神奇的五华山（二） (第2/6页)

小桥，人们称它为“娘娘桥”；那石头上的三角型“金莲”小洞，一直留到了现代（这位娘娘来到五华山，是否也出家了，没有听说）。

    御林军走后，太子到了五华山上，皈依了佛门，做了和尚。朱洪武知道他做了和尚后，也没再追究。太子到底是皇上的儿子，权势自不必说，影响当然很大。于是，他又大造庙宇，因为他是抛弃了皇位，到这里来隐避的，所以，从那时候起，五华山庙堂的名字曾经叫过“隐龙寺”。不过，这里的庙宇因为当时毁坏得太严重了，这位太子虽然努力地重新建造，还是没有赶上宋朝的规模。也就是说，五华山的庙堂，从那以后，再没有像宋朝时候兴旺起来了。

    注：这些传说，许多在繁昌县志上能找到根据，而且，所说的这些地名都是实实在在的。现在，按照它们的名字，都能找到实在的地方。由此可见，五华山的历史，不能说是杜撰的。

    五华山在明朝以后的情景，虽然没有赶上宋朝时期的气势，却也有一定的规模：佛寺众多，香火旺盛，闻名遐迩。只是和其他地方的古迹一样，在那过去不远的年代里几乎被毁坏殆尽。现在的五华山正在重新崛起。她的未来一定还能辉煌起来。

    史书上说：朱洪武的二儿子朱标被立为太子，于洪武25年（1392年）病逝；他的儿子、朱洪武的孙子朱允炆被立为太孙；1398年朱洪武逝世后继位，是为明惠帝，年号建文。建文四年，朱洪武第四子燕王朱棣受削藩威胁，起兵夺取了皇位，是为明成祖，年号永乐。成祖夺位时，建文帝和后妃不知下落。有说**于宫中，也有说出逃后入了佛门。至今惠帝和后妃的下落仍无结论，是明史一大疑案。按：五华山的“隐龙”，若设为朱标比较合理：朱标出家后，作为皇家的正史不会记载；而为掩世人耳目，宣称他死亡，是在意料中；若说是明惠帝，似乎也符合史实；可是，没有这方面的传说，不敢妄论。

    2004年6月12日整理

    杨汉荣谈五华山：

    五峰概况

    桂月峰，解放前是平铺汪道玉的山，所以现在当地人叫他“汪道玉山”。东南有个方家涝，曾经有个不小的村庄，住过不少人。山的东边没什么大的山了，西边有个宿猿洞；宿猿洞下是喷银泉；西北是响水洞；东南隔山有磨鹰石。西边的大山是行道峰。与行道峰中间的矮山，叫灰山头。为什么叫灰山头呢是因为那山头上，有许多灰一样的东西，这也是五华山的神奇之一。

    行道峰：又叫团山。曾经开垦种过庄稼，现在还有石头码的一层层的地形。山上有个神仙洞，洞里空间有两间房子大小。行道峰西南是紫气峰。

    紫气峰：东北接着行道峰，由北向南延伸。是五座山峰中唯一南北方向行走的山。山上怪石嶙峋，荆棘丛生，有丰富的中药材资源。山上有三个天锅宕，分别叫一宕、二宕和三宕。所谓天锅，实际是四周高中间低的圆形地。三宕最高，在山顶上，也最大，有两三亩地；二宕、三宕相继往山下来。二宕约亩把地大，三宕更小。紫气峰的南边是碧宵峰。

    碧销峰：是五华山的主峰，海拔279米，山顶上是望江坨，站在上面，可以眺望长江。也是现在五华山佛教建筑的主要地方。峰下有石阶从东贯穿到西。沿途有隐静寺，观音庵、正殿等主要寺庙，山上有五猖庙、龙王寺、龙王庙和龙王井。正殿的吃用水，都从龙王井引入。一路上有灵龟、神牛脚印、地藏王脚印、青狮、白像等胜迹。沿着石阶往西，可以达到峨山乡的石壁山姚家和鹤林王家，而进入像形。碧霄峰东，是鸣磬峰。

    鸣磬峰：在高大的碧霄峰东，显得小得多。据传，李太白《咏阴静寺》的诗刻在上面，可是，我们寻找了多次，静没有发现。

    鸣磬峰以东是拜台山，山不大，也还平缓。因为站在它上面可以很方便地向着太子坟祈拜，故名“拜台山”。拜台山以外，都是一些不出名的小山了。

    姚有源谈五华山：

    原来到五华山寺庙的路

    在水库没修建之前，从东南方向来上五华山寺庙的人们，需经过太子坟对面沿山涧沟的石板路。

    到了鸣磬峰下，由于山坡比较陡峻，山下不能行走，则修了小桥，渡给涧沟上五华山来，这横跨涧沟的第一座小桥，就叫虎溪桥。步过虎溪桥再过龙溪桥还是回到了涧沟南边，便是隐静寺了。

    水库修好后，人们从东南方向上五华山来，需绕着水库大坝。改革开放后修了土公路，2006年又铺了水泥路，这样才有了现在一车到隐静寺的阳光大道。

    太子坟的方位

    水库没建以前，来五华山寺庙，大路是在水库里的涧沟边的大路上。太子坟的位置在桂月峰下，水库水下的东北角处，与对面的小山相望。因此，对面的小山叫做“拜台山”。

    虎溪桥

    虎溪桥又名“无灰桥”。因为构造它的石材是石匠事先做好了榫头，一块石料套在一块石料建筑起来，没有用诸如“糯米稀”之类的粘着物。它的位置在现在的龙溪桥下游约一百米处，在建水库时已经被拆除，石料做水库用了。它的位置，现在淹没在水库里。

    龙溪桥

    龙溪桥的位置，是现在从水泥公路上下来，进入寺庙区所经过的一座小桥。它横跨涧沟，供人们通过。它的本来建筑，在建造水库时已经被拆除，石料在水库上用了。现在的简易桥，是上世纪九十年代修建的。

    隐静寺

    隐静寺这里地域开阔。在这里可以一览五华水库和神奇的五座山峰。隐静寺是五华山最早的寺庙，也是现在保存最古老最完好的庙宇。

    五华水库

    五华水库，位置在盘松盖以上。上五华寺庙的人，过了盘松盖不远，就进入水库的跑洪道。这跑洪道也是上五华寺庙的一小段公路。

    五华山水库，建于特殊时期中学大寨的时期。具体是1966年开工，1975年建成。面积，水库底部占去了耕地水田老亩七亩七分，合市亩约12.8亩。积水（水源来处）最大面积1.34平方公里，合2040市亩；库容48万立方米，水利库容37.5万立方米，灌溉面积0.2万亩。大坝高程19.5米，坝顶长度180米。

    水库的建成不仅为下游农业生产做到了旱涝保收，也增添了五华山的风景点。可是，为了修建水库，也湮灭了一些古迹。目前，太子坟和虎溪桥都被淹没在水库里。

    刘章富谈五华山

    五华正殿山上的石头为什么是裂开的

    ——金牛、灵龟和金人

    地藏王在五华山讲解佛经，感动着四方生灵。远在大湖的大乌龟知道了这件事，也决心要来聆听。这天，它半夜三更就动了身，往正殿爬来。它费了周身的力气，总算爬到了正殿跟前，已经听得见殿里钟响鼓鸣，不禁高兴的想着：“我终于能听到地藏王的宝经了。”

    山下住着一户姓金的人家，家中有头耕牛，听说地藏王在山上讲经，早就想来聆听，因此，一有