第八十章 伴侣伴旅 (第2/3页)
一种闻道。 如狐王和命王。 香气四溢果实,虽香甜可口但不能尝,这对于它们而言致命,有毒,可闻一闻不过分。 家花不如野花香,可好歹可以尝,而且没毒。 第二种是铸理。 按照自己的理走下去,走到道成日。 第三种则是证道。 如帝一。 明了,但不知是否存在,则需要证,因前路看不到任何相似的存在。 一种则是以力证,靠着一股蛮力一直走一直走,但随时可能垮掉。 因连自己都不知道是否存在,可能别人的一句否定就可能垮了。 矛盾的。 同样的这条路也是死的最多的。 违背常理的异类迎接的更多是否定,极少的是沉默,而最后一种则侣。 一个伴,两个口,一个诉说一个听,一个简单的认可,即是友好的证明。 道侣,道友,玩伴...不同的称呼一样却是的是意义。 以力证,十个死九个,剩下一个半死不活。 一个是玩伴不好找,死在半途。 另一个玩伴则是或许不会否定,但如沉默了,这一份沉默换来的是半死不活。 侥幸些则是明白自己需要什么样的证物,一边莽的同时,一边去寻找这样的物件。 比如九尾狐族的契则是帝一需要的证物,可证物不一定能证,因为证物可能能力不足,种种原因。 一证道失败,轻则疯魔,重则道消。 前两者可能被唤醒,重新振作,因玩伴在。 只要玩伴认为九尾之契能力不足,一次次的诉说之下,可能愈痊,以否定契尾来蒙骗自己。 可一而再再而竭,事不过三,证道不容回避,回避了则是否定自己。 帝一摩擦了下手前的纸张久久不语。 第三次了... “我曾一契生死,败。” “我曾二契情欲,败。” “一败疯魔,魂裂以衡抚平,幸存。” “二败神分,支离破碎以织心,万幸。” “我还会在败第三次吗?” 帝一问道。 “肯定不会!” 狐王说道。 一个事实。 因为在狐族的记载中,败了还能在起来的,不少但也不多,而两次证道还未成功,并且还活着的,只有三个,仅仅是活着。 二次失败,还这么活蹦乱跳的,没见过。 七尾之契最适证道,这里证不成,在别处更没戏。 证道的原因失败只有一种,不存在!不存即是败北,可相信即是存在,这是矛盾的。 皆因力不足。 信!能!皆是力。 “不会!”命王说道。 可不能失败。 我下注了,要回本!这是坚不可摧的理由。 “失败了二次还像这样的有吗?”命王悄咪咪的问道。 “呵呵。” 显而易见。 “说谎?”狐王问道。 你是说他在说谎? “呵呵。” 一报还一报。 狐狸也不介意,眼下对于帝一更好奇。 “你说他在证什么?连生死契都能失败?”命王问道。 “有句话不知当讲不讲当讲。” 狐狸笑嘻嘻。 命王有些黑脸。 生死契只能契死,那失败的理由肯定有违逆死契一条。 “放心不一定会血亏,看看我的尾巴。” 狐尾晃动。 “很柔软不是吗?还有毛!”毛毛是重点。 “而且还能隐没,知道为什么九尾一族最适证道了吧。” 隐隐的自豪。 “狡诈的狐狸全在契约上。” “契我们能随便修改,别人能违逆不是挺正常吗?” 一句又一句的交流后,当听到帝一开始言契... 狐狸和猫似乎想到了什么,似在缅怀一般的跟着喃喃... “修罗神分,以心为契。” “朝闻道...” “心以意为首,其意为诚。” “夕死!” “心不在己,不存。” “惜死!” “心若安在,即存。” “可矣。” “今以修罗诚心交予九尾狐族。” “可遗。” “束心束己束诚束心上锁锁心。” “不易传。” “锁不在契。” “不易遗。” “以契为铭。”