第四百六十一章：大结局 (第1/2页)

    第460章大结局

    孟子尽心上中曰：得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。

    昔日秦国当政，儒家在朝堂只能cao劳礼仪之事，加之秦法暴戾不得人心，因此伏念留守小圣贤庄，专心治学。

    而现在齐王殿下虽不是毫无缺陷的君子，却也称得上一声贤主明君，消灭暴政的功绩可与尧舜禹汤相比，自家的三师弟一直都愿为齐效力，还亲自参与了秦律修改为齐律的辛苦工作，可在登基大典之前突然诞生退居二线的想法，实在有违儒家之义！

    更别提诱因还是道家之法。

    伏念心中隐隐有怒火升起，但今日是大喜的日子，他还是强行抑制住了那些不高兴的情绪。

    身上所穿是整齐精美的朝服，所立之地是长安宫的殿前。

    大齐三千大小官员分列数排，他站位的前方已经寥寥无几，作为为数不多的天下表率楷模，伏念严苛要求自己不能在今天出丝毫差错。

    今日可是齐王殿下登基为帝的日子！

    师弟那里的小事，待日后再慢慢与其计较。

    严肃着表情，伏念迅速进入自己应该如何的状态。

    天际边缘的明亮渐渐蔓延到整个天空，当长呜的号角声响起之时，那激昂高亢的力量无疑给新生的帝国定下了属于它的热情基调。

    宫门大开，在典庆和机关无双这样的大块头武士之后，陆纬端坐于皇帝金舆之上，身旁护卫皆为精心挑选的身材近似农家骨干弟子，整齐划一的动作随着缥缈传来的编钟声一步步走过两侧群臣。

    十二珠冕旒对于陆纬来说不会起到太大的遮挡作用，他依旧能将所经过的三千大臣动作神态看的一清二楚。

    但隔着这层冕旒，尊卑便不可更改的被定了下来，自此以后，他就是世间唯一的帝王。

    在高台之上，归命侯赢子婴手捧玉玺侍奉在一旁，庄严的等待齐皇归位。

    算起来，这是他第三次向他人奉献传国玉玺了：第一次是赵高、第二次是在野外向齐军归降，这将是最后一次。

    不过此时赢子婴心中却没有任何怨恨：他的秦王血脉让他与家族在天下人人喊打，唯有陆纬仁慈愿意收留他们、护住他们，若是陆纬不在，对暴秦有恨想要复仇的人能将最后的赢氏宗族给活剐了。

    所以，面对消灭自己国家的陆纬，赢子婴的忠诚度反而在朝堂中属于最高的一批。

    三十六名江湖好手托着金舆走上赤墀，欲按照叔孙通提前制定的行程将皇帝陛下抬上大殿，但这时异变突生：

    群臣们只见身穿金龙袍的陆纬在步舆上站起身，运气隔空踩着虚无，居然就这样一步步潇洒快意的独自登上高台。

    面对如此肆意妄为有违礼制的行为，群臣之首、老相国吕青马上跪地就拜，呼喊‘万岁’，而随着他的动作，后方大臣犹如多米诺骨牌一般依次跪倒在地，包括抬着金舆的侍卫与高台上的叔孙通、赢子婴等人

    张良在跪拜的人群中对当下场景的发生毫不意外。

    ‘礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。故礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师。’

    儒家礼法正是用来服务于君主的，虽然也在力求将君主纳入礼制的管辖当中，但面对多数强势的君王，尤其是如齐皇这等开国君王时，儒家多半会顺从于他。

    而为了加强自己的权威，齐皇又一定会不断用挑战礼制的方式来一步步让群臣学会服从.

    这是张良想要在国家稳定后就随赤松子去学道的重要原因之一。

    当然，陆纬的做法是君主的惯用手段，张良不会去批判，甚至他早就预料到了这一点，因此只想要躲开。

    ‘师兄伏念也明白此中要害，但他已有为臣觉悟。’

    低着头加入到‘万岁’呼喊声中，张良心意更加确定。

    对群臣反应很满意的陆纬微笑着拔出腰间吞海剑，另一只手则吸纳来传国玉玺，用出特意学习的声波之功，力求将自己的声音传遍三千大臣耳畔：

    “维此大朝，昔秦政暴虐，百姓苦之。朕承天命，翊赞群雄，灭秦一统。今万民归心，群生有望，朕不敢辞，遂登大宝！”

    微风轻轻吹过旗帜发出丝丝响动，除此之外，宏大的皇宫乃至全天下，都只有一个人的声音！

    昔日嬴政认为自己作为皇帝，功绩与过错无人可评，更不该由下