第二百七十九章末日坛城 (第3/7页)

不过实际上老马已经吸取了第一刀攻击受挫的教训。已经重新加重了斩击的力度。但壁水貐依然是双手合十。双眼安的低垂着。似乎眼前不是惊涛拍岸一般的长刀凌厉。而是面对着清风明月。巍巍雪峰！

    绢布背后的人形忽的一花。就像是隔着朦胧的玻璃那样模糊了一下。重新出现的时候。那人形竟然出现了双面四臂的诡异形象。在狰狞恐怖当中还有一种难以形容威严。新幻化出来的双臂又一合。重新将老马的第二斩也稳稳当的夹住。

    石苓人一直关注着的就是这边的形式。他见到壁水貐竟然能够将自身的幻象实体化。脸色也是一沉。等到那幻象居然呈现出双首四臂的形象。方林本来就博闻强记将这幻像的来源识了出来。那赫然乃是佛门密宗王之一！大叫：

    “这是降三世明王！佛门咒术的禁术，卸岭门徒果然是有教无类，时轮教即是俱生乘这种异端的术法也有！”

    在11世纪西亚突厥系的天方教军队侵入南亚次大陆以后,在密教中又出现了时轮教,即是号称俱生乘。他们宣传现实存在象时间的车轮一样,倏忽即逝，比如及时行乐。在时轮教出现以后不久，中印的佛教寺院受到入侵军队的彻底摧毁，佛教在印度也就消失了。而大元至正五年,笃布巴委弟子罗哲贝代理座前,去前藏长期传教,广传时轮六支瑜迦,同时讲授，开宗立派。不过“时轮教”鼓吹自身包罗万有，分分秒秒组成岁月时轮，无始无终转动不息，威力无比，它创造出五光十色的天地万物，又将它一个个粉碎，不留痕迹，这是“外时轮”。现代科学中的相对论，讲四度空间，就是三度空间，加上时间，认为一切存在都离不开时间的因素。时轮就是重视时间，一切从时间的角度解释生灭的，认为生命是时间。同时讲人体气脉，将男女双身双修推到了顶峰,就算佛教内部,甚至密教内部,对其争议也是颇多的。其实时轮教的一切，近乎于拿来主义。

    在佛门密宗中，诸佛有所谓自性轮身，正身，以及教令轮身之分。所谓三轮身。时轮教鼓吹所谓轮者，取摧破义；‘轮身’意指摧破众生烦恼之力。密教金刚界曼荼罗，有从果向因与从因至果二种次第；而在从果向因的次第中，大日如来垂迹利济教化众生的顺序，可分成此三种。一是自性轮身︰曼荼罗中台大日如来以本地自性的佛体化益众生，因此称为自性轮身。金刚界曼荼罗九会中的前六会，以大日如来为中台者，均属自性轮身。

    二是正转轮身︰大日如来垂迹现菩萨身，以正法化益众生。第七理趣会以金刚萨埵为中台者，属正转轮身。

    三是教令轮身︰大日如来为教化刚强难度的众生，现大忿怒相以降伏之。在第八降三世羯磨会、第九降三世三昧耶会，现金刚萨埵、忿怒明王身者，即教令轮身。因此，自性轮指如来当体；正转轮指垂迹现菩萨身；教令轮指垂迹现明王身。故三轮依次为五佛、五菩萨、五大明王。即以大日、阿閦、宝生、弥陀、不空五佛为自性轮身，般若、金刚萨埵、金刚藏王、文殊所谓或观音、金刚牙五菩萨为正转轮身，不动、降三世、军荼利、大威德所谓或马头、金刚药叉五明王为教令轮身。关于三轮身之配属，另有异说，如卷上以金刚波罗蜜多所谓转经轮、金刚手所谓普贤、金刚宝所谓虚空藏、金刚利所谓文殊师利、金刚药叉所谓摧一切魔怨五菩萨为正转轮身，以不动、降三世、甘露军荼利、六足所谓大威德净身所谓乌刍史摩五明王为教令轮身；安然之卷五所谓本中，去虚空藏菩萨代之以金刚药叉菩萨；又将金刚业菩萨、除秽金刚所谓乌刍史摩明王配为不空成就佛的正转轮身、教令轮身，或以慈氏菩萨、无能胜明王为释迦之正教二轮身。

    而时轮教只崇拜因教令轮身，即诸佛显现威猛忿怒之形相，以摧破魔障。时轮佛是释迦牟尼佛在讲密法时显这种佛像，他身上的颜色以及装饰。全部代表外时轮和内时轮一一对的关系。还有佛母是“复色母：就是太阳的象征，太阳有七种颜色，万色返空，一年要遍行十二宫，所以，佛母代表太阳，从身体里边来说是代表血液的。血液是生命的基础，独阴不生，孤阳不长，男女体内，又有阴阳两种成分，相依为命。佛父，佛母就是代表阴阳不能分离，必须平衡人体的阴阳规律，其法在观修时就有佛父和佛母的双合身。所以佛里也有佛父、佛母、男菩萨、女菩萨，都是代表阴阳规律的。

    而明王即为诸佛的教令轮身。明，即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障，所以称为明王。最重要的明王有八位，称八大明王：

    孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不同，此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。

    马头明王——即天竺神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如之狮。能除一切众生之灾厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难。

    不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。

    军荼利明王是镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为甘露。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令速得成就。以此明王为本尊所的秘法既称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。

    大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。六臂六首六足。镇守西方。

    金刚夜叉明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。

    无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦恼魔障，显现愤怒之形以对治邪魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。

    而此刻壁水貐显现的就是降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。这位明王之所以会虚空造影。那就是因为他能够借助前世。今生。来世的三世力量为己用。他的法身最初为正常人。到开始发怒的时候就借助上了前世力量。化作此时的双首四臂形态。而当降三世明王彻底发怒的时候。则是前世今生。来世的三世力量一齐出现。睥睨疯狂！

    我自己是感觉不到寒意的，但那阵阵阴风已经刮得我身后的玻璃窗嘎啦嘎啦响了，再发现不了就奇了怪了。我盯着那方不知何物的绢布，心想这东西绝对也是坑害了不少人命才祭炼出来的邪物！

    看那上面的血迹，以及……那绢布下不断隆起虬结的不明动静，我心里顿时就是悚然一惊，赶紧往前一步将石苓人挡在了身后。