修真者在都市_五道轮回和酆都大帝 首页

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   五道轮回和酆都大帝 (第1/2页)

    道教教义

    道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:

    一道者,神上天为天神(神道)

    二道者,神入骨rou,形而为人神(人道)

    三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道)

    四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)

    五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名。(地狱道)

    作用

    其义宣传行善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善

    还有道教六桥说:

    所谓六桥是指金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥.

    第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。

    第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。

    第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。

    第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。

    第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

    第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。

    作用

    其义宣传行善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善

    佛教六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。

    一般的被普遍认为是佛教发现了六道轮回和因果的说法,其实早在上古时期,中国的《山海经》中就记载了轮回因果的说法,如下记载内容引自词条“精卫填海”:

    精卫填海是《山海经》记叙的一则故事,说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。女娃变成了鸟,名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。可以看出精卫鸟填海是因为海造成她前世的死亡,所以她变成的鸟仇恨大海并顽强抗争。

    三界

    在传统的黄老和道家的阴阳理论体系中,天为阳,地为阴,阴阳相合产生万物。所以讲求阴阳平衡。中医也认为,生病的人也是阴阳不平衡的结果,所以治病是讲究阴阳调和。[1]

    既然人也是阴阳的产物,所以一般人死有两种去向变成阴的称为“鬼魂”,管理鬼魂的叫阴间或者幽冥界,属阴所以存在于地下。

    生前没有作恶的鬼魂可以投胎转世,重返人间。

    生前作恶的鬼魂被打入牢狱,受到惩罚,所以也叫地狱。

    变成阳的称为神仙,神仙属于纯阳所以住在天上,所以叫神仙界也叫天界。

    所以道家把世界分为天地人三界。道家的三界的说法是基于阴阳的理论支撑,自然产生。

    酆都大帝

    酆都大帝又称酆都北阴大帝,地府冥界的最高神灵。古代汉族神话传说中的地狱之神。酆都大帝信仰起源较早,《山海经》中即有鬼国的记载,称度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。

    酆都(fēngdū)大帝:也作丰都大帝,又称北阴大帝、北太帝君,是道教尊神。九月九日生。上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年,任期一到即改任。

    另一说是北极紫微大帝在幽冥化身,领北极四圣节制一切魔王妖邪鬼怪精魅。二者其实为一,称之为北帝。

    他所管辖区域是酆都,即地狱,内分有六官,其专责处阴间事物。古语说:十恶不赦及大jianian大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱,永不能超生天界,酆都地狱比佛界的十八地狱更为恐怖,阴险。

    历史记载

    《太平经》中亦有阴府召人灵魂考人魂魄的说法,文曰:“大阴法曹,计所承负,除算减年。算尽之后,召地阴神,并召土府,收取形骸,考其魂神。”晋葛洪枕边书亦云:“张衡杨云为北方鬼帝,治罗酆山”(冥界区域地方官)。

    上清派宗师高道陶弘景真灵位业图将道教真灵分为七级:第七酆都北阴大帝——炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。

    地位

    酆都大帝,是地狱的主宰。位居冥司神灵之最高位,主管冥司,为天下鬼魂之宗。凡生生之类,死後均入地狱,其魂无不隶属於酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司(一说七十二司),,各司分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。

    亦称“北帝大魔王”。《上清高上金元羽章玉清隐书》:“北台金玄洞微玉清消魔大王,生乎始劫之中.二仪分判,三象植灵,天地翳莽,幽幽冥冥,正诞于北漠广寒之庭。平丘中域,寒谷之宾,元为我父,玄为我母,始结我身以三气为字。高上玉皇授以《金真玉光紫文》、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄,总领五岳,捡摄北酆,匡正三五、馘斩六天,受任上官,咸制万灵。消魔大王治天北广寒七宫,下领北罗酆山,北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中,有大魔王姓宛躬,讳产生(后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳)官属三万八千人名,悉隶属于消魔大王。凡后学成仙,消魔大王皆使大魔王保举列言,然后用乃得飞行上清。故《步虚》颂云:魔王敬受事,故能朝诸
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