第二百零二章长安乱 (第3/4页)

佳虽然只失魂了一、两个小时，但他的阴神却游历了千世的六道轮回，已经和原来不一样子……只是一时不便说而已。

    他对老王说：”把小默姐的手腕包扎一下。”老王拿出自己贴身的手帕……正好是陈香送他的，陈香！他心里轻喊一声，然后把手帕小心叠成条状，给游以默手腕绑上。

    游以默任由老王包扎，神色很沮丧。

    于祖佳缓缓移过来，轻轻把游以默揽在怀里。

    游以默红着脸，也缓缓把头靠在他肩上。

    老王和派出所长都背过身去……老王觉得自己眼泪也涌上眼眶。

    老妪夫妇在茅山下生活，不到三年，都相继去世。

    女孩子……大茅君取名南阳，和飘高子两小无猜一起成长。

    飘高子自从那次把嗓子哭哑后，就很少发声……直到十岁才能说一些简单的话。

    南阳很小就是个机灵古怪的女子，经常捉弄这个不会告状的憨哥哥。

    飘高子总是很宽容地对南阳。

    儒门那边好久没有来往了，从上次谴回的弟子口中得：他们有了新门主……不是五大弟子中的任何一个，而是一个新来的。

    也不知焦延寿为什么这样做。

    大茅君也没心思去搞清楚。

    弟弟那次去后，一直没回来，派了几批弟子去找都没踪迹。

    直到几个月后，听到传闻说：儒门捕杀了一只罕见的鲲鹏怪。

    大茅君才赶紧去测算弟弟的生死……发现全是死门。

    此时，他才想起，当时他们发现罗浮山传人的那个卦……生门狭窄，而且看得见光线。

    其实早就预示了罗浮山传人逃出生天，是用血与命换来的。

    最重要的是：罗浮山传人的出世……并不是一场博弈的结果，而是一场战幕的拉开。

    这是只有他作为人造神……陆地神仙才知道的事。

    大茅君虽然一身术法来自于西王母，但本身家系秦时就出了一位神仙人物茅漾，而茅山道统属于恒山丹鼎派，这一脉的规矩是：上代陆地神仙传代后，新门主就开始处理日常事务，当然有问题还可以请教旧门主。

    而旧门主将进入本门一个特殊的地方……里面全是上代留下的研究文献，图谶启示等……开始闭关潜心研究本派的渊源、学问甚至惊天动地的术法……一般再也不出关。

    新门主每年送一次饭食去关前，可以隔着关门请教问题或者听取传授……这样以保证一代比一代更明白，更接近天道。

    他记得有一次去送餐并请教问题，师傅王远道君感慨对他说：”有时我希望罗浮山传人不要出世，但又怕他们不出世。”为什么？

    师傅王远说：罗浮山是丹鼎派的隐门，每次出世是为了消弭天下大乱的祸根。

    天命之人的降生，其实也意味着能打开上古封禁的力量降生了，儒门一直说，他们测出的祸根是要打开六天宫的人……可是他们罢黜百家、独尊儒术，只看设立太学，就可见所图非小。“

    太学的创办可谓一波三折。大汉初年，汉高祖竟配备不齐四匹一色的马来驾车，将相大臣有的只能乘坐牛车，经济如此凋敝，不经过长时间的恢复，根本没力量创办官学。之后虽景之治，生产恢复，经济得到初步的发展，但天子忙于削藩和应付匈奴的侵扰，无暇顾及兴学设教之事。至当朝天子时，国力充实，政治统一，才具备了兴办太学的条件。而兴办太学，也不是为了弘扬传统文化，促进文化教育事业发展，而是和当朝天子采用所谓推恩法，对诸侯王实行分土不治民的制度一样，为的是把握意识形态，通过太学输送人才，让地方原本是百家子弟、豪强门阀垄断的大小官吏逐渐都由朝廷直接任命。建设有效的吏治，需要培养符合要求的人才，一个帝国的巩固，在很大程度上取决于朝廷能否牢牢控制官僚机构，各级官僚机构能否把朝廷的号令、政策及时地贯彻到所辖地区，以维护国家的统一。

    而通过太学输血，充实各级官僚机构，就成为维护和巩固中央皇权的关健，这是兴办太学的强大动因。同时，太学的兴办，也得力于两个治的儒者，一个是董仲舒献天人三策于前，一个是公孙弘以丞相之职贯彻于太学的发展。当朝天子得到了一批朝廷鹰犬，而儒门培养和造就一大批牢固树立儒家观念和宗法思想的人才，虽然现在太学初建时规模很小，只有几个经学博士和五十个博士弟子。但是从春秋战国孔夫子创立儒学，到秦朝焚书坑儒遭受重创，不得不依附于黄老道，儒门依托太学，正式独树一帜，又呈现出兴盛的气象。特别是日后大汉天子必然整治吏治，考核实效，注意人才的培养，因此儒门太学也自然得到相应的发展。

    皇权比较巩固的时候，社会一度比较安定，太学自然也因之得到了正常发展。纵然日后刘氏王朝由盛至衰，豪强势力猖獗，君主采取妥协政策，也不过是由提倡儒学为主、刑名学为辅的董仲舒春秋公羊学，改为提倡宽柔温厚的儒学，放纵了豪强势力的发展，但重儒为主旨的太学的发展，和太学生数目不断增多却不可遏止。哪怕是权臣执政时，怀有个人政治目的，还不得不采取种种措施表彰儒学，广招太学生，扩建太学：为太学兴建校舍万区，立乐经，增设博士等等。

    ”儒门深谋远虑，代代英才，当初天子亲政，被太后摄政架空，诸子百家都不敢趟浑水，只有儒门烧冷灶，不惜付出人命代价。如今终于瓜熟蒂落，借着董仲舒遗泽，儒术独尊，唯有丹道能和倚国主的他们制衡，而儒门的历史，一直和六天故气不清不楚。当年大禹封镇古神，囚困他们于洞天福地之的六天宫。

    这六天宫：一曰紂絶阴天宫，二曰泰煞谅事宫，三曰明辰耐犯宫，四曰怙照罪气宫，五曰宗灵七非宫，六曰敢司连苑宫。这些年来，古神一心脱困，在人间派出代理人，现在三代之下，兵解而死的小神小仙皆至其中，甚至凡夫俗子也常念六天宫名。而这六天宫都在人间世以投影之法留下出口，甘泉宫很可能就是其中之一！”

    “假如他们没有测错，他们的祸根确实存在，那他们的反常举动证明了……他们这一次很可能就是大家的对手……古神、人造神……大家毕竟同源，实在不愿意看到他们走向对立。

    大茅君问：甘泉宫里到底有什么呢？为什么不让打开。

    师傅说：“你可知我是何人？我本不姓王，我姓姬，大周八百年的姬姓血裔。我本名姬晋，我父周灵王姬泄心，周简王姬夷之孙，字子乔，我是大周太子晋。世人又称我王子乔、王乔或王子晋。

    我出生时，仙乐琅琅，五彩霞飞，异香满室，三日不绝，宫人称异。我父宠爱之，立我为太子。

    我饱读诗书，尤好音律。我父