罗盘先生 (第3/3页)
几百棵？”插秧的农民听了觉得好笑，插秧只有问插了多少田，哪有问插了几千几百棵的人？谁又数过插了几千几百棵呢？于是，没有理睬他。第二天，罗盘先生又从这儿经过，见这些人还在插秧，又问道：“插秧哥，插秧哥，一天插了几千几百棵？”这一回，插秧的人认真地考虑起来了：看来，不回答他，他会不罢休呢。于是，有人说一天能插两万棵，有人说插不到，有人说还不止。在他们争论不休时，罗盘先生已经走了过去。这场争论直到吃午饭时还在继续。在家烧饭的主妇秀芹听了争论说：“你们争什么来？”大家七嘴八舌地将田里那先生问的话说了。秀芹听了说；“明天那先生要是再来问的话，你们就这么回答他……”
第三天上午，罗盘先生骑着毛驴仍旧从这里经过，看见这班插秧的人还是说：“插秧哥，插秧哥，一天插了几千几百棵？”插秧的听了，其中一位汉子名叫郑生的说：“得得得，得得得（形容毛驴走路的声音），你一天走了几千几百脚？”罗盘先生听了，欣然起来，勒住毛驴说：“前两天你为什么不说呢？”郑生说：“那时候没想起来。”“今天你怎么想起来了呢？”郑生自豪地说：“是我内眷（老婆）说的呗。”“那好，”先生说：“你回去对你内眷说，我明天到你家吃中午饭；要一碗装十样菜，要圆桌子连着长板凳。你可别忘记了。”说完催驴走了。 郑生心想，这可惹麻烦了！吃饭还是小事，那一碗装十样菜，圆桌子连着长板凳到哪里办去？回来向妻子秀芹说了，并埋怨她“聪明竟被聪敏误”。秀芹本来好客，听了笑着说：“这有什么大惊小怪的，你别烦神。明天中午请先生来吃饭就是了。”郑生不知道秀芹将如何招待这位先生。 第二天中午，罗盘先生果然骑着毛驴和郑生这班插秧的人一起来吃中午饭了。郑生见秀芹没有什么特殊行动，心里暗暗着急。吃饭的时候，秀芹说：“郑生你来。”她指着石磨说：“你将这磨给我搬开，摆在堂前（大堂）中间。我要用这‘圆桌子连着长板凳’招待先生。”郑生听了恍然大悟，啊，原来这就是“圆桌子连着长板凳啊！”是的，那石磨是圆的，算是圆桌子，那磨墩腿是长的，就是长板凳了。正式吃饭了，插秧的人满桌子的荤菜、素菜，还有酒喝；可是，罗盘先生那一“桌”上，只一小碗韭菜炒鸡蛋。郑生当着先生的面问秀芹说：“先生是贵客，只有这一点点菜像什么话呀？”秀芹笑着说：“先生高人，要吃一碗装十样菜，我这韭菜加鸡蛋，就是十样菜了。也实在是对不住呢！”先生看了，也不客气，就坐上了磨墩腿说：“得当，得当。”吃了起来。先生在丰盛的餐桌旁边，吃着这一顿简陋的饭，在坐的人看了既不过意，又暗自好笑；这些人的表情，难免流露出来。罗盘先生本意是不麻烦主人；今天看情况是上当了，又不好声明，心里只怪这村妇太精明。 吃过中午饭，农民们要去插秧；先生也只好告辞。临走，他还想扳回面子。先生叫来秀芹，一脚立在地上，一脚踩着驴鞍说：“嫂子，你说我是上驴背还是下驴背呀？”秀芹见了，心想，这可难说呢，若说他上驴，他下来；若说他下驴，他上去。无论如何也说不准。于是，秀芹赶紧来到门口，一脚门里，一脚门外，面带微笑地说：“先生，您说我是进门，还是出门呢？”罗盘见了，强作笑颜，无可奈何地说：“嫂子，你真聪明。”说着，从随身的行李袋中，拿出一条布围腰（围在腰间的布），送给了秀芹，说：“你围上它，不仅能挡拦尘垢，还聪明过顶。”所谓“聪明过顶”，就是聪明的过头了；也就是说不聪明了。据说，从此以后，妇女考虑事情，总不如男人到位——女人的聪明不及男人，是罗盘先生“害”的！ 五、自食其果 初秋的一天，罗盘先生和两位经常相处的处士（念书没有做官的人）从浮山顶上游玩回来。走到笠帽顶下，已经是下午的申时。天气既热又闷，一片乌云遮住了太阳。乌云越积越厚；天空黑压压的，远处已经响起了闷雷。一场暴雨眼看就要来临。三位骑毛驴的先生，急急鞭策坐骑。可是，毛驴只能散步颠簸，不得扬蹄奋飞。附近又没有人家，没有躲雨的地方。眼见得就要被暴雨大淋一场了。 罗盘先生举目朝笠帽顶山上望去，见半山间有一块巨大的岩石，像人戴着的笠帽，悬空地伸向南边；它的下面形成了一个虽不挡风却能避雨的空间。那里面已经聚集了七八个放牛娃，正挤在一起躲雨。小小的岩檐下，已经挤得没有空地，而外层的人仍免不了淋雨。罗盘先生心想，只有叫这些孩子出来，我们才有躲雨的地方。于是，他一边驱赶毛驴向岩檐下跑去，一边大喊：“小放牛的，快跑，石头要倒！”小放牛的认得罗盘先生，知道他是金口，他说要倒，就会倒的。于是，一窝蜂地逃了出来。这三位先生见放牛娃果然让出了地方，一齐钻了进去。小放牛们刚跑出来，还没来得及站稳，就听得“轰”的一声巨响，大岩石在大雨中果然倒了下来。罗盘先生一行三人，连他们的毛驴都被严严实实地埋在了里面。如今，笠帽顶南麓那一堆被称作“罗盘石”的乱岩石，据说就是这个事件的遗物。 罗盘先生活了多大年纪，无从考证。从他骑驴占据放牛娃的躲雨处，那样活泼灵敏的样子来看，估计不足五十岁。可叹的是，他聪明一世，金口玉言，自己却断送在自己的金口玉言上，而且还拉上了两位处士！ 注：民间传说：罗盘先生本来是应该做皇帝的，因为被玉皇撤了龙骨，没做成皇帝。但是，辅佐他的文官武将却都下了凡。因为他没有做皇帝，这些文官武将没有领头的人，只好做了梁山上的草寇，数量多达108位。可见罗盘先生活动时期，应该是在北宋徽、钦宗（约1100——1127年）的时代。