。

    而炼精化气的具体修炼方法对于他来说也没有一点难度。

    因为根据三丰真人的描述，炼精化气的修炼方法其实跟练武者修炼真气的方法差不多，只是真气需要在更多经脉运行周天，以形成一个如同炉鼎般的炼化系统，将自身的精气炼化成真气。

    内丹术简单来说就是以自身为鼎炉，修炼“精、气、神”，在体内结成金丹，成就金丹大道，从而达到证道长生的目的。

    不过，内丹术也不是没有丝毫缺点。

    因为内丹术本就是在天地灵气逐渐消散的情况下，修真者为了能够证道长生而摸索出来的另类功法。

    说白了，内丹术就是把自身的精气当天地灵气来炼化吸收，从而结成金丹，证道长生。

    这就存在一个很大的问题，那就是精气不足。

    人自身的精气是有限的，不可能如同天地灵气一般想怎么吸怎么吸，只要吸得到就行。

    如果如同吸收天地灵气般不断炼化自身的精气，那不但不能证道长生，还会成为短命鬼！

    这种情况下，怎么办呢？

    修真者自然也想到了。

    那就是炼丹来补充自身的精气，这样就不用担心把自己给吸死了。

    所以，修炼内丹术的修真者大多都是丹士，会自己炼丹。

    三丰真人就是丹士。

    而且，这半部《长生经》上还有很多丹方。

    唯一可惜的就是，这半部《长生经》上没有介绍炼丹的方法。

    三丰真人大概觉得炼丹这么简单的事不需要描述吧。

    又或者，他觉得，炼丹是另外一个体系，跟自身的修炼不是一个体系，所以没有混为一谈。

    总之，这是一个小小的遗憾。

    不过，还好，胡大顺就是个丹士。

    人家仙丹都能炼制出来，炼一点补充精气的丹药应该是轻而易举的吧？

    赵云龙微微叹息了一声，随即缓缓合上半部《长生经》，如同宝贝一般的塞入怀中。

    如果可以的话，他真想立刻就请胡大顺来炼制丹药。

    问题，不行，这满满一大屋子的金银还没处理呢。

    还有，弥勒教也没有清缴完，甚至就连这总坛也刚刚囫囵打下来，还没有清理呢。

    他可不是专程来找这半部《长生经》的，他是奉旨来剿灭关内弥勒教的！

    现在才搞了一大半他就不搞了，躲起来练功？

    那是不可能的！

    嘉靖要知道了，非把他挖出来鞭尸不可。

    他只能无奈的退出密室，收起念珠，恢复原样，然后对着大殿门口朗声道：“猛子、贲子，带人进来，把这里清理一下。”

    “哗啦”，张猛和王贲立马带着手下人涌进来。

    他们一看李福达的尸体，都忍不住愣了一下。

    赵云龙不假思索道：“弥勒教天师李福达率四大弟子拼死抵抗，已被格杀当场。

    猛子，你带人把这些的尸体拖出去，处理一下。

    贲子，你带人