第五十章 启迪 (第4/4页)

>    巢或许存在自主优异，但他们需要自己铭刻，以一次又一次失败来完成优异。

    巢的所见亦推翻了以前的一些认知，或者说以前的认知只是作为一个参考。

    “开始推衍...”

    巢中外食至万，如每一种代表规律的的话，如果这是一，那么万噬是否为二？

    若万律两分外内，是似而非，可万噬无灵是否为二？

    若万律两分在和构三，如阴阳两分相合，其万噬是否代表三？

    在岁月的沉思之后帝一得出了结论。

    万食如生，代表则一，其生不动。

    万噬如命，代表的二，其命生能。

    万噬饮万食，补全了生但其因弱小而无灵，不具备诞灵的资格，只有本能，所以万噬归二似一。

    其命不完整，因弱而无灵，只具本能，但本能亦是灵的特征，其一生分三，半生、半命，半灵。

    万噬补全了生，因其太过弱小，亦不足以启灵，所以需要铸巢。

    因它们的本能明白的弱是不足以启灵的，为追求成长选择了铸巢。

    这亦是规律，成长的规律。

    因渺小的生不足以诞生灵，更不足以维持记忆，所以些许的记忆皆用来维持本能的特征，以世世代代的铸巢开启灵慧。

    这是自然的规律，因那么它们根本不知道往巢中搬运什么，全凭巧合以及数量在加上时间和世世代代的积累来完成奇迹的构造，从二阶步入三阶。

    这亦不是自然规律，而是一种轨迹，因它们在争，于规律抗争。

    “这是三阶生命的起源吗？”帝一自语。

    这样的推理可以说无误，但只是一个轮廓。

    推算、推衍、推理。

    一个在今，一个在末，一个在古，而推理是属于古的。

    推理追古溯源。

    推衍望穿未来。

    推算算尽所知。

    修罗善衍善理，而算因力不足，这个是博士的拿手本事。

    在次进入推理...

    泛意识从何而来？因世世代代的铸巢。

    一个疑问一个解答。

    自问自答自推自理自信。

    二阶追求成长但因本生弱小，只能将这份祈愿交付，因每一位二阶都忠心的相信巢能庇佑它们，让它们更强大。

    因二阶的本能中携带的记忆是支离破碎甚至可以说渺小的，所以若巢得到二阶启迪则是具备了泛意识。

    如果补全了生，那么以二阶的盲目，那么巢必然是能够启灵，形成完整的灵智。

    但...

    若巢为食因饿，以二阶为食，那么这一份泛意识则会慢慢磨灭。

    这就像什么？我们铸造了你，为什么你不帮我们成长还要以我们为食？我们明明如此尽心尽力的在铸巢了。

    或许不仅仅是这样，还有初生之后给二阶生命带来的毁灭性的打击，泛意识和初生的灵智完全是两种形态。

    就像初婴哭闹拍打一样，这对于二阶这种渺小的生命体来说是毁灭性的灾难。

    因二阶而生，因自灭而毁，所以具备泛意识的极少极少。

    “所以...”

    “二构的是三。”

    “构的是灵。”

    “这是二阶启迪！”

    世间存在启灵师这么一个职业，能启万物生，但启的只是个体，二阶不需要启灵，他们需要的启迪，启迪它们的巢，因它们相信巢会帮助它们。

    “是这样吗？”

    帝一沉思。

    如果说信的话那么二阶这样的本能生命是最为盲目的，没有之一了。

    这时候帝一想到了巢。

    “若要加深这种泛意识的话，那么其最好的方式是以生铸巢。”

    “二阶寿尽，生归于巢。”

    这样是最佳的启迪，亦是最快的启迪。

    “这才是二阶成为三阶最快速的路途，而不在是依靠巧合跟偶然。”

    当推理出源头之后，万噬是二还是三的问题，已经不是问题了。

    万噬是二，构的是三巢。

    启迪是万噬构的三，亦是巢的一，而只有巢才能以最小的代价给一位位最弱的二阶生命体，完成启迪。

    启灵是属于一阶的，属于万物的。

    启迪是属于二阶的，属于万体的。

    如同个体和群体。

    如同生与命。

    帝一不在推理，而是进入了推衍。

    推衍巢变！巢才是二阶之重。

    因二阶是一个群体，更是一个整体。

    虽是推衍巢变，但这只是为下一次而预备，这一次他只准备造这么一座极道巢。

    一变：以万食铸巢至启迪。

    二变：以万噬生铸巢开体门。

    推衍只有两变，但其实只是一变而已。

    多完美的巢，皆看万噬的后续变化，看万噬能变几次，万食万噬只是第一变而已。