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第二十六章 经脉 (第1/2页)
在《感脉心得汇编》大部分都是讲述关于如何感脉的。 当你感知到了经脉的时候,你才会知道为什么,很少有书籍或者理论能完整地讲述经脉。 在前世的时候,方觉尘也了解过普通人对于经脉的一些理解和解释,包括古代和现代。在那时候他一直以为经脉是类似于中空管道这类事物,修仙就是灵力或者灵气在管道中运转。 这种想法是有不正确的地方的,经脉是有些类似血管,但它是实心的,并不是中空的。如果科学的角度看的话,它同时是固态,气态,液态,等离子态的集合。 是一种很奇妙的物质状态。 它同时也具有运动和静止的区分,当你观测到它的时候,它是静止的,可是当你不去观测它,它是流动的,运动的。 道士需要感悟道,拥有看山不是山,看经脉不是经脉的境界,才能让修士在观测经脉的时候,同时让其运动。 所以方觉尘拥有了自己的道悟之后,才能以视感来感知经脉,那时候的经脉才是运动的,才从一片纯白中凝聚成了纯黑色带絮状异物的经脉。当然旁人可能是别的颜色,花千千的经脉颜色据她自己所说就是金黄色。 那么经脉是由什么物质构成的呢?就像水是由水分子构成的。那么经脉是由什么构成的? 目前修行界并无法确认经脉构成的物质,只能大概猜测构成经脉物质的特性,称乎经脉构成的物质为暗物质,暗,晦涩不明也。 因为书中讲述经脉特性的文字太复杂深奥了,以下就用前世科学角度的文字来解释经脉吧! 经脉暗物质有一些特性是被确认了的,首先经脉暗物质是不和现实界的光接触的,因其不接触光,人们无法在身体里看见它。方觉尘以为是和光同尘的另一种解读,仅个人解读。 经脉暗物质是质量无限接近于虚无的,因此人们无法触摸到经脉暗物质,无法闻到,无法听到,无法尝到,无法嗅到。 但是人的感官精神也是一种质量无限接近于虚无的东西,因此在拥有了道悟之后,才能从身体里发现自己的经脉。《道德经》有言:故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。方觉尘的个人解读。 除了上述这些,还有一些普罗大众都知道的事情,经脉在这个世界是一个泛称。 经脉其实是指以十二正经为主,其他络脉为辅的庞大的脉体系。 其含有十二正经,十二经别,奇经八脉,十五络脉,十二经筋,十二皮部,还有孙脉等等等等。 还有许许多多的xue窍,关于xue窍,以后会在通窍境讲到。 经脉系统是极其复杂的存在于人类身体的系统,因其无法反射光的特性,它只能通过经验科学简单描述,很少有人能知道其本质,除了修士。 人身体有九大系统,经脉系统就是不为人知和利用较少的第十大系统。 它是如此的复杂,甚至比人的大脑还要来得复杂,以至于古往今来无数智慧高绝的修士都无法完全揭开她的神秘面纱。 它又是如此的奇妙,当你拥有了道悟的境界之后,你就可以通过它来做出许多奇迹,控制灵气,甚至长生不死。 以上就是方觉尘脑海中经脉的一些基础知识,也是这三年在道院中得到的知识。 在方觉尘以视感和道悟来感知到经脉之后,按照凡人的理解来说该进行下一步了,也就是通窍境了,其实这是不对的。 方觉尘的经脉还不是完整的经脉,是的,他是看见了经脉,但同时他只看到了经脉。 如同盲人摸象一样,你只摸到了大象的鼻子,怎么可以说见到了完整的经脉。 只有当方觉尘的其他五感也“摸”到了经脉,这只“大象”的面貌才大概可以说是了解了。 或许会有人会问,有什么必要吗?尝到经脉的味道又有什么用?了解了经脉的味道有什么用? 这太重要了,当自身看见了经脉,经脉也就看见了自己,两者是相同的。你以为自己看见了经脉,但从另一个角度来说,是经脉看到了你。 当你的味觉触碰到了经脉,经脉才会开启味觉之路,或者说是收集味觉信息的能力。 只有当经脉拥有了六感之后,才能正常安全地吸收灵气,不然经脉无法分别天地间的灵气。 因为这世间的能量太多太多了,和灵气只有微小区别的能量有许许多多,比如魔气,妖气等等。还有区别他人的灵气和自己的灵气,这些都极度需要经脉的感觉能力。 如果经脉没有六感的能力,如何分辨这些能量?经脉吸收控制能力也需要六感的协同。 缺少六感中其中一个感知,很可能在未来导致自身走火入魔,身死道消。 还有一
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