第六十三章 十万年修行 (第2/2页)
。 筑基,是痛苦的。 田牧说:“等你种十年地,再养二十年虾,农家特有的脉息之法,自然会明白。” 铁毫先生指了指草亭前面的池子:“写干这池水,感受笔尖的刚柔之道,才算入门。” 松岩上人说:“陪我打坐二百年,驱逐体内污浊之气,涵养丹元,自然受用无穷。” 段知机挥舞着一只手臂:“鬼神,信则有,不信则无。什么时候你相信有鬼神了,再来找我。” 章墨芸站在山巅,眺望着脚下的大地:“天地有法,无法则无纲纪,无纲纪则无文明,无文明则无人性,无人性则无第三魂。” 沈渊说:“没有第三魂,岂不成了畜生?” 章墨芸说:“畜生之魂,只有元神和觉魂,当然,它们的元神与我们人的元神并不一致。不过人就算没有了第三魂,也不会变成畜生。” 沈渊来了兴致:“请墨芸姑姑解惑。” 章墨芸说:“人若失了元神,精神虚弱,功体尽废,外邪入侵,一生多病,寿算不长;若失了地魂,元神健壮于上,人魂强盛于下,却无从协调,水火不济,到头来各自衰弱,陷入昏迷;若失了人魂,人道定数紊乱,七魄往往会禁锢不住元神和地魂,极易魂飞魄散。” 沈渊对女人,并不吝于多聊几句:“三魂俱失,人会死吗?”
章墨芸说:“必死无疑。但事有例外。” 沈渊说:“愿闻其详。” 章墨芸说:“一者,极阴之体,乃天生八字全凶之人拥有的躯体,这种躯体阴气太重,甚至没有衰腐死亡的概念,若要拥有,全凭天缘;二者,无垢灵躯,这种躯体是练通三教合一之术的人所拥有,这种秘术,三魂活化,堪比三道元神共存,反向淬养七魄,排斥五浊之气,败邪不侵;三者,各派练气秘术至大道之巅者,可凭借元神承载的意念和修为召唤二魂七魄,只要元神逃逸,也可以召回被击溃的二魂和七魄,重塑rou身。” 沈渊吐了吐舌头:“哪一种比较容易练成?” 章墨芸掩口而笑:“痴心妄想之人,才能练成。等你突破各门派的筑基十境,十境之外,更有无尽妙境,能练到什么程度,主要是拼天赋和悟性了。” 沈渊似懂非懂,但还是重重的点了点头。 山中岁月尽,弹指十万年。 百家十境,悉数突破。 沈渊去拜访佛魔。 地洞内,一盏油灯,一壶竹叶茶。 佛魔问道:“你来寻我,有事吗?” 沈渊说:“请教佛家之学。” 佛魔说:“末法降临,人人有罪;佛宗子弟,悉数入魔。我只有魔式,并无佛式。” 沈渊说:“大师,虽然村子里的人都称你为佛魔,但你并不像坏人。或许是世俗的偏见,让以正道自诩的人们,定义出了邪魔外道。” 佛魔说:“你为何会这么想?” 沈渊说:“慕秋潇就是这么告诉晚辈的,而且晚辈在夕月村日久,也觉得大师不是坏人。” 佛魔说:“执着物象,不得解脱,痴妄。”干脆闭上眼睛,不再理他。 沈渊觉得聊天被聊死了。 既然学不到佛家秘术,但有些话还是要问清楚的。 “请教大师,魔族之中,可否有人使用‘如来七罪’之招?” 佛魔睁开眼:“此招乃我针对玉阶佛子‘如来七忏’所创,我在魔域,并无传承。” 沈渊显得很茫然。 佛魔双指一夹,夹住一只飞蚁:“松开手,放它离开,是为悲忏。” 双指用力,把飞蚁的尸体抛落桌案:“这般,是为罪愆。” 沈渊眼前一亮:“‘如来七忏’和‘如来七罪’,本是同源之招。” 佛魔双掌合十,闭上眼睛:“你离开吧。”
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