骑卷江山：简述西晋末诸侯的势力分布 (第1/5页)

    大家好，我是江山，今天我给大家讲一下西晋末的一段历史，时间大约是在公元306年到311年之间。这个时候是西晋八王之乱的最后一幕，也就是东海王司马越开始崭露头角的的时候！从某种意义上来说，是他结束了八王之乱，当然他本身也是八王之一。而我对他的感觉也非同一般。这个暂且不提，我们继续今天的话题。

    我们大概都知道八王之乱，而五胡之所以可以乘虚而入，也是因为八王之乱，那么八王之乱为什么能把中原的精英消耗殆尽呢因为八王之乱一共历经了16年，而整个西晋的历史才几年？大致才51年，也就是说从公元265年晋武帝司马炎建立西晋开始到公元316年8月刘曜发兵攻打长安，晋愍帝在食粮断绝的情况之下于建兴四年十一月十一日投降前赵，西晋到此灭亡。

    顺便说一句，司马业是在318年被杀的，这期间他活得很惨，几乎每天都被虐待。

    现在大家想想看，一个只有51年历史的国家，竟然有16年都在内耗，16年啊，近代的抗日战争才8年！这16年里得死多少人，多少人会因为战乱而流离失所，死在异乡？

    就是在这样一个战乱的环境中，各族胡人崛起了，他们主要是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人。

    也有学者称永嘉之乱是“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等名称。这一时期，历史学家普遍认为是大汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。

    现在我们进入正题：

    一.胡人的人口基础

    那么有朋友曾经问我，为什么八王之乱的时候他们不出来，而八王之乱后，他们突然一下子都跳出来了呢？他们又是从哪里来的呢？

    其实，他们一直在，只不过我们在内耗的时候他们在收留流民，这样的胡人有很多，譬如西北仇池的杨茂搜，仇池是今甘肃一带。

    《宋书·卷九十八·列传第五十八·氐胡》：

    略阳清水氐杨氏，秦、汉以来，世居陇右，为豪族。汉献帝建安中，有杨腾者，为部落大帅。腾子驹，勇健多计略，始徙仇池。仇池地方百顷，因以百顷为号，四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐。驹后有名千万者，魏拜为百顷氐王。千万子孙名飞龙，渐强盛，晋武假征西将军，还居略阳。无子，养外甥令狐氏子为子，名戊搜。晋惠帝元康六年，避齐万年之乱，率部落四千家，还保百顷，自号辅国将军、右贤王。关中人士奔流者多依之，戊搜延纳抚接，欲去者则卫护资遣之。愍帝以为骠骑将军、左贤王。时南阳王保在上邽，又以戊搜子难敌为征南将军。建兴五年，戊搜卒，难敌袭位

    蒲洪，也就是符洪，苻坚的祖先，大约在今陕西西南地区，然后北方的慕容，段氏，都在不断的吸纳因战乱流离失所的流民。

    有一个人值得一提，就是总部在盛乐的拓跋猗庐。

    盛乐是拓跋鲜卑代时的北都，现位于内蒙古自治区和林格尔县之北，西汉时期时，盛乐位于定襄郡，东汉时则于云中郡。曹魏时期，定襄郡、云中郡被乔迁，盛乐被弃之荒外。

    拓跋猗庐放弃了自己的盛乐老家，带着自己的部族直接迁移到了今山西大同附近，还修筑了自己的城池，大家注意，拓跋鲜卑已经会筑城了。然后拓跋猗庐也开始大量吸收各族的流民。

    还有成国的李雄，他是306年在蜀地称帝的，也是不断的吸收流民。这样的列子有很多，我这里就不一一说了，因为以后我会另外详细的述说每一个民族的。

    然后我们回过头来看，为什么胡人都在吸收流民，他们为什么似乎都处都有他们的身影，这

    要从汉朝说起，汉朝时就有胡人不断向中原迁徙，逐渐盘踞华北地区，势力不断壮大。尤其是汉武帝时期因为连年征战，不断的强招胡人入伍，并且消灭了许多外族政权，使得这些政权的人民只有归附汉朝。接着从东汉光武帝建武二十二年（46年）开始，也是因为战乱之后人口的锐减，更是使用了各种理由让游牧民族不断向内地迁徙，而这些游牧民族为什么那么轻易的就来了呢？汉朝其实真的很威武，不管是西汉还是东汉，在对外战争上都很厉害，所以东汉时期也继续灭掉许多外族政权，然后又使用西汉的办法继续把他们带回来，这样长时间的大量迁移，使得胡人们逐渐盘踞长城内外一带，势力不断壮大。

    到东汉末年的时候，诸侯们的军队中大量使用胡兵也是很多的，接着战乱再次开始，人口再次急剧下降，不仅因为战乱的缘故，还有可怕的草原鼠疫导致的人口大灭绝！

    草原鼠疫是什么？就是黑死病！我马上会说起。

    而曹cao在兵员和人口严重不足的情况下，开始更大规模的引胡入华。

    到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对西晋首都洛阳形成包围之势。

    （史记：西晋统治时期，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族，“西北诸郡皆为戎居”，关中百万余口，“戎狄居半”。）

    可见，当时的情况，胡人不仅和晋人杂居，甚至在人数上已经隐隐有超越，而胡人也绝对不止匈奴、鲜卑、羯、羌、氐这几个。

    鲜卑魏末年的史官崔鸿著有《十六国春秋》一书，这本书上记载的民族就超过了16个。

    而且根据我的了解，在当时的社会环境下，许多晋人甚至是依附胡人生存的，也就是说有许多胡人是当地的大地主，当地的官吏都要看他们的眼色，譬如你在匈奴人的聚集地，你敢不遵守他们的礼仪吗？你敢明目张胆的敲诈勒索吗？所以历史上说是因为晋朝的官吏和地主们的排挤和压迫而导致的民怨，我觉得比较可笑，因为这个官吏和地主一定就是晋人吗？取了个汉姓就是晋人了？再者，或许有些以晋人人为主的地方是有，甚至很严重，但我相信不是普遍性的，因为如果真的是各地官吏们都无差别的搜刮民脂民膏，那局势会更乱更糟糕，因为是当时的环境，汉人和胡人的人数已经差不多了！

    而事实上，当时的西晋地方官是有很多好官的，譬如镇守西凉的张轨，梁州的张光等等相当受百姓爱戴的官吏，为什么选这两个人？因为他们所处的地方也是胡汉杂居严重的地方，为什么那里的人那么爱戴他们，尤其是张光死的时候，梁州百姓是痛哭流涕的，场面是相当感人的。当然这样的典型还有很多，这也是我为什么要否定历史上对五胡造反是完全因为官逼民反的说法。

    而且，当时北方的大族基本都是和胡人通婚的，不然他们都无法在北方立足，典型的列子就是投靠慕容的两个大族，崔氏和裴氏，他们两族几乎和鲜卑族是世家通好。

    再者，大家想想，我们一直有一种说法，就是我们用博大的情怀收纳了这些人，甚至用自己的土地养育了他们的后代子民，但实际上他们对当时的晋人本来就充满了敌意，这不仅仅是因为文化的差异而导致的，还有我上面讲到的各种历史原因，而