第二百六十七章 寇可往，我亦可往 (第1/2页)

    看着李闯兴奋的模样，赵学宁笑着摇了摇头。

    “你还说呢，前前后后给你增兵三个主力营，都是顶顶能打的主力营队，没有这三个营队，就靠你们海军陆战队，能顶住清军十几万人轮番猛攻都够呛，就别说反击了。”

    “那陆军专门负责打陆战，他们要有本事下海打海战，您看他们能打成什么样？”

    李闯不爽道：“眼看着这么大的疆土都要打下去，全都交给陆军，还不知道陆军要立下多少功劳，到时候楚腾那王八蛋肯定嚣张的不得了！这口气我咽不下去！”

    看着挺大条汉子一脸受了委屈的模样，赵学宁忍不住的打了一个哆嗦。

    “少跟個娘们似的扮委屈，也不看看自己什么模样！”

    骂了一阵，也少不了安抚。

    “云龙啊，你要知道，虽然咱们要征讨整个大清，要打很多仗，但这并不代表海军就不需要打仗了，往西边那是内陆，海军去不了，可是朝鲜，日本，琉球这些地方，都是你们海军可以去建功立业的地方。”

    “朝鲜？日本？琉球？”

    李闯有点愣神：“您要开打这三个国家？”

    “没有啊，打他们干什么？”

    赵学宁摇头道：“之前朝鲜人给我送来了国书，说是请求我的册封，想要做咱们兰芳的藩属国，我一想，我又不称帝，要什么藩属国？然后我就开始想这个事情……”

    赵学宁把自己打算构建一个大中华联邦的想法告诉了李闯。

    他打算用比较和平的方式解决李氏朝鲜，并且打算进一步把周边地区受到中华文化影响的地区全都纳入大中华联邦，将来有什么扩张的想法，也会以联邦为框架而行动。

    愿意接受他的这套规划的，那就热烈欢迎。

    不接受这套规划的，那就把他们变成接受的形状，然后再热烈欢迎。

    国土这种东西应该是不嫌多的，只要交通跟得上，中华的人口绝对能对得起庞大范围的国土。

    “只要我们能研究出更加高效的交通方法，那么国土面积的大小就和统治没有太大的关系了，过去历朝历代的朝贡制度不是很好cao作，很多人玩不懂，变成了纯亏损的事情。

    所以我就打算重新设计一套规则，不要再搞藩属制度，想要我们的保护当然可以，但是总要交出点什么，一个空头名义不够，还需要更多实际的东西，比如兵权之类的。”

    李闯很是惊讶。

    “兵权可是要命的东西，关乎这个国家能否存在，这可比朝贡啊藩属国什么的要厉害多了，他们能答应吗？”

    赵学宁笑了笑。

    “不答应，就换上愿意答应的人，那么多人，总有人愿意答应，至少他们还能保留管理内政的权力，不至于什么都没有，你说对不对？”

    看着赵学宁脸上那熟悉的一看就是要干坏事的笑容，李闯顿时明白了。

    作为兰芳群猩里最优秀的猩猩之一，李闯很快也露出了满是恶意的笑容。

    “大总统的想法，我很赞成，到时候要是他们不愿意，我很愿意亲自去一趟他们的国都，和他们具体商量一下这些事情，相信他们见到我，一定会变得更加通情达理。”

    “很好，伱已经明白了国与国之间交际的精髓。”

    赵学宁拍了拍李闯的肩膀：“云龙，好好儿的养精蓄锐，未来咱们的大中华联邦可少不了你和海军的出力。”

    “是！”

    李闯兴奋的接下了这个尚且还不存在的任命。

    从圆明园回来之后，赵学宁召集所有相关人员开了一个会，将圆明三园、清漪园和紫禁城未来的规划交代了一下，第一次提出了国家公园、国家博物馆的构想。

    并且更进一步，赵学宁提出了全民所有、国家文物的概念。

    将这些具备深厚文化底蕴、历史底蕴的东西设定为全民共有、不为一人而独有的状态，以供全体国民观赏、缅怀过往。

    并且以此宣示新的国家与旧的帝国之间彻底的区别。

    六月五日，赵学宁赶在将要返回长沙之前接见了京师城中的俄罗斯人代表。

    之前，他听说了弘历在失去京师之前干的一系列的事情，包括他们大搞迷信，说什么南洋恶蛟之类的，搞得赵学宁十分无语。

    “不搞科学，就要搞玄学，但是玄学能搞出什么名头来？无非是失去一切罢了！火炮都轰到脑门上了，居然以为这是妖术？”

    差一点赵学宁就忍不住要去找现在正在被当作珍惜野兽一样供人观赏的弘历，再去狠狠地嘲笑他一下了。

    但是考虑到这一嘲笑搞不好能让他气死，赵学宁还是忍住了。

    总而言之，也不能说弘历完全没有干好事。

    至少，弘历把所有传教士都给干掉了，只剩下了俄罗斯这边的一群东正教士，而兰芳政权与俄罗斯素来没有任何往来，也不用顾忌什么，把他们全部驱逐走也就是了。

    不需要担心东正教的影响。

    倒是弘历把那些来自西欧的传教士都给杀了，对兰芳来说倒也是减少了一些麻烦，省得赵学宁还要亲自动手对付这些传教士。

    和欧洲人打交道，不单单要和他们讨论政治军事和经济，还要牵扯到宗教。

    这帮家伙总是试图让所有人都相信他们那个什么基督，尤其以西班牙、葡萄牙等狂热天主教国家的传教士为首，已经到了你不相信那就用武力迫使你相信的地步。

    带英相对来说好一点。

    虽然没到尼德兰那种为了赚钱可以完全把信仰踩在脚下、对天主教徒进行炮击的地步，但是带英传教士对于经济和政治方面的热情显然超过了传教的热情。

    赵学宁决定和带英展开合作而不是和法国展开合作，主要的原因也在于带英在宗教方面相对来说的灵活底线，与带英相比，传统欧陆国家在宗教方面则更加保守。

    赵学宁是绝对不喜欢奇奇怪怪的宗教在中华大规模流传的，所以攻打带清的时候，对于地方上那些装神弄鬼的奇怪宗教直接用物理方式清洗干净，一点也不留情。

    对于西班牙、葡萄牙这些已经明确为敌的国家，驱逐他们的传教士、摧毁他们的教堂，是理所当然的事情，带英并不会有什么看法。

    但如果兰芳采取了全面的禁教政策，那带英或许就会有一些看法了。

    事实上之前和平协定的时候，带英就提出过一些宗教方面的要求，比如自由传教之类的，希望赵学宁可以开放这方面。

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    当时赵学宁也有办法，他援引西班牙传教士在日本煽动教徒反抗江户幕府的事情，对此事表达了