第331章 谈心与落幕 (第1/3页)

    消费系男神正文卷第331章谈心与落幕在回家的路上，潘歌表现出一种rou眼可见的开心。哼着歌，蹦蹦跳跳、幼稚到去踩地砖。

    韩烈亦是第一次看到这样的她。非常可爱。

    渐渐的、韩烈的心情不由被她感染，露出一个发自内心的笑容。

    到了小区楼下，潘歌突然又不急着上去了，忽然倒转身体，背着小手，直视韩烈，问了他一个问题。

    潘歌很少这样严肃的同韩烈聊些什么。

    两人之间，触及到心灵深处的沟通并不多，更多时候，他们都是在互相观察，然后在交锋中推翻原本的判断、形成新的认知.....

    今天是个很好的时机，韩烈突然也想和她聊聊了。

    韩烈摇了摇头：

    潘歌开心的笑起来，随后嘟嘴吐槽：

    韩烈没有反驳她，而是换了个角度给予她积极的回应：

    潘歌重新开心起来，心里些许的忐忑与不安，飞快的消散。

    当狗烈不狗的时候，是真的暖，并且由内而外的焕发着成熟男人特有的魅力。

    潘歌想了想，歪着脑袋又问：

    对于这个问题，韩烈沉吟了片刻。

    他有答案，但是不清楚要跟潘歌解释到什么程度才合适。思考了一会儿，他最终决定一一照实讲。

    能不能真正理解是她的事儿，可态度如何，是我的问题。于是，他用不大的声音，仔细讲了讲自己在这方面的思考。

    「人活在世上，总要承担起某些责任的，对子女、对爱人、对父母、对下属、对社会、对民族.....

    做社畜时，照顾好小家就足够了。

    做小老板时，提供几个养家糊口的岗位，照章纳税，自然而然的为社会做着贡献。

    做得再大一些，在力所能及的范畴内搞点小慈善，为家乡建所学校修条路，泽被一方，比拜什么神佛都更能让自己心安。

    等到真正走上了一定高度，就要开始思考如何实现更大的人生价值了。《左传·襄公二十四年》有云：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

    儒家有些东西很教条，但其核心哲学，数千载以来既为民族塑魂，又直指个人终极归途。

    我从来没有想过要当个圣人，活得那么累，但我同样要追求自我实现。往小处讲，我得照顾好小家，给所有帮助过自己、看好自己、爱着自己的人以回应，承担起做人最基本的责任与德行。

    往大处讲，我得学会做一个领袖，带领团队和伙伴们干出点名堂来，在社会的某个层级深深的扎下根，然后把影响力扩散出去，享受到应有的尊重.....」

    潘歌已经停下了脚步出神的听着韩烈的讲述。

    在以往，她对这种话题丝毫不感兴趣——什么价值不价值实现不实现的，和我一个钱多到花不完的无聊大小姐有什么关系呢？

    可现在，因为韩烈，她不但听得非常仔细，甚至开始跟着思考。原因很简单—一她的人生，即将整个的镶嵌到韩烈的人

    生中。那么，他的使命，就同样是自己的使命。

    没有目标怕什么，跟着他就好了嘛！

    小受潘煞有介事的点着头，表示自己有在思考，并且十分认同。额，可爱极了....

    韩烈笑了，开心而又自在，然后顺理成章的继续讲了下去。「....接下来再拔高，我还要为这个国家、这个民族做一点事。

    听着好像是有点假大空但是，个人归属感和民族认同感这种东西很奇怪的，平时我们根本想不到它，甚至听别人提起时还会嗤之以鼻，可一旦到了真正的关键时刻，大部分炎黄儿女自发的举动都会显示，我们其实一直都在受到它们强烈而又深刻的影响。

    西方价值观不太相信这一套，处处以＇我＇为先，把个人凌驾在所有一切之上，追求绝对的自由.....」

    按理来讲，韩烈作为一个挂逼，他才是最有资格喊出的那个人。

    不过作为一个真正懂得哲学、懂得社会学、懂得世界法则的聪明人，他太清楚自己的根是什么了。

    「你知道吗？

    脱离这个民族，脱离这片土地，再大的成功都不会让我感到快乐。往简单想，这就像是＇富贵要还乡＇一样的天经地义。

    往深处思考，这就像是犹太人孜孜不倦的追求着复国一样，一个本民族国家，代表的是灵魂的归所，真正的安宁。

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