第三十四章 庐山真面目（求追读，求推荐票） (第2/2页)

点化众生不以人道为限，法诀触类旁通处，飞禽走兽具能从中获得好处。”

    “是以郢川先生在六位大德中号称‘点化第一’。”

    “赞曰：五道成大统，万灵立真魂。”

    徐振云轻轻点头，感知其中味道。

    梅水瓶说的一切，他都只是当故事来听；但明明没有深想，心中却觉得惬意。

    过了一会，梅水瓶笑道：“居士，该当往第六殿去了。”

    徐振云回过神来，欣然颔首。

    绕道殿后，自小门一步踏出，徐振云忽然一怔。

    第五殿和第六殿之间，依旧是不大的小园，中间有青石小道。但他左足踏出的一瞬，却踏踏实实落在小道之上，甚至明显感到石子的硌人。

    入殿以来，第一次没有“跳过”中间的衔接段。

    走过短短的青石道路，进入到最后这座供奉潮音先生的殿宇。

    一入殿中，徐振云眼前一亮。

    这第六殿似乎尺寸比前五殿略大一些，而且里面明净异常，没有前五殿尘土飘浮不定的感觉，地上铺着的是墨色石砖，尺许大小。明明颜色暗黑，却令人心中莫名生出其仿佛如镜、映照万物的错觉。

    然而抬头一看，徐振云猛地瞳孔放大，虎躯一震，露出难以置信的神色！

    身躯立刻石化，仿佛被闪电击中。

    塑像是一个白衣女子。

    头戴九叶莲花冠，一身纯白纱袍，不过并非透亮的“雪白”，而是一种更浑厚的粹白色。

    其面容骨相以刚健为主，却又不显棱角。没有类似的模板形容，大约是一种比“女仙”更冲淡、大气、缥缈的存在。

    只是一头类似现代人的齐耳短发，构成了奇特的反差。

    这……是那个女冠！

    塑像是粹白袍，而非青纱道袍；手上也没有拂尘；甚至这塑像呈现出来的缥缈大气、冲淡高古，也和女冠那日呈现出来的圆融洒脱的风格截然不同。

    但是以头顶的九叶莲花冠为起点，却轻而易举的将两个人影重叠起来，没有一丝差错。

    等等，那天她是不是齐耳短发？

    徐振云随即发现自己的记忆中一片空白，这个理应是最明显的记忆点，却似从自己的脑海中消去了一样；无论如何也想不出来当日女冠的发型。

    “居士？”

    梅水瓶面带疑惑，好奇的看着徐振云。

    徐振云回过神来。

    原来，梅水瓶已经做完了“双臂合抱、掌心贴肩”的抚胸礼，迟迟不见徐振云复刻。

    徐振云心神活跃的同时，暗暗尴尬；他刚刚完全没看清楚梅水瓶做了什么动作。若是令对方重复一遍，又觉得太过儿戏了。

    正犹豫间，心中忽然明悟，好像自然而然知道了该怎么做，于是很是自然待抚胸一礼。

    梅水瓶道：“潮音先生。世俗名叶潮音，一万八千年前入世。”

    “当灵根断绝、大道倾颓之际，潮音先生弥漫长发千万丈，环绕心元本洲三匝，然后节节而断，点化其形，以‘大道玄晶’之名，流布天地之间，代为渡河之筏。由此壮举挽救人元道统。”

    徐振云本来心不在焉，此刻却神色古怪：“等等，你是说……大道玄晶其实是潮音先生的头发变的？”

    那自己丹田里面的“立方体”，就是二十七个小头发？

    梅水瓶笑道：“正是。这在各大仙朝不算是什么隐秘。”

    “除此之外，在道术上，潮音先生将力道、玄道、法道、自然流、心流五种大道，每一家一分为二，号称‘五道化十家’，从此奠定了当今世界流行的修道体系。”

    “所谓入世修持之道，也进一步进化明晰。潮音先生彻底明断了入世与出世之道的体系分别，将‘仙道近人’推演至终极，创制出‘与世同尘’的准则。”

    “同时以‘五行化凡。仙道近人’之道，加深修道人与凡人之间的因果缔结。”

    “在‘与世同尘’践行之后，心元本洲的面貌，又为之一大变，进入了号称‘新纪元’的第六纪元。”

    “因救道伟业，潮音先生号称‘慈悲第一’。”

    “赞曰：青丝寰天宇，再立大道根。”

    徐振云念头纷纭不定。

    自己的穿越，以及在六合玲珑塔中机缘算什么……我算是潮音先生的“眷者”吗？还是说背后藏着什么阴谋，假意培养我，最后其实是想养肥了再杀？

    慈悲第一？

    呵，那天在我面前的精神风貌，不说是个女流氓吧，说好听了也是洒脱无锋、圆融自在，和“慈悲第一”的形象一点也不沾边呢……