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第276章 你对学术界构不成一点威胁。 (第1/3页)
第277章你对学术界构不成一点威胁。 说实际演示,那自然是要实际掩饰的。 李景霖叫来了今天的钢琴伴奏-――琅琅。 “老李,我这都变透明了。” 琅琅开口就是雷击。 “你不要说话。” 李景霖自然知道,这只是随口开的玩笑。 事实上,这些记者们对于琅琅的采访也绝对不少。 只不过,今天的主角不是琅琅罢了,大家也都是懂事的。 “你会《被遗弃的狄朵》的伴奏吗?” “不会。” “来,谱子给你,不会也得会。” 李景霖递给琅琅曲谱。 “啊?” “.” 琅琅瞪大眼睛,发觉李景霖不似在开玩笑。 当即便挠了挠头。 将曲谱摊开,读了几遍。 旋即便被李景霖带到了舞台旁,一架羽管键琴旁。 “羽管键琴?这是.” 琅琅眉毛一挑。 马上就明白了李景霖的意思。 一般来说,现代音乐用到羽管键琴已经很少了。 运用这个乐器,都是去寻求巴洛克时期的味道,或是赋予巴洛克时期,同样辉煌华丽的音乐风格,或者宗教质感。 配合上李景霖所说的《被遗弃的狄朵》,自然很好明白。 李景霖是想要复刻巴洛克时期的音乐风格。 “各位。” 李景霖拍拍手。 拿出小提琴。 顿时,音乐家们便围拢过来。 静静的听李景霖演奏示范。 很快。 小提琴和羽管键琴的声音伴随着响起。 琅琅虽然没仔细练过这首曲子,但作为名曲,还是听过的,很熟悉。 伴奏谱又不难,看一遍完全就能直接来。 有李景霖带着,琅琅也感觉自己仿佛陷入了一片神奇的场景中。 仿佛看到了圣光照耀着教堂中,大天使的铜像,在圣光的帷幕中,缓缓飘落几枚羽毛。 众位音乐家们。 似乎更是看到了在神话的色彩中,所包裹的故事。 《被遗弃的狄朵》 这首哀歌。 是古罗马诗人的史诗,《埃涅阿斯纪》的内容,所改编创作的音乐。 是迦太基女王狄朵,被特洛伊王子埃涅阿斯,以上帝之名抛弃的神话故事。 乐曲之中,有着悲哀,失落,伤感。 水手们欢唱歌曲舞蹈,女巫幸灾乐祸,但被遗弃并蒙羞的狄朵却唱着哀歌自杀。 这首歌中。 如果以巴洛克时期的视角来看。 是与现代有不同的解读。 在表达之时,更是需要有着不同的风格。 所以,李景霖在这复刻巴洛克时期音乐特色的演奏中,没有以现代人的三观去阐述这个故事,而是在辉煌华丽的巴洛克演奏风格中,“悲哀”这个情绪里,着重凸显出了“圣洁感”。 众位音乐家顿时开悟了。 这首曲子,别人在表达的时候,往往也是会着重强调故事,叙事,情感,歌唱性。 往往很难注意到一种渲染式的美学表达。 李景霖只是多出了这有宗教意味的“圣洁感”,便让这首曲子,仿佛从巴洛克时代活了过来。 不谈乐曲内容孰是孰非,更不谈什么三观。 这种多出来的“圣洁感”,便是生命力的来源,而这“圣洁感”,就必须要艺术家本身,能够感受到巴洛克时代的美学体验。 懂巴洛克的美,不难,但感受到巴洛克时代的美学体验,就不简单了。 在那种宗教,社会,人文氛围之下,该有什么样的“美的阈值”,该怎样去感受那种美。 “李,不愧是最强的小提琴家。” 思图恩的脸上写着大写的服。 神色很是激动。 这一趟,明显没白跑啊! 周围的音乐家们,脸上更是洋溢着微笑。 这可真是太好了。 谁能想到,来听一场音乐会,还能免费上一场大师课呢? “李!我想邀请你来我的家乡,比利时的布鲁塞尔!” “李,如果你来西班牙,一定要找我!” “哦,李,我在圣彼得堡等你!” 音乐家们忍不住一个接着一个开始邀请起李景霖。 这样的艺术家。 谁又不想邀请其来自己的国家进行一些文化交流呢? “哈哈!” 看着这些音乐家们的样子。 亨利克忍不住笑开了花。 反正自己不急,李肯定是要来巴黎的。 “行了,也给记者们一点空间吧。” “哈哈!也是。” “李,那你接受采访吧,我
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