第七十五章 取物 (第2/2页)

祥子：“梓美，现在觉着好些了吗？”

    听到祥子的话，她感受了下，好像是好了很多，没那么难受了。

    上医院，医生可能也是用镊子喉镜去处理。

    对于寻常百姓，可能会放任不管。

    好的话，或许一两個小时就不难受了。

    情况糟糕点的，可能要一两天。

    再糟糕点的，后果就会比较的严重。

    小姑娘止住了哭声：“祥子叔叔，我好多了。”

    让旁边的人都感觉惊奇。

    看着祥子只是随意鼓捣了两下，竟然就能达到这样的效果。

    “玉笙兄，你竟然还会医术？”

    周边的人都有点儿震惊的看着祥子。

    祥子不会什么医术，最多就是学过一点急救知识。

    但今天这个事情算是对症了，刚好是他空间能力所能够办到的。

    祥子：“学过一点点，不多。”

    在他们看来这算是中医的范畴。

    这些个教授，大多是不支持中医的。

    搞的是新文化，就要驳斥传统的，甚至包括医学。

    现在的周先生是反中医的。

    在《呐喊》就有写道：我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。

    有着不少的文章作品，出现的中医都是反面人物，都是被讽刺挖苦的对象。从反传统的原则立场出发，对旧的传统文化给予否定。

    还写过类似这些：我们目下的当务之急，是，一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。

    其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。

    现在的周先生对中医的感觉不太好。

    再多过上好些年，又会发生变化。

    其实反对的是庸医，和一些奇奇怪怪神神鬼鬼的方子。

    编辑部反对传统文化，也没有全盘否定，就好比陈教授，白话诗有写，古诗也写的多。

    “玉笙，你这个究竟是怎么办到的？”

    众人都很好奇。

    祥子也不知道该怎么解释，自己依靠的空间技能。

    打断树木还好，直接就说练的武术，练到家了，自然就成了。这次的事不太好忽悠。这些个教授也不是随意能忽悠的了。

    祥子随意找了个理由敷衍了下，“一种技法，需要苦练。”

    “技不外传，海不露底。玉笙的本事远不止这些。”

    有几位教授，听说了祥子其他的一些事情。

    写小说，创作音乐，甚至还有武术。

    多多少少的也听到了些风声。

    虽然大多数的人只对自己的专业这方面了解的多。

    名声大了，别的事情也能知道些。

    好奇祥子怎么会这么多的，估计是天赋使然。

    除了天赋，他们也找不到其他的理由。

    世界上是有天才的。

    很多博学的天才，像达尔文。

    再说京城大学的辜教授，精通中、英、德、法、意、日、俄、拉丁、希腊和马来语等十种语言，努力的前提，更重要的是天赋。