第三百七十一章：消化战果 (第2/3页)
/br> 直到瞎子贝拉、德皇罗退尔、拜占庭亚奇洛贝被压进布达佩斯城内，他们还以为是匈牙利境内的库蛮人造反。可直到看见城内站满的华夏军兵，已及威风凛凛的岳飞，这才明白过来。原来华夏之前慢吞吞的动作，只是为了给迂回包抄部队赢取时间。 “这些家伙竟然迂回过了整个喀尔巴阡山脉奇袭布达佩斯城？不可思议，太不可思议了。” 这种大规模远距离的迂回包抄战术让他们大开眼界，却又满嘴苦涩。 九月二十五日。 晁盖大军汇集布达佩斯。 西征作战也进入第二阶段。 浮屠军向波兰平原挺进，攻破华沙与波兹南。 豹韬军向捷克盆地挺进，镇守布拉格、维也纳。 几个王国失去首领，国内陷入动荡。奥地利、波兰、捷克、波西米亚、面对西征大军无力抵挡，城镇纷纷陷落。 华夏这波“静若处子，动若脱兔”的cao作，让他们顺利完成了战前谋划。现在就需要波兹南、布拉格、维也纳形成西部防线，固守消化胜利果实，不再深入西欧疆域。 而布达佩斯这边则继续按照原本计划西进，翻越斯洛文尼亚的山脉，进入西罗马境内，直击罗马。 但晁盖依然不急，给足了对方召集兵力的时间。 华夏不担心大规模正面作战，忧虑的是他们化整为零进行背后袭击的游击战，所以，要利用罗马教廷这个弱点，主动让他们汇集兵力，打正面对决，消耗他们的有生力量，打出十年和平。 在此之前，还是要好好消化一下眼前的收获。 目前攻占的匈牙利、波西米亚、波兰，晁盖准备设立鹰扬都护府，由鹰扬军、豹韬军、浮屠军长期镇守，张清担任大都护。 鹰扬都护府因为人种与信仰与汉民冲突太大，再加上东欧平原汉民数量还太少。所以这里暂时不迁移汉民。 那么治理思路就需要根据实际情况转变，简而言之，就是按照南亚和中冬那种附属国的模式，将这些国家进一步分割成为诸多小国，征收贡金和血税，削减人口数量。 而最近，晁盖这段时间就是在忙分封之事。 匈牙利被分成了八个小侯国，波西米亚被分成了四个小侯国，波兰被分成了六个小侯国。 用当地人治理当地人，遇到的抵挡会小上很多。而匈牙利大公瞎子贝拉、波希米亚国王索别斯拉夫一世、波兰大公波列斯瓦夫三世并没有被杀，而是囚禁起来运回梁山去。因为这些原本的国王活着，这些被分割成的小侯国越是担忧这些国王再回来索要领土，才越会向华夏靠拢。 另外还有一些库曼首领、波斯立功将士、斯拉夫战士被分封在这里，总之就是一个掺沙子。让他们矛盾越多越好，内斗越惨烈越好，人口因为拼杀死伤越多越好，鹰扬都护府充当一个仲裁者身份，居中调停。 每年向这些势力征收一千枚华夏龙金币的贡金、五百名少女的血税。 作为回报，华夏免除他们的其他赋税，更是废除圣主教会一切权利。废除圣主教会强迫所有人信仰教会的事端，免除十一税。充分贯彻“为了灵魂自由、废除教会剥削”的口号。 并由林灵素组成的天道传教团在鹰扬都护府内宣传圣主教强迫人类奉献信仰的本质。 “嗨，杰瑞，你见到了吗？那些被抄家、推平的教会中拉出了一箱一箱的金币。哦，天啊，我从未想过他们会如此富有。” “这不奇怪，汤姆。我听那些东方来的传教士说，圣主教一直欺骗我们信仰他们的神。其实是为了等我们死后吞噬我们的灵魂。” “哦，这太可怕了。我简直不敢相信，甚至那些殉教的圣者，都是因为发现了邪神真面目，而被爪牙灭口。” “真的吗？我不信！我约翰是主的羔羊，对这种亵渎的恶魔言论，可不能当做没有听到啊。” “约翰，你不觉得他们说的很有道理吗？那么多虔诚信奉的狂信徒，你见过他们谁回来过吗？” “他们上了天堂，那里如此美好，当然不愿意回来。” “那为什么不能是进了地狱被吞噬掉，而无法回来呢？” “这......太亵渎了。” “我倒觉得东方传教士说的不错，他们说人死之后原本是要轮回的，这一生做好事，下辈子就会投胎到一个富贵家庭重活一世。这一生做坏事，下辈子就要贫苦受罪。我们都是因为前世有罪所以现在受苦，但是可以努力做个好人，下一生去享福。” “对啊，对啊，我有时候到了一个陌生地方，也会恍惚觉得自己好像来过。但是我发誓，我从来没有去过那里。那些传教士说，这是我们上一世的记忆残留。” “不只如此啊，他们还说，人如果做出巨大的成就，被人纪念，还可以直接成为神明呢。” ........... 宗教的核心竞争力，就是对死亡世界的描述。哪种死后世界更能吸引人，这个教派就更有生命力。 哈萨辛这些刺客描绘出一个死后上天堂，享受无尽美女和美酒的世界；维京这些蛮子描绘出一个死后进入瓦尔哈拉，享受无尽美酒美女美食和无尽战斗的世界；圣主教描绘出一个死后进入神国成为天使的世界。
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