第七章 三国 (第1/2页)

    在三国的非咸鱼生活正文卷第七章三国东汉末年分三国，分别是魏，汉，吴。

    当然，这个汉是刘备建立的季汉，不是传统的汉室，也仅有一州之地。

    既然知道汉末分三家，而且这三家还会持续五六十年的互相僵持，那么张溪就只会在这三家里选择自己的未来。

    有一说一，这个时候的曹cao，其实是一个最好的选择。

    再过两三年，曹cao就会彻底平定河北，顺手还收拾了现在闹得欢腾的乌桓。

    即使后来在赤壁遭遇了一场大火，曹cao也没有伤筋动骨，依旧雄踞北方，是三家中势力最强大的一位。

    可以说，之后的北方，会是一片相当安定的环境，投靠曹cao，其实是这個时候最好的选择。

    而且对于张溪的身份背景来说，投靠曹cao也有莫大的好处。

    曹cao这个人，对世家的态度是既合作，又打压的。

    这些年曹cao可没少拿世家开刀，也没少杀所谓的大儒。

    而要跟世家作斗争，黔首百姓是指望不上的，曹cao因此“唯才是举”，启用了一大批寒门子弟。

    这对张溪这个寒门子弟来说，投靠曹cao也有不小的出人头地的机遇。

    如果没有太大的野心的话，去曹cao那边当个郡内官吏，这还是很容易做到的。

    曹cao有着各种好处，就有一点不太好——曹cao还能称得上乱世英雄，他儿子曹丕可不是。

    曹丕不差，真的，有一说一，没有黑他的意思。

    作为曹魏实际上的开创者，曹丕的能力，在这个时代的主君里都是排的上号的。

    但曹丕在一件事上犯下了很大的错误——为了篡汉称帝，他对世家做出了妥协。

    不是小的妥协，而是各方面全面的妥协，以此来换取北方世家对他称帝的支持。

    政治上他采取了九品中正制，间接造成了“上品无寒士，下品无豪门”的结果，导致了上升通道堵塞，世家豪门在实际上把控了朝廷事务。

    经济上为了应对通胀，取消了五铢钱的流通，回归到以物易物的交易方式......虽然张溪不是很懂经济学，但张溪也能感觉到这种方式的不妥，这等于是把物品定价权拱手让给了世家豪门。

    毕竟这年月，能进行大宗货物流通的人只有世家豪门，一旦以物易物，豪门就可以肆意对物品进行定价，借此盘剥百姓。而百姓也没有任何办法，小农经济的脆弱性根本挡不住世家豪门的联合冲击，到最后百姓只能把自己的多余物品卖给豪门，接受豪门的盘剥。

    如果只是这样倒也还好，大不了老百姓就守着家里的几亩地过安生日子，倒也不会太差。

    但曹丕这时候默认了一件事，这就比较混账了。

    那就是曹cao留下来的“屯田制”，被世家插手了。

    屯田制分为两种——军屯和民屯。

    曹丕至少脑子没坏，军屯依然是按照曹cao时期定下的规矩，老老实实的在执行着，这给曹魏的军事行动提供了良好的后勤保障。

    但是民屯，就在曹丕的默许下，被世家渗透成了筛子。

    按照曹cao制定的规矩，民屯是组织民众开发无主荒地，官府提供耕牛农具，无地百姓充当屯田客劳作，最终收获按五五比例分成。

    黑是黑了点，但在这个连年征战的乱世，能有这么一个地方安置流民，也算是一件很幸运的事情了。

    而且这些屯田客也可以在必要的时候成为曹魏的兵源......在这个时代，这算是一件“仁政”了。

    但曹丕时期，世家开始频繁插手民屯事务，先是一步步的安插人手掌控屯田所，接着又开始偷偷的提高分成比例，从五五分成变成四六分成。

    而世家做出这些事儿，要是搁在曹cao那会儿，说不定就得借个粮草官的人头用一下了......但曹丕却视而不见。

    这么一来，世家还能跟你客气？！

    有良心一点的给屯田客两成收入，保证他们饿不死就行，每年都给世家劳作。

    狠心一点的直接就吞并了屯田所得土地，把屯田客变成自己的隐户，又吞地又要人的，吃相相当难看。

    而曹丕对此的态度就是默认。

    这就造成了曹魏后期的民屯彻底成为世家的所有物，盘剥百姓无所不用其极。

    当然，曹丕这么做，张溪也不是不能理解。

    曹丕不傻，他大概是想通过给点甜头给世家，让世家支持自己称帝，等到自己根基稳固了，再回过头来收拾这群世家。

    但他没想到，不仅他自己，就连他那个“颇有武皇帝之风”的儿子曹睿都是短命鬼，压根没有时间等到根基稳固的时候。

    之后的事情就没法说了，曹魏彻底被世家掌控，连司马懿的“高平陵之变”，背后都是世家互相利益交换的结果。

    张溪发现，如果他选择投曹魏的话，前期曹cao还活着，那他说不定还能混的好点，可一旦等到几年后曹cao去世，曹丕继位......嗯，不管是从道德上，还是从身世背景上，张溪好像都会很不好过。

    作为一个寒门，在世家林立并掌握实权的地方，根本看不到任何出头的