诸天:开局一座天道楼_第58章:唯才是举 首页

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   第58章:唯才是举 (第2/2页)

王帝辛确实也会听女人的话。

    在商朝女人是和男人一样,可以上战场的。

    帝辛征战时,就带着女战士上战场。

    这在商朝是有传统的。

    其中最著名的就是纣王的先祖商王武丁的王后妇好。

    她乃是历史上有据可查的第一位女性军事统帅,也是一位杰出女政治家。

    在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员,屡任军将征战沙场。

    她曾统兵1.3万人攻羌方,俘获大批羌人,成为武丁时一次征战率兵最多的将领…

    这叫什么?

    这就叫男女平等,女人也是半边天,这就叫不拘一格使用人才。

    说说重用小人。

    何为小人?

    小人乃地位卑微之人,如奴隶等。

    帝辛改革奴隶制度:

    废除奴隶殉葬制度,提拔部分有才干的奴隶从军,并赐予官位。

    妲己是帝辛讨伐有苏部落时掳获的奴隶,却被封为妃子,可见帝辛的奴隶制度之激进。

    这些都是帝辛,不拘一格提拔使用人才!

    让能者居其位,而不是因为对方出身卑微就瞧不起,继续迂腐的使用官位贵族世袭制!

    这是真正的唯才是举,打破阶层固化,于国家有大利!

    如果后世君王都这样做,还会缺人才吗?”

    嬴政、扶苏他们没有说话,思索之色更深了。

    陈麒麟没有理会他们,继续口若悬河道:

    “再说帝辛杀忠臣比干,驱逐微子!”

    “比干和微子,是忠臣,贤臣吗?他们丫的就是西周的贤臣、忠臣,殷商的反骨仔!”

    “比干、微子何许人?

    一个是纣王的叔叔,跟其父亲争夺王位失败,一个是纣王的兄弟,跟帝辛争夺王位失败。

    纣王改革奴隶制,破格重用有才能的奴隶,如此就肯定会撬动了原本属于微子、比干等贵族阶层的既有利益,招致他们的怨恨与强烈反对!

    甚至,微子和比干要联合周人等其他诸侯,推翻纣王统治,恢复以前的老传统,保护自己原先的利益!

    帝辛诛杀jianian逆比干、放逐微子有错吗?

    难不成还高官厚禄、好吃好喝的将这些jianian逆供起来?”

    陈麒麟根本停不下来,接着道:

    “所谓不敬苍天,不敬神明,懈怠祭祀。

    夏商周祭祀,乃用活人与牲口等祭祀!

    商纣王之所以懈怠祭祀,是因其不忍看到活人用于祭祀,若这样的祭祀大行其道,人口肯定要减少,再者也太过残忍!

    所以纣王最终废除用奴隶祭祀,打破祖制,这就被那些贵族骂为懈怠祭祀!”

    “不敬苍天,不敬神明?

    纣王帝辛只信:人定胜天!

    虚无缥缈的神不应凌驾众生,更不应凌驾皇权之上!

    所以帝辛反神,后人因此得到惠泽,思想不被神学束缚、禁锢…

    否则,商朝之后朝代的帝王登基,都要接受神在世间代言人的加冕才行…”

    陈麒麟一席话,让嬴政、扶苏等人对纣王帝辛的观感,大为改变。

    原来帝辛,这般伟大!!!

    同时,嬴政在如何解决大秦缺少人才的问题上,也有了新的启发。

    李斯站立起身,道出疑惑:

    “先生,既然纣王如此英明神武,雄才伟略,难道他就不知晓西岐会反?为何殷商还会被西岐所灭?”



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