蒙古战记:弯刀与箭痕_第四十章 编练士马(中) 首页

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   第四十章 编练士马(中) (第2/2页)

  规定军士训练每三日可休息一天,休息的一天,军士们可以选择和三两好友相聚,也可以选择外出狩猎、散步什么的,总之那休息的一天可以随意安排,但帖木真特别提出,休息日可以饮酒,但不得影响第二天的训练,若是有谁因为酒醉烂醉不起、精神不振、迟到而耽误了训练,则要当众对其进行处罚。

    烂醉不起的,要把他拉出毡帐,剥光他的衣服,当众用冷水浇醒他,若他家里有牲畜,则罚没一头牛、羊或马,再当众鞭笞五鞭,若他家里没有牲畜的,则要当众鞭笞二十鞭。精神不振、迟到的,要剥去他的衣服,让他赤裸半身,当众鞭笞十鞭。若是以上情况连犯两次的,第三次时,要将他处以死刑,以正军法。

    在马战和步战训练各科目中,每三十日在各十人队间大比一次,选出其中表现优异的个体军士和十人队各一个,予以奖励,奖品由帖木真亲自发放,以此激发个人的武勇和团队的力量。

    要重视围猎训练,围猎则不局限于所选出的两百军士,所有十五岁以上男子均需参加,要事先派出几个十人队,负责仔细查探有什么野兽可猎、其数量之多寡,而后知道因从何处将野兽惊起,每个军士都要在各自十人长、百人长的带领下,按照规定的路线行走、合围,若是敢有延误和走错路线,导致有一头野兽破开猎圈逃走的,则要给那名军士严厉的处罚,鞭笞、杖刑或处死,由帖木真决定。要给围猎中表现出色的军士予以奖励,分给他更多的猎物,或奖励他一匹好马。

    到来年春季时,因为牲畜接羔,牧养任务重,到时再根据情况,调整训练时间,可改为每五日一训或每七日一训,其余时间则全力从事春季牧养,另外,春季训练时,因为马匹瘦弱,因而要侧重步战训练,让战马得到休养。

    对于选出的两百军士,若是他们家中有头发花白的老人的,每逢月初,帖木真要和氏族首领们一起,带一些奶食、猎获的野物、黑马奶酒等,去看望他们,关心他们。

    选出的两百军士,除日常训练外,每个十人队还要轮番负责营地附近和各个古列延的巡逻、警戒之事,遇敌要发射鸣镝、吹响牛角,要及时报告敌人来袭的情况,对于巡逻各个古列延时发现的偷盗、通jianian、私斗等不轨之事,要及时制止,并将涉事之人带到帖木真的毡帐处来,由帖木真召集百人长、氏族首领们商议后,决定对其进行处罚。

    帖木真宣布完后,看着那六个氏族首领一边交头接耳的讨论、一边轻轻点头,他的嘴角微扬,开玩笑,老子开出的条件够优厚了,不剥夺你们的部众,还把选兵的年龄从十五岁到七十岁缩减到了十五岁到四十岁之间,给你们留下了一大批四十岁以上的男人,这样一来,你们还不就有了更多的男人可以从事牧养之事了吗?而且老子还让你们自选一个百人长和若干十人长出来,以你们自家的亲族来担任,唯一的条件就是军事上要绝对听我号令、不得违逆,若连这都做不到,还不满足的话,你们丫的就给老子滚蛋吧!

    老子若不能从你们那里得到一些实惠,要你们又有何用?

    果然,在进行了一番低声讨论后,这六个氏族首领全都同意了帖木真的编练士马之法,接受了帖木真军事上的绝对指挥权,他们表示,要回去再商议一下,以在部众和子侄中选出所需的一百二十个精壮和各个十人长,两天之后,即召集所选兵员,供帖木真查验。

    于是,帖木真与六个氏族首领出到毡帐外,杀马盟誓,六个氏族首领向长生天宣告,绝对服从帖木真的军事领导,若有违逆,愿受牛皮裹身、百马践踏之刑,帖木真亦宣誓对于六人永不相弃,甘苦与共,若违背誓言,亦受践踏之刑。

    同时帖木真还让他们宣誓,若是自己和他们之间有了矛盾,就要当面说清楚,不可受小人挑拨,若是当面说还是无法解开矛盾的,那么他们可以带着部众离开自己,自己不会阻拦。

    但若是有人在和自己有了矛盾后,受人挑拨,带着部众不告而别的话,一旦被自己发现,就会视此人为仇敌,届时自己将亲自带着兵马与他厮杀。

    杀马盟誓后,毡帐外,看着六个氏族首领小声交谈的各自离开的背影,帖木真微微一叹,自己还是刚有些名声、根基仍不稳固啊,所以还要迁就这些中小草原贵族们。

    他隐隐觉得,草原上的氏族首领们、牧民们每每可以随意投附其他部落的行为是不妥当的,但以他现在这点名声和威望,还不足以遏制这种随意性,更何况,就目前而言,他本人就是这种随意投附行为的受益者。

    留待以后吧,说不定将来可以有所改变呢?帖木真摇了摇头想到。



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