第三十七章 书房夜话 纵论古今 (第1/2页)

    就在这时，王继才睁开二目，看着万俟羽修。

    “不错。”

    万俟羽修心里纳闷？

    不知道王继说的是哪里不错，是自己能知道武道源流不错？

    还是自己刚刚讲的不错？

    这些武道开辟的事情，各大宗门的弟子估计无人不知。

    万俟羽修等着王继的下话。

    “前辈先贤智慧通玄，富于探索。

    若非上古炼气修士体悟自然大道，哪有今日你我的长生自在。”

    “大山主说的不错，万俟也常常思索，若是我生在上古，能否如古代先贤一样，逆天而行，问道长生。

    时至今日，各大宗门修炼的功法，大多也都是前辈所创，即使有新研创的功法，比之前辈也是逊色一筹。

    如大山主这般，能以大毅力、大智慧创出天人境武学的，已然是几近于无。”

    王继是哈哈大笑。

    “说着说着，怎么恭维起我来，我可先说好，你就是再拍我的马屁，也是没有好处可拿。”

    “大山主说笑了，万俟羽修句句实话。”

    万俟羽修今日已然知道，这位是真没什么天人境高手的架子。

    “羽修，我还想听听你对魔门的看法，你也讲上一讲？”

    嗯？万俟羽修不知王继何意，只好如实作答。

    “依我看，我魔门之中，可说是良莠不齐。

    有如我这样的狂妄之徒，也有青阳道君那般道德之士。

    更多的是心狠手辣、狡诈恶毒之人。”

    “嗯，接着说。”王继说道。

    “我魔门功法尽皆出自修天魔宝典，讲究的是以七情六欲为根基，放大七情六欲。

    天魔祖师认为，天道无情，所以我魔门修的是无情之道，也是霸道。

    放纵欲望，以人欲比天欲，法就是恶法。

    相反，道门讲究清心寡欲，虽修太上忘情之道，却有积善天下之心，是功德之道，为善法。

    也因此，道门功法中正平和，不易走火入魔，进境虽缓，却安稳。

    魔门功法修炼起来迅捷无比，但因为讲究放大欲望，以驾驭七情六欲入魔修行，最是容易滋生心魔。

    修为越是高深，越是容易走火入魔。

    但万事有利有弊，我魔门功法急功近利，却也生有无穷变化。

    魔门，是自诩聪明者居多，万俟羽修也是其一。

    魔门讲究灭绝善心，修无情之道，或者放大欲望，修欲望之道。

    道魔之所以争斗两千多年，就是因为分歧太大，道统之争，更多是理念之争，甚至是利益之争。

    我魔门讲究拳头大就是道理，崇敬强者，谁强就听谁的。

    道门看似比我魔门更讲道理，实际是不讲道理。

    道门是，你就是比我强，我也不会听你的。

    无欲者，无求；无欲则更刚硬。

    三皇观虽然是名义上的道门领袖，恐怕没有几个宗门承认。

    而我魔门虽勾心斗角，但天魔宗仍是十九宗公认的魔门之主，就是神狱山也是承认的。

    所以，我认为道门比魔门更似一盘散沙。

    而且，道门宗门规矩太大，规矩就是束缚。

    我辈逆天求道，束缚就背离于道。

    小子浅见，还望大山主指正。”

    “嗯，说得不错，看来羽修心境修为没有落下

    你刚刚讲了武道源流，一直讲到了神武皇帝建立武朝。

    那我问你，神武皇帝为何要收敛佛门的田产？”

    “自然是佛门支持大宋，得罪了神武陛下。”

    “那神武陛下为何要灭宋，你可知