第九十二章 战后（下） (第1/2页)

    联军北返不兀剌川留守营地后的次日清晨，第一缕阳光照射向大地之时，奔流不息的不兀剌河川沿岸，蒙古、克烈大军四万余众由东向西横成十里列阵，无数面哈剌苏鲁锭旗、熊头旗、十字旗在大势兵马中迎着清晨的微风缓缓飘荡，队伍的最前方，最为靠近河川岸边之地，札木合、帖木真以手抚胸，低头倾听着祝祷萨满悠远高亢的赞美长生天之词（至于脱斡邻勒，则在几里外的河岸边树立起了十字架，单独祭祀着景教天主），而在一边敲着牛皮鼓，一边唱跳的大萨满的前方，沿河已然平放着目测长约五米，用松木制成的玛尼神竿。

    当祝祷萨满的祝词结束后，九匹白马、九头九叉大角的雄鹿被十数个彪悍魁梧的蒙古武士牵了过来，武士们将白马与雄鹿按倒在地，在几万大军的注视下，抽刀出鞘，干净利落的割开了牲畜的脖颈，鹿与马的鲜血开始喷涌而出，任凭它们如何努力的蹬蹄挣扎，都被气力极大的武士们压在草地上按得死死的，片刻之后，热血洒尽，生命的气息从它们的身躯中彻底的流走了。随后，武士们利索的将这些马和鹿剥了皮子，分别割下了它们身上最为肥厚的血rou，而后这些血rou被用马鬃绳串了起来，挂在了河岸边平放着的玛尼神竿之上。

    合阿台答儿马剌被剥光了衣服，只着小裤，戴着枷锁被武士拉到了河岸边，这位昔日的三姓蔑儿乞部首领之一，蔑儿乞人中的最尊贵者，就这样颤抖着双腿被按倒在了草地上，持刀武士取下了合阿台答儿马剌的木枷，拉起了他脑后的辫发，露出了他那颤抖的脖颈，而后，他在恐惧中，迎来了森寒的弯刀，下劈的瞬间，合阿台答儿马剌的头颅便被砍了下来，滚落在了草地上，鲜血喷涌中，他就这样凄惨的死去了。

    神竿随即被武士们在河岸边彻底树立了起来，约五米高的长竿上挂着血rou和敌人的头颅，直指苍穹！

    看到神竿已然树立后，大萨满再度击鼓唱跳了起来，两名身着白底蓝边长袍、头戴固姑冠的盛装女子走了上来，她们的神色恭敬，将手里捧着的用金碗盛放的马奶酒递向了札木合与帖木真。

    札木合与帖木真二人在大萨满浑厚的鼓声与高亢曲折的祝祷声中，手持金碗，一脸整肃，向着苍天和大地点洒马奶酒，最后又将马奶酒抹在了自己的额头之上，在完成这一切后，札木合与帖木真转过了身来，面向数万麾下军士，他们的手大力的握在了一起，而后高高的举了起来，二人同时高呼一声：“大胜，浩瑞！”

    “大胜！”

    “大胜！”

    “浩瑞！”

    “浩瑞！”

    当他们二人高呼之后，随即，对面的数万军士发出了山呼海啸般的呼喊声，他们的声音一浪高过一浪，此起彼伏，其高亢、其气势，声震天地，穿透高空，又波及身后的茫茫森林，瞬间惊起飞鸟无数！

    在这一场大祀长生天的祭祀活动结束后，联军开始全部投入了清点战利品的行动中，历经两日紧张忙碌的清点过后，到第三日下午时分，札木合召集帖木真与脱斡邻勒在他的大帐中齐聚。

    现在，该是到了联军三巨头瓜分战利品的时候了。根据清点的情况，三人做出了商议，首先是虏获的六万余匹战马，根据实力大小和战斗贡献，其中的三万匹被分给了札答阑部，两万余匹归属于克烈部，剩下的一万匹则给了实力最为弱小的帖木真。

    其次，三千余件大小金银、铜制器皿，这部分器具主要是得自脱黑脱阿、答亦儿兀孙、合阿台答儿马剌以及他们的亲族兄弟，也就是蔑儿乞人中的贵族人物那里抢夺而来的，根据器具的贵重程度，最好的器具有五成被划给了札木合，三成被划给了脱斡邻勒，剩下的最劣质的两成就毫无意外的留给了帖木真（么的办法，谁让他兵马最少，势力最弱呢）。

    再次是掳掠来的中青年妇女和幼童，这部分的人数总计可达五万余口，其中的两万余人分给了札木合，两万余人分给了脱斡邻勒，而剩下的不足一万人则归属于帖木真。

    之后是最令人头疼的两万余头马鹿和一万余只岩羚，经过讨论，帖木真他们三人一致同意，将这些草原游牧人不善于牧养的牲畜，尽皆驱赶到不兀剌川的一处开阔的荒野上，动员全军四万余众，展开一场声势磅礴的大围猎，将这些马鹿和岩羚尽皆猎杀，当然，它们中的幼畜和怀有身孕的母畜不在猎杀的范围之内，会被提前放生，回到森林之中。

    当大围猎结束后，这些鹿皮、岩羚皮将被利用起来，三方再行分配，可以用这些皮子来制作皮靴、制作帐内用的毯子，以及挑选其中柔软又结实的，来制作简易的对襟式样的皮大衣式皮甲，这种皮甲的造型酷似于现代那种带有兜帽的皮大衣，采用两层皮毛一体的简单鞣制的皮革作为原材料，在一些相对关键的部位，还会嵌入或者缝上牛角或牛骨作为加强，当然，这种皮甲，或者说皮骨混合甲，在实战中的效果比较一般，相当简陋，双层皮并不能对于破甲武器起到多少防御作用，但对于一些小型钝器还是能起到一定的缓冲作用的，且又因为制