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第70节 (第3/3页)
基督教在西方成了统治性的宗教之后,圣经拥有了一代又一代的千 千万万的读者,这部书的发行量毫无疑问在古往今来是首屈一指的,这部书 的影响,对于世界历史尤其是西方文明的历史发展的影响,也是无与伦比的。 希伯来的宗教、希腊的哲学、罗马的法治是西方文明的三大支柱,圣经 占到了一半。为什么这么说呢旧约是希伯来宗教的代表,而新约 的神学思想是在希腊哲学的影响之下形成的。这部书还会被读下去,因为只 要世界上有苦难,就会有宗教,就有人读圣经。 圣经在基督教社会里,每个家庭至少都会拥有一本,基督徒读它, 信它,就如同封建社会里我国读四书五经一样。它对于人们道德理 念的形成,行为准则的确立,处世习惯的养成起着决定性的作用。至今在有 些国家和地区的法庭上,起誓之前还要亲吻一下圣经。 正因为圣经几乎是每个人听到和读到的第一本书,它对人成年后的 思想就产生根深蒂固的影响。艺术家们往往从圣经里选取题材来创作作 品,文学家在自己的作品中也会用上圣经里典故和箴言。普通人在生活 中也往往用圣经里的话激励自己克服暂时的困难。阅读圣经的人是 如此之多,研究它的著作也是汗牛充栋,以至于形成了一种专门的学问,叫 “圣经解释学”。 圣经在文学上也有极高的成就,它被翻译成几十种文字,几乎是欧 洲每一种民族语言的第一个范本。英国学者麦考利说过:“假使所有用英文 写的作品都毁灭了,只剩下英文圣经这一部书,那么这部书自己就足以 把英文里全部的美与力量显示出来。” 还有一点必须提到,古犹太人的王国灭亡之后,犹太人流落世界各地, 他们就是凭着手中的旧约及对它坚定的信仰,顽强地保留了自己的种族 和文化;又凭着这种信仰,在亡国1000多年后,重新建立了自己的民族国家, 这就是以色列。 内容梗概 旧约共有39卷,它包含的各种文献是犹太教的祭司搜集、整理,用 古希伯来语加工、编纂而成的。它的内容十分广泛,几乎包括了犹太及其邻 近民族自公元前12世纪至公元前2世纪在民间流传的口头或文字的重要资 料。作为犹太教的经典,旧约除了着意渲染耶和华的言行、威严、力量 和崇尚犹太教的教义,教规、信条外,大量篇章都是古代巴勒斯坦、埃及和 两河流域各民族的神话故事、历史传说、人物传略、训诫律法、诗歌谚语和 小说传奇等。比较著名的有以下几个。 创世传说及人类始祖的故事。上帝在7天里创造了天地万物与人类始祖 亚当夏娃。亚当夏娃在乐园里无忧无虑地生活,夏娃受蛇的诱惑,与亚当一 起偷吃了智慧树上的禁果,上帝惩罚他们回到地上经受苦难。亚当夏娃犯了 “原罪”,他们的子孙因此都有罪,都必须接受苦难的惩罚。到挪亚的时代, 来了大洪水,挪亚造了一座大方舟,保留了万物的种子,在洪水退后继续在 大地上生存。这是古代民族关于大洪水的传说中最有传奇色彩,最有趣味, 也最富有人情味的篇章。挪亚派一只鸽子出去探听洪水的情况,鸽子衔回一 枝橄榄枝,表示洪水已退,危险已过,这以后鸽子与橄榄枝都成了和平的象 征。 大卫及所罗门王的故事。大卫是犹太民族的英雄,当本族在战场上不利 的时候,他挺身而出,投石杀死了敌人的将领,那时他还是个少年。米开朗 基罗的著名雕塑就反映这一情景。大卫后来成了以色列的王,他的儿子所罗 门继承王位,所罗门时代是犹太民族繁荣兴旺的黄金时代。所罗门以善于断 案闻名。有两个妇人争说一个男孩子是自己的,僵持不下时,所罗门下令把 孩子杀掉,谁也别要了。这时有一妇人哭道别杀孩子,留下他,她愿意自己 死,于是所罗门就把孩子判给了她。 约伯的故事。约伯是乌斯的一个富人,正直而又敬畏上帝。而撒旦对上 帝说,一个富人做到这点很容易,上帝于是同意撒旦去考验约伯。约伯接受 了两次考验,落得家破人亡,从头至脚长满了毒疮。约伯的三个朋友来看他, 认为他犯了罪,约伯不服,发誓说自己无罪,是受了冤枉。双方就罪与罚的 问题展开了辩论。这时来了个青年人,说你们都错了,约伯受罪是上帝对他 的考验;既然是上帝的意志,那么任何争辩都是徒劳的。这时上帝出现,证 明约伯是虔诚的,并让他完好如初。 旧约里还有先知书等先知们的慷慨陈述,它们的记载表明,犹 太社会的律法及犹太的教义主要是强调对上帝的虔诚。 新约共有27卷,是耶稣的门徒及门徒的门徒的作品。新约中的 所有神学思想都可以在旧约中找到源头,除了耶稣基督本人。四大福音 书记载了耶稣的生平及其思想。耶稣是上帝通过圣处女玛丽娅诞生的独生 子。他为了拯救世人,到处传教,最后被钉死在十字架上,以赎人类的罪, ...
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