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第二百六十四章 无敌路三境圆满 (第2/4页)
在渡劫。 渡劫就是磨难,渡过后虽有大好处,甚至能够催生神藏挖掘更多的潜能,开启更多的门户。 但过程也的确是痛苦、艰难! 就拿里面的吞刀煞而言,真就像是向腹中一口口吞刀片。 只搅的五脏六腑和肠胃都剧痛无比,让人难以忍受。 但吞过之后,神藏就得到了刺激和开发,好像变得无物不包,身躯能完美经受种种利刃的伤害。 而像是浊阴煞、六欲煞之类的煞气,更是搅的他体内天翻地覆,阴阳失序,五行紊乱。 有火山,有洪水,有地震,有万木凋零.彻底打破了身体中阴阳和五行的秩序,似让一切都回归到了混沌态。 俞幼泉甚至感觉,他炼化五帝煞气后所形成的五脏五帝,都因此开始互相攻伐,甚至有大帝就此陨落。 好在有这里类似羊水的法则托底,不然他还真不知道rou身会不会就此彻底崩溃。 饶是如此,俞幼泉还是感受到身体遭受到了前所未有的磨难。 时而是冰冻,时而是火烧,时而是雷劈,时而是锻打 但所得到的好处那也无法想象,曾经他体内并不是很大的神藏,现在面积开始急剧扩张。 甚至已经隐隐接近婴儿拳头大小。 这个大小真的非常惊人,他也不算是神藏境界的素人,对神藏大小还是了解的。 所谓的神藏,本质上就在于“藏”字,是“宝藏”的“藏”,也是“秘藏”的“藏”。 纳须弥于芥子,是人体的内天地,蕴含无限潜能,但以人的rou眼观之,一直都不能算大。 绝大多数人的神藏,要么像黄豆要么像指甲盖。 唯有神识真正进入到神藏内部,才能感受到其浩瀚。 而现在他的神藏,在外界观看也有婴儿拳头大小,远超常人神藏数百倍。 而这依旧是一个开始! 他所经历的磨难,那更是一难高过一难。 到了后来,俞幼泉甚至感觉到他一直在投胎转世,就像是历经了万千次轮回。 最初,哪怕是轮回转世他都还记得自己是谁,但到了后来他不仅不记得自己是谁,甚至连自己的种种都像是被“削”。 命格、气运、性别、认知、种族.似要将自己彻底打落尘埃! 而在这个过程中,还一直有一个和尚在他耳畔诵经。 像是什么苦海无边回头是岸之类的话语,那更是反复不断响起。 俞幼泉知道,这是一道被佛门定义过的“六道轮回煞”。 若是闻听那诵经僧人的话语,或许就能就此大彻大悟。 但是。 俞幼泉最终还是忍住了其中的诱惑。 凭什么和尚认为的岸是岸,他脚下所站立的大地那就不是岸了? 人需要坚持,这就像是坚定心中的道一般,不需要被别人所定义和左右。 到了后来,俞幼泉甚至感觉他投胎成了畜生,被人宰杀吃rou。 最终,俞幼泉感觉自己彻底被打落尘埃,好像一切记忆都消失。 身若死,魂若灭。 砰! 砰! 砰! 最终,还是大地的心跳声一点点重新唤醒他的记忆,让他重新找回自我。 接着他的身体开始发热,灵魂开始重新焕发生机,身躯散发出金黄色的光芒,灵魂更是变得异常剔透,就像是舍利子一样明净。 跟以前完全不同,就好像是洗去了一切岁月的痕迹,真正意义上大彻大悟。 我就是我,我脚下的大地那就是彼岸! 俞幼泉心头惊喜。 这就是佛门六道轮回煞的真意? 一直有僧人在耳畔劝说,让你回头是岸,但本质上你还是需要固守自我? 俞幼泉不知道他这种理解对不对。 若是没有大地的心跳重新唤醒他,那他或许还真等不到物极必反向死而生的到来。 这条件实在是过于苛刻,完全不像是寻常炼化六道轮回煞该有的样子。 俞幼泉不知道的是,他的理解是对的,但也是大错特错。 世界上并没有绝对正确的路,更没有绝对正确的选择。 一往无前是道,聆听先辈劝告回头是岸也是道。 这就像是“不听老人言”,谁也不能说老人的经验,那就是绝对正确的。 但绝大多数前贤的经验,那的确就是智慧的累积。 俞幼泉只是坚守了他的道,仅此而已! 而对于佛门弟子而言,聆听高僧讲道,及时回头是岸,放下心中的贪嗔痴执,自然而然也能顿悟。 后续,俞幼泉又历经了“红粉骷髅煞”、“八苦七难煞”、“五毒煞”的洗礼。 他总算是明白,当初程老供奉为何不愿意要大威菩萨给的日月光明佛神形图了。 又是煞气、又是佛陀神形图,还真容易被带偏,极度容易对佛门产生归属感和认同感。 就是俞幼泉也不得不佩服佛门的手段! 这是生生将煞气附加上了佛门理念,让这道本来不属于任何教派的煞气,彻底变成了佛门所期待的样子。 就像是那道红粉骷髅煞,在众生的理解中,本质上应该是息灭对色身的贪念。 但在这个过程中,俞幼泉好似看到了他自己一点点化为了红粉骷髅。 颇有点见我见众生众生见我的味道。
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